中国古代文献_中国古代文献～集部_115868号馆文选__紫微诗话

紫微诗话(四) 　　 　　正宪公自同知枢密院出知定州，谢上表有云：「特以百年旧族，荷累朝不赀之恩；一介微躯，辱上主非常之遇。」又云：「谓臣世服近僚，有均休共戚之义，察臣旁无厚援，绝背公死党之嫌。」又云：「进不敢希功而生事，退不敢弛备以旷官。」 　　 　　正宪公自中司罢后，数年起知河阳，谢上表云：「三学士之职，尝忝兼荣；中执法之司，亦蒙真授。」盖公尝为翰林学士，兼侍读学士、宝文阁学士，官至侍郎，拜中丞，衔内不带权字。公为中丞时，官已至侍郎，故云「亦蒙真授」也。 　　 　　正宪公知扬州，〈贺景灵宫成表〉有云：「即上都之福地，再广真庭；会列圣之晬容，益严昭荐。」又云：「回廊曼衍，图拱极之近僚；秘殿重深，列仪坤之正位。」 　　 　　正宪公守河阳，范蜀公、司马温公往访，公具燕设口号，有云：「玉堂金马，三朝侍从之臣；清洛洪河，千古图书之奥。」 　　 　　夏英公〈贺文靖公兼枢密使启〉云：「三公之尊，古无不统；五代多故，政乃有归。」又云：「部分诸将，独出于禁中；制决奇谋，不关于公府。」又云：「当清明之盛旦，布焜煌之册书。」启事乃宋子京作。 　　 　　孙广伯衍〈谢东莱公举改官启〉云：「清朝荐士，寒门蒙座主特达之知；绛帐传经，贱子辱侍讲非常之遇。」盖孙公莘老受知正献公，广伯尝从荥阳公学也。 　　 　　朱巽子权，荆门人，崇宁初尝客余家，未有闻也。其后赴举，荥阳公送之以诗。子权后见胡康侯给事，康侯问：「朱子久从吕公，亦尝闻吕公议论乎？」朱曰：「未也，独记公有送行诗卒章云：『他日稍成毛义志，再求师友究渊源。』」康侯曰：「是乃吕公深教子，以子学问为未至，故勉子再求师友尔。」子权由是发愤为学，与兄震子发俱从师请问焉。 　　 　　叔祖待制，尊德乐道，以父师礼事荥阳公，尝寄公诗，有「久矣抠衣阙过庭」之句。 　　 　　汪信民尝和余〈欲晴〉诗云：「釜星晚杂出，雨脚晨可歇。」又尝和余〈春日〉绝句云：「晏坐黉堂一事无，居官萧散似相如。偶违浊酒风前约，不见繁英雨后疏。」 　　 　　张丈文潜大观中归陈州，至南京，答余书云：「到宋冒雨，时见数花凄寒，重裘附火端坐，略不类季春气候也。」 　　 　　颜夷仲岐，旧尝从荥阳公问学。余为济阴主簿，夷仲适在曹南，尝赠余诗：「念昔从学日，同升夫子堂。」夫子盖谓荥阳公也。余罢官归，作诗留别夷仲云：「昔者同升夫子堂，如今俱是鬓苍浪。」盖用其语也。 　　 　　饶德操作僧后，有〈送别外弟蔡伯世诗〉云：「要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。」时诸说禅者不一，故德操专及之。 　　 　　未改科已前，有吴俦贤良为庐州教授，尝诲诸生，作文须用倒语，如「名重燕然之勒」之类，则文势自然有力。庐州士子遂作赋嘲之云：「教授于卢，名俦姓吴。大段意头之没，全然巴鼻之无。」 　　 　　前辈有士人登科作太原职官，能文轻脱，嘲侮同官，为众所怨。太原帅戒之，因作启事谢云：「才非一鹗，难居累百之先；智异众狙，遂起朝三之怒。」副总管武人尝戏之，使对句云：「快咬盐虀穷措大。」其人应声对曰：「善餐仓米老衙官。」虽云轻佻，然自改科后，士人亦不能为此语矣。 　　 　　李尚书公择，向见秦少游上正宪公投卷诗云：「雨砌堕危芳，风轩纳飞絮。」再三称赏云：「谢家兄弟得意诗，只如此也。」 　　 　　余旧藏秦少游上正宪公投卷，张丈文潜题其后云：「余见少游投卷多矣，〈黄楼赋〉、〈哀镈钟文〉，卷卷有之，岂其得意之文欤？少游平生为文不多，而一一精好可传，在岭外亦时为文。此卷是投正宪公者，今藏居仁处。居仁好其文，出以示余，览之令人怆恨。时大观改元二月也。」 　　 　　文潜尝为其甥杨道孚作〈真赞〉云：「其气扬以善动，其神骛以思用。盍观老氏之言乎？君子行不离辎重。」盖规之也。 　　 　　杨十七学士应之国宾力行苦节，学问赡博，而弘致远识，特异流俗。尝题所居壁云：「有竹百竿，有香一炉，有书千卷，有酒一壶，如是足矣。」伊川正叔先生尝以为交游中惟杨应之有些英气。 　　 　　邢和叔尚书尝以丹遗伊川先生，先生以诗谢之云：「至神通化药通神，远寄衰翁救病身。我亦有丹君信否？用时还解寿斯民。」 　　 　　司马温公既辞枢密副使，名重天下。韩魏公元臣旧德，倍加钦慕，在北门与温公书云：「多病寖剧，阙于修问。但闻执事以宗社生灵为意，屡以直言正论，开悟上听，恳辞枢弼，必冀感动，大忠大义，充塞天地，横绝古今，故与天下之人叹服归仰之不暇，非于纸笔一二可言也。」又书云：「音问罕逢，阙于致问。但与天下之人钦企高谊，同有执鞭忻慕之意，未尝少忘也。」又书云：「伏承被命，再领西台，在于高识，固有优游之乐，其如苍生之望何？此中外之所以郁郁也。」

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