中国古代文献_中国古代文献～集部_115971号馆文选__六艺纲目

六艺纲目(二) 　　 　　○刚中曰昊天上帝位为至尊物无以称其徳惟致其精意可以享之故曰禋祀若夫日月星辰民所瞻仰以其体同乎天不可得而亲也必以气臭而达之故用实柴司中司命风师雨师皆神之在天者也日月星辰丽乎上而照临乎下所以次于天帝司中而下能丽乎上而用事于人间不得以比日月星辰之尊以气达之不必实柴故曰槱燎谓积薪以燔不实牲体也或谓三台上台司命中台司中下台司禄又谓文昌宫第四星曰司命五曰司中何邪及考之祭法王立七祀曰司命中溜国门国行泰厉户灶此司命者乃七祀之司命司中者其七祀之泰厉与盖人受命以生万物之命系乎司命人受中以生万物之生系于司中论者谓人之性正则中过则厉司中以正言之泰厉以反言之其实一也七祀之神其五者托体乎地故以血祭祭之此二者托体乎天故以槱燎祀之各从其类也二十八宿迭见四方以示民时至于祀也则止及箕毕何哉以为示民时于上者其体无为而散润万物者有及民之功非风则无以化成万物非雨则无以滋萌品彚有功于物不可不报所以特祀之也先儒言禋祀有玉帛牲牷实柴有牲币而无玉槱燎但只有牲然考之经文于柴言实则见其用牲以实之明矣至于槱燎则不见其有实牲之文然则槱燎者止于燔柴也与今郡县得祀风师雨师及社稷之神其名山大川载于祀典者有司岁时致祭或奉上命特祭不在时祀之数此天子望于山川遍于群神之礼也以上三者祀于天神祀昦天词曰皇皇上天照临下土集地之灵降甘风雨庶物群生各得其所靡今靡古维予一人某敬拜皇天之祐见大戴礼公符篇地示人鬼二词未闻社之与稷五祀五岳贵于气臭以血祭之谓之血祭社后土稷榖神凡建国必先立社稷坛墠盖土榖国附注家之所赖最重而当先者也孝经说曰社土地之主稷五榖之长土地广博不可遍敬故封土以为社五榖众多不可遍祭故立稷而祭之五祀户灶中溜门行中溜土也司人之堂室居处也门金户木也司出入之神行水也主道路之神灶火也主饮食之神皆五行之小神而在地者各随五行之王而祭之春祭户夏祭灶季夏祭中溜秋祭门冬祭行山高而尊众山之宗曰岳五岳东曰岱南曰衡西曰崋北曰恒中曰嵩高五山国之重望镇也配五岳者江淮河泲四渎也不言四渎者省文也不言祭地者此皆地示也臭气也阴祀自血起贵气臭也 　　○刚中曰血所以为歆神之始杀牲而先以血言者贵气而不重味诚之至也社稷有功于人而神为幽阴故祭自血始天子七祀此祭五祀何也盖司中泰厉神之属乎天者也以槱燎祀之矣此五祀者则属乎地也五祀五岳之神皆托于土故此三者同于血祭盖血之为物有象而非虗有形而非实物之幽也陆氏曰社祭五土之示稷祭五糓之神祭社必及稷以其同功均利以养人也 　　○一说五祀为五官之神四时则迎五行之气于四郊而祭之也 　　○气象形气许既反饔气字也既有气字何必舍正而从借音今从正泲俗用济非四渎之水也盖济水出恒山房子县赞皇山而泲水即沇水在兖州出王屋山东入海是也王立七祀诸侯五祀大夫三祀曰泰厉门行适士二祀门与行庶士庶人一祀或户或灶杜预曰土正曰句龙在家主中溜在野为社祭于山林薶牲于土祭于川泽沈牲于水各顺其性以象其徳谓之薶沉山林川泽之于物则有薶藏涵容之功所祭之牲则薶之沉之则顺其性象其徳也晋魏献子伐齐以朱丝系白璧投于河汉武帝河决之时则刑白马沉璧于河此薶沉之遗意也四方百物所祭之牲桀裂其胸谓之疈辜桀陟格反因借为桀黠字故加石作磔疈拍逼反 　　○桀裂牲于木上也疈疈牲胸也辜手磔牲也大宗伯以疈辜祭四方百物此年终之祭百神于蜡夏曰清祀商曰嘉平周曰大蜡 　　○此三者报阴也 　　○刚中曰四方百物则八蜡也祭及于百物仁之至义之尽也四方异体百物异用其生也合聚其死也桀裂以象其分散之义也 　　○八蜡邮表畷猫虎坊水庸昆虫草木尔雅祭天曰燔柴祭地曰瘗薶祭山曰庪县祭川曰浮沈祭星曰布祭风曰磔郭璞曰或庪或县置之于山投祭于水中或浮或沉布散祭于地也 　　○蜡蝇□也说文引周礼蜡氏掌除骴又借为年终祭名曰大蜡者谓冬时无蝇□洁享之意故因其义就名之即蜡氏掌除骴之借义同也秦名曰腊腊猎也猎取禽兽以祭之名汉以火徳王故以冬至后三戌为腊附注宋亦火德亦以戌为腊 　　○蜡音乍俗作□非以上三者祭于地示张南轩曰古者祭山川以其能云雨泽物为之坛壝立之祝史设之牲币所以致吾祷祀之实而交孚于隐显之际诚之不可掩如此后世有山川之祠而人其形封其地则失之矣享于先王解牲骨体灌以郁鬯曰肆献祼享俗作享郁作郁非郁金芳草也产郁林郡鬯尺谅反肆音剔祼灌同 　　○享献也祭也郁鬯以黒秬和郁金草酿酒谓之黄流其气芬香条畅又谓之秬鬯盖周人尚臭灌用郁鬯也肆解牲体谓荐孰时也献献醴体荐血腥也祼用圭瓒酌郁鬯灌地求神时也亦曰降神郊特牲曰魂气归于天形魄归于地故祭所以求诸阴阳之义也殷人先求诸阳周人先求诸阴大夫有九锡之命者然后赐秬鬯圭瓒以祭宗庙也进以黍稷谓之馈食馈食言有黍稷也先灌次献血腥次献熟次馈食凡祭皆然互相备也 　　○刚中曰先王之制祭礼也不欲数数则烦不欲疏疏则怠怠则失孝敬烦则近□渎故有四时之祭又有五年三年之禘祫生则有合族之欢死则有合食之礼縁生事死设为盛祭是以有禘祫也享祭先祖之礼自天子至于庶人但有杀丰耳天子孟月大夫士仲月庶人季月士有田则祭无田则荐春享曰祠品物不多诚主乎词春田曰蒐蒐之言搜也蒐本茅蒐字搜索于茅蒐之中择其牡者与无孕者以祭之献岁发生之时不敢伤其仁而品物少故曰祠以言词达其诚也夏享曰禴百物未成其祭尚薄乐以旌诚禴薄也易东邻杀牛不如西邻之禴祭前汉郊祀志瀹祭颜师古曰煮新菜以祭瀹与禴通以乐为之主也秋享曰尝新糓既升荐其馨香香小篆作□古作皀以白从匕白粒也以匕尝米之馨皀也

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