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曹安纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_116579号馆文选__谰言长语

谰言长语(五)

曹安

  谰言长语(五)
  
  古今人之自售者岂特三人而已哉古今人优劣于言行可以槩见如汉文帝却千里马云朕乘千里马独先安之光武却千里马曰朕不用使之驾皷车管寜华歆锄园得金寜视如瓦石歆则视之不忍舍既而掷之优劣亦可见
  
  祖约好财阮孚好屐同有是累而未判得失有诣约家约正料财客至收不尽余二簏置后倾身以障之后意不能平有诣孚者见孚正蜡屐因叹曰一生未知当着几两屐神色闲畅胜负始分
  
  刘三吾云治生不求富读书不求官此苏长公诗也韩文公符读书城南未免示以富贵利达
  
  宋祭酒讷寝食恒在厢房未始一宿于家疾革监官请还厉声曰是何风云气少儿女情多况在丁社两祭斋戒中耶
  
  沈存中笔谈梅询为学士草制思索至再徐行廊下见一老军鼾睡时方暑以■〈妾〉击之老军醒公问睡得快活否答曰快活公又问识字否答曰不识字公曰更快活也东坡尺牍云闲废无所用心専治经书又徃徃自笑不会取快活予一生不会取快活亦可笑也
  
  予少闻姑苏陈嗣初先生召用杨少师士竒言其才求文者千百得钱即予人少师曰先生可留以养老陈曰秀才不贫髙傲杀人浊汉不富教化无路
  
  景泰中予家食偶得启蒙故事玩之多取剪灯新话事其中事皆托言非实史亦多妄故刘静修读史云纪緑纷纷已失真语言轻重在词臣若将字字论心术恐有无邉受屈人
  
  予在滇闻一人作诗文毎有竒语后窥之乃东莱左传博议陈继博士看一书秘之稠人中难人一日友人来访起身急寘之书案中友人取看不与言竟寻此书黙记亦于稠人中言及陈始不出口盖亦蔡邕秘论衡之意
  
  黄梦炎十一岁乡先生出一对云小甘罗之一岁早已能文对曰加孔子之数年可以学昜黄炳辞武举启云举子忙槐花黄早已觉壮心之动时文熟秀才緑要须取夲色而归一緫兵门对云门迎珠履三千客户拥貔貅百万兵一人云今年緫兵出征必输人在内者少在外者多改云户拥貔貅兵百万门迎珠履客三千方喜湖广一緫兵得胜回彩旗迎者千百一教官有天下有名真宰相世间无比大将军緫兵喜赏二婢他俱不视
  
  韩子感二鸟赋王勃滕王阁记皆少年麁豪之气吕东莱大事记春秋左传博议皆少年之作验之古今人皆如此
  
  吕东莱左传尽有议论尽有格言只是少年之作
  
  胡安国谓左氏繁碎耽翫文采莫如春秋经世大典
  
  易言慎言语节饮食先正以祸从口出病从口入训之书言惠廸吉从逆凶实万世吉凶之断案世人以区区阴阳小数求吉避凶一何小哉
  
  致堂胡氏曰莫难强如怠心莫难制如欲心莫难降如骄心莫难平如怒心莫难抑如忌心莫难开如惑心莫难解如疑心莫难正如偏心然皆放心也大臣格君心之非者格此等也予以为人亦有此病
  
  或问为学多为事废曰事未到时心先忙事已过时心不定所以占时节多人有干来可不可便说
  
  皋夔稷契何书可读非无书可读也所行之事即其所读之书也
  
  宋祁云天分自有所禀不可强也要得数百卷书在胷中则不为人所轻诮矣
  
  元傅与砺素贫初学织席坐于地一家用裁缝裁衣逐出之傅遂学裁缝又一家延客令裁缝出外傅愧之乃读书今傅之诗文具在脍炙人口人可以不自励耶
  
  龟山云当无利心以此自为可也以此责人恐不胜责
  
  范纯仁闻诸子怨章惇必怒止之及在道舟覆于江衣尽湿顾诸子曰此岂惇为之
  
  士之为学求仕者多故于刑书等不可不覧如律令洗寃录诸司职掌三事忠告等预知之他日为政便不被人瞒予自少观洗寃录知男子作过太多精气耗尽脱死者真则阳不衰伪则痿不可不察
  
  元城云狱贵初情毎一行若干人实时分牢异处亲徃徧问各置一簿随所语记之其后结正无能出初语者
  
  杀不于市曰剭诛今潜使人杀所仇之人不用器械而自手杀曰格杀得城为拔拔邢丘也文移官府不亲临则为移元移元者善也非一善人也狱囚招成之辞曰欵言得其实也
  
  魏苏绰始制文按程序朱出墨入及计帐户籍之法后人多遵用之仆射周惠达称绰有王佐才
  
  古者府州部论事皆籖前直叙所论之事后云谨籖日日下又云某官某籖今公文籖日下诛语又云朱语
  
  唐代宗广徳二年七月以国用急不及秋苖方青即征之号青苖钱徳宗建中元年正月作两税法从杨炎之请也又行税间架除陌钱法又垫陌钱宋神宗熈寜四年行募役法令人出免役钱七年吕惠卿言免役法出钱不均行手实法有仁心者冝考以为戒
  
  伊川云凢济饥当分两处择羸弱者作稀粥早晚两给勿使至饱俟气稍完然后以给先营寛广之地不得令相枕藉如作粥官亲尝恐生及入石灰不给浮浪者无此理也平日游惰至其饥饿哀矜之一也一郡守鸡鸣而起亲俵散饥民官吏后至者必责怒之于是流民至者日众未几谷尽莩者满道须宿戒使晨入至已则阖门不纳午而后与之食日得一食则不死矣其力自能营一食者不来矣比之不择而与当活数辈之多也予观世说新语云郄鉴永嘉末天下大乱在乡里甚穷馁乡人以其名徳共饴之鉴尝携兄子迈及外甥周翼二小儿徃食乡人曰各自饥困以君之贤欲共济君耳恐不能兼有所存鉴于是独徃食辄含饭着两頬间还吐以与二儿后并得存刘辰翁批云两頬所著能几足哺二儿非甚小在谷气不絶哀哉此二事可以为救饥之法富弼在青州活饥民之法尤可取
  
  居官居家出外皆不可无备陶侃木屑事似矣朱温忽如相州刺史李思安无备削官书曰有备无患
  
  赵岐预为寿藏陶潜预为祭文杜牧预为墓志
  
  李太白于豪杰中识郭子仪隠逸中识司马承祯浮屠中识僧伽后太白永王璘之累得子仪之救
  
  义鹘事杜甫得之樵夫至今以为美谈系乎所遇也夷齐古今义士得孔子而名彰然夷齐岂求名者哉
  
  古今人相得不以穷达论者如陈蕃之于徐稚李膺之于郭林宗韩愈之于孟郊欧阳修之于梅尧臣李及之于林逋马伯庸之于陈旅近时杨士竒之于陈继夏原吉之于吴讷者不少
  
  人之憎我也不可不知我之憎人也人不能知人之徳我也不可忘我之徳于人不可不忘
  
  宋董传云古来风义遗才少近世公卿荐士稀
  
  刘秉忠荐王文统才智不知其为小人 崔■〈宴页〉曰小人如蝮蝎其凶忍害人根乎天性随遇必发 去小人为不难而胜小人为难陈蕃窦武死于曹节之手张柬之五王为武三思所害 古今天下有君子中之小人有小人中之君子人有平日髙谈阔歩自以为明智不知能识破此样人否
  
  古之释怨者如亷颇蔺相如贾复冦恂马燧李抱真辈不一载纲目读史管见可以为法然贾冦事不及亷蔺
  
  忿怒之际切不可指人隠讳及祖父家门之事古人谓伤人之言深于矛戟
  
  郑伯侵陈陈侯曰郑何能为吕东莱曰推此一言实亡国败家之夲
  
  古云得一灵将则天下无难制之四夷吕东莱云天下之事皆贱诈惟兵贵诈
  
  樊哙之功当以谏留秦宫为上鸿门诮譲项羽次之排闼之忠又次之屠狗之人识见有如此
  
  关公死于潘璋之手纲目书曰孙权邀斩之罪权之无汉也
  
  司马懿逼曹爽爽投刀于地曰我亦不失作富家翁然终不免诛夷之惨石勒执王衍衍自言少无宦情不豫世事然终不免排墙之厄二人之愚可鉴
  
  好战者阵亡好讼者狱死虽俗语盖与张文潜书五代郭崇韬卷后云好谋之士败于谋好辩之士败于辩同
  
  凢非我失之自我复之为中兴汉光武晋元是也自我失之因人复之谓反正晋孝惠孝安是也唐徳宗车驾奔梁州后还长安此亦反正也
  
  事固有一劳而可以永逸者谋人而使人觉其情则不得其志矣寕为有闻而死不为无闻而生
  
  魏司马懿斩公孙渊入其城筑为京观观去声积战死之尸封土其上以彰克战之功谓之京观京大也观视也封土之上为屋如观阙形也
  
  魏初平二年鲍信击黄巾战死求尸不得乃刻木为信状而祭又龎徳与关公战败不降为公杀帝令于陵屋画公战克龎徳愤怒于禁降伏之状二者立像图形之始
  
  苻坚字永固雄之子能用王猛以治秦晋王浚又一袁术浚太原人勒上党武乡人浚遗勒麈尾麈鹿属尾能生风可避蚊蚋出郪县宜君山
  
  唐李徳裕不忘平泉山居而终不得少偿其志故其诗曰自是功髙临尽处祸来名灭不由人杭于少保谦山西廵抚时一诗云何日西湖上扁舟趂晚风亦不得如志
  
  唐萧颕士有文学而性褊急少容有奴事十年笞楚严惨或劝其去答曰非不能爱其主才耳噫秉彝好徳之良心孰无哉
  
  胡文定语杨训曰人家最不要事事足意得常有些不足处便好人家才事事足意便不好事出来亦体消长之理然也
  
  宋刘奉世曰得丧常理如寒暑加人虽善摄生者不能无病正须安以处之
  
  人云与其死后祭我之头不若生前祭我之喉与其死后哭泣不若生前歌讴亦可以为世劝
  
  伊川之侄病阴证伤寒而医者乃大下之又与洗心散遂至寃死服药可不慎哉扁鹊因秦人爱小儿遂作小儿医
  
  早慧者不寿颜子贤而夭李贺才而夭
  
  
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