一⑥ 　　 　　　　　　　　　　　　　春将归， 　　　　　　　　　　　　　乌啼声声吐哀音， 　　　　　　　　　　　　　鱼目合泪惜别情。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 二 　　 　　　　　　　　　　　　　　 途　中　吟 　　 　　　　　　　　　　　　　烈日炎炎虽无情， 　　　　　　　　　　　　　亦将起秋风。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　三⑦ 　　 　　　　　　　　　　　　　坟墓亦震动， 　　　　　　　　　　　　　吾之哭声若秋风。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　四⑧ 　　 　　　　　　　　　　　　　奈良古佛前， 　　　　　　　　　　　　　阵阵菊花香。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 五 　　 　　　　　　　　　　　　　秋深矣， 　　　　　　　　　　　　　不晓邻居何许人? 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　六⑨ 　　 　　　　　　　　　　　　　滚波涛， 　　　　　　　　　　　　　银河高悬佐渡岛。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 七 　　 　　　　　　　　　　　　　寂静哉， 　　　　　　　　　　　　　蝉呜声声浸青岩。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 八 　　 　　　　　　　　　　　　　汇集黄梅雨， 　　　　　　　　　　　　　最上川水湍流急。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 九 　　 　　　　　　　　　　　　　仲秋皎洁月， 　　　　　　　　　　　　　终宵绕池行。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 十 　　 　　　　　　　　　　　　　枯枝落乌鸦， 　　　　　　　　　　　　　秋日暮色茫。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　 十—⑩ 　　 　　　　　　　　　　　　　风摇芭蕉叶， 　　　　　　　　　　　　　夜雨落盆声。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　 十二⑩ 　　 　　　　　　　　　　　　　盛夏革荟著， 　　　　　　　　　　　　　武士当年梦依稀。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　十三 　　 　　　　　　　　　　　　　庄严哉! 　　　　　　　　　　　　　树色参差日光山， 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　 十四⑩ 　　 　　　　　　　　　　　　　比起石山石， 　　　　　　　　　　　　　秋风色更白。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　十五 　　 　　　　　　　　　　　　　来到攀山路， 　　　　　　　　　　　　　忽见清秀紫地丁。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　十六 　　 　　　　　　　　　　　　　蚤虱实猖撅， 　　　　　　　　　　　　　枕旁又闻马尿声。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　十七 　　 　　　　　　　　　　　　　谈笑风声时， 　　　　　　　　　　　　　打破寂静秋之夜。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　十八 　　 　　　　　　　　　　　　　象泻美景似合欢， 　　　　　　　　　　　　　又如雨中西施女。 　　 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　十九 　　 　　　　　　　　　　　　　旅途已病卧， 　　　　　　　　　　　　　犹梦行枯野。 　　 　　 　　注释 　　　　①俳人：“俳句”的作者。俳句是由五，七，五的十七个音组成的日本最短的诗歌。包括季语，有严格的季节要求。是一种以最短的形式表现对事物独自见解的象征诗。 　　　　②伊贺国：今三重县。 　　　　③贞门：松水贞德创立的俳治流派c 　　，贞德反对宗鉴俳谐的卑俗，规定用“俳言”（俗话，汉语）进行创作。1651年贞德出版《御伞》，制定了较为复杂的新规则，旨在寻求高雅的谈谐和滑稽。但作品多流于文宇游戏，不得不由谈林派重新开创局面。门下主要有安原贞室、松江里赖、北村李吟等人。 　　　　④谈林派：17世纪后期兴起的以西山宗因为首的俳谐流派。以不拘形式，洒脱自如，构想奇特等为特征。雅语，俗语，汉语并用，和谐自然，追求滑稽和新颖，开创了一代俳谐新风。但末期流于炫耀长篇巨作，趋向庸俗。代表人物有西113 　　宗冈、井原西鹤、小西来山等⑤俳号：俳人的笔名。 　　　　⑥暮春将逝，惜春之情，不仅人有，就是鱼鸟及大自然也均具有这种感情。句中还包含着对欢送自己即将走上旅途的亲朋好友的惜别之情。句的构思，有可能受到陶渊明的《山困田居》诗中“弱乌恋旧林，池鱼思故渊”等诗句的启迪和影响。 　　　　⑦芭蕉旅行至金泽，参拜一笑的坟墓时正值秋风飒飒，万物萧条之际c 　　目睹一片凄凉景象，不禁悲痛万分，失声大哭，并告慰亡灵，我的哭声将随着秋风永远陪伴着你，在天有灵，你会感受到我对你的一片深切的哀悼之情。 　　　　⑧昨日来到古都奈良，拜了古佛像。今天恰逢重阳菊花节，家家户户摆着菊花，花香袭满都城。句中芭蕉把菊香和佛像连结起来，更增添了奈良的古雅之感。 　　　　⑨日本海波涛滚滚，把佐渡岛和日本本岛隔开，仰望七夕的夜空，银光闪闪，不知远离家乡，寄居孤岛的人们，看到天河，作何感想，句中也饱含着芭蕉的思乡之情。 　　　　⑩芭蕉独居深川草庵听风声摇曳芭蕉之叶，思念先辈的感怀油然而生，遂得此句。在杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中有“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。……床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝……”的诗句。句中充分地表达了作者极端孤寂的诗心。 　　　　⑩作者站在高馆，眺望平泉一带，只见夏草萋萋，一片荒凉景象。古时，这里曾是义经一党和藤原氏一族，为争功名，求富贵，相互厮杀的地方，而今功名消尽，已化成杂草丛生的一片废墟。此时，芭蕉想起社甫的“国破山河在，城春草木深”的诗句，于是心中充满怀旧之情，凄然泪下。 　　　　⑩看到那谷寺境内的奇石，自然就连想到石山石，而这时吹过秋风，却显得比石山石更白。引用了中国古有的“春青、夏赤、秋白、冬黑”的说法。 　　　　⑩来自苏东坡的“水光澈湘晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗句，喻象泻雨景如雨淋后的合欢花般哀怜温柔，酷似面带愁容的美人西施女。认为雨中合欢花，是象话的最好象征。 　　　　⑩虽非辞世之作，却是最后遗作。堪称为这位罕见的俳人临终增光添彩的名句。是被风雅和旅行彻底征服了的俳句大师，不加掩饰，毫不夸张的真诚之作。表现了作者弥留之际仍迷恋行旅，追求风雅的艺术执着。

浏览：1009

设置 修改 撤销 录入时间：2002/7/2 0:39:00