中国古代文献_中国古代文献～集部_115944号馆文选__填词浅说

填词浅说(四) 　　 　　○词宜反复吟哦 　　四声平仄呼吸抑扬，均有自然之妙。即平素不习工尺者，能於照谱填成之後，反复吟哦，自有会心惬意处。大略阴平宜搭上声，阳平宜搭去声，不必拘泥死法。昔人谓孟浩然诗，讽咏之久，有金石宫商之声。诗尚如此，词可忽乎哉。 　　○宫调 　　宫调之辨，愈解愈纷，几於无可捉摸。有一词而数调兼收者。有词之字数、句韵俱同，而分属两调者。古谱失传，今名互异，其何以谓之宫调，何以有宫，又复有调，不得不追溯其源，为初学先路。按王伯良宫调论曰：宫调之立，盖本之十二律五声，古极详备，而今多散亡也。撮其要领，则律之自黄钟以下凡十二也。声之自宫商角徵羽而外，又有半宫半徵，共为七也。古有旋相为宫之法，以律为经，复以律为纬乘之。每律得十二调，以七声合十二律，共得八十四调，此古法也。然不胜其繁，後世省为四十八宫调。四十八宫调者，以律为经，以声为纬。七声之中，去徵声及变宫、变徵，仅省为四。以声之四乘律之十二，於是每律得五调，合为四十八调。四十八调者，凡以宫声乘律皆呼曰宫，以商、角、羽三声乘律皆呼曰调。列其目於左： 　　黄钟［宫俗呼正宫。商俗呼大石调。角俗呼大石角调。羽俗呼般涉调。］ 　　大吕［宫俗呼高宫。商俗呼高大石调。角俗呼高大石角调。羽俗呼高般涉调。］ 　　太簇［宫俗呼中管高宫。商俗呼中管高大石调。角俗呼高大石角调。羽俗呼中管高舟涉调。］ 　　夹钟［宫俗呼中吕宫。商俗呼双调。角俗呼双角调。羽俗呼中吕调。］ 　　姑洗［宫俗呼中管中吕宫。商俗呼中管双调。角俗呼中管双角调。羽俗呼中管中吕调。］ 　　仲吕［宫俗呼道调宫。商俗呼小石调。角俗呼小石角调。羽俗呼正平调。］ 　　苏宾［宫俗呼中管道调宫。商俗呼中管小石调。角俗呼中管小石角调。羽俗呼中管正平调。］ 　　林钟［宫俗呼南吕宫。商俗呼歇指调。角俗呼歇指角调。羽俗呼高平调。 　　夷则［宫俗呼仙吕宫。商俗呼商调。角俗呼商角调。羽俗呼仙吕调。］ 　　南吕［宫俗呼中管仙吕宫。商俗呼中管商调。角俗呼中管商角调。羽俗呼中管仙中调。］无射［宫俗呼黄钟宫。商俗呼越调。角俗呼越角调。羽俗呼羽调。］ 　　应钟［宫俗呼中管黄钟宫。商俗呼中管越调。角俗呼中管越角调。羽俗呼中管羽调。］ 　　以上所谓四十八调也。自宋以来，仅存六宫十一调，载在中原音韵。其所属曲声调，各自不同。其六宫仙吕宫，曰南吕宫，曰中吕宫，曰黄钟宫，曰道宫。其十一调曰大石调，曰小石调，曰高平调，曰般涉调，曰歇指调，曰商角调，曰双调，曰角调，曰越调，此即所谓十七宫调也。 　　○十三调 　　自元以来，北亡其四，曰道宫，曰歇指调，曰角调，曰宫调。南又亡其一，曰商角调。自十七宫调而後，又变为十三调。 　　○宫声不用 　　十三调者，盖尽去宫声不用。其中所列仙吕、黄钟、正宫、中吕、南吕、道宫，但可呼之为调，而不复呼之以宫，如曰仙吕调、正宫调之类。然惟南曲有之。变之最晚，调有出入。词则略同，而不妨与十七宫调并用者也。 　　○今乐不全应古法 　　其宫调之中，有从古所不能解者，宫声於黄钟起宫，不曰黄钟宫，而曰正宫。於林钟起宫，不曰林钟宫，而曰南吕宫。於无射起宫，不曰无射宫，而曰黄钟宫。其馀诸宫，又各立名色。盖今正宫实黄钟宫，而黄钟宫实无射宫也。此沈括所谓今乐声音出入，不全应古法，但略可配合，虽国工亦莫知其所因也。

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