中国古代文献_中国古代文献～集部_115826号馆文选__迂言百则

迂言百则(四) 　　 　　读书不见圣贤为铅椠佣居官不爱子民为衣冠盗讲学不尚躬行为口头禅立业不思种德为眼前花居逆境中周身皆针砭药石砥节砺行而不觉处顺境内满前尽兵刃戈矛销膏靡骨而不知 　　 　　人心一真便霜可飞城可陨金石可贯若为妄之人形骸徒具真宰已亡对人则面目可憎独居则形影自媿 　　 　　心体便是天体一念之喜景星庆云一念之怒震雷暴雨一念之慈和风甘露一念之严烈日秋霜何者少得只要随起随灭廓然无碍便与太虚同体 　　 　　疾风怒雨禽鸟戚戚霁日光风草木欣欣可见天地不可一日无和气人心不可一日无喜神 　　 　　晴空朗月何天不可翱翔而飞蛾独投夜烛清泉绿卉何物不可饮啄而鸱枭偏嗜腐鼠噫世之不为飞蛾鸱鸮者几何哉 　　 　　除忿怒箴尘生便扫莫论是否百年偶聚何苦烦恼太虚之内无物不有万事从宽其福自厚断嗜欲箴染性触物黏于饴胶淫爱贼人毒于戈矛片时意适永劫灵消一丝未断尘网难超戒多言箴不扣自鸣钟鼓为妖宁口之羞斯气之浮恂恂吶吶立诚寡尤如瓶是守括囊无咎澄意想箴夜结于梦昼驰于想起灭万端尽归虚妄要拔前根须除后障一剑当空羣魔消丧 　　 　　郁离子刘基曰天下有非望之福亦有非望之祸小人不知祸福之相倚伏也则侥幸以为尝是故失意之事恒生于其所得意惟其见利而不见害知存而不知亡也 　　 　　方正学曰为子孙者欲其悫不欲其浮欲其循循然不欲頟頟焉循循者善之徒頟頟者恶之符 　　 　　非义之利腊毒可喜之事藏悔易悦之人难近万全之举多怨君子知其然功苟可成不沮于怨也人果不可近不受其悦也事之适意必思其艰利之可取先虑其患故名立而身完也 　　 　　薛敬轩曰怒至于过喜至于流思索太劳而不节皆暴其气之事 　　 　　不可乘喜而多言不可乘快而易事 　　 　　多言最使人心志荡流而气亦损少言不惟养得德深又养得气充寤寐亦安 　　 　　慎言语养德之大节饮食养生之大 　　 　　促迫褊窄浅率浮躁非有德之气象只观其气象便知涵养之浅深 　　 　　人有才而露只是浅深则不露方为一事即欲人知浅之尤者凝重之人德在此福亦在此心定气平而身体之安和舒泰不待言 　　 　　轻言轻动之人不可与深计易喜易怒者亦然故闻事不喜不惊者可以当大事 　　 　　疾恶之心固不可无然当宽心缓思可去与否审度时宜而处之斯无悔切不可闻恶遽怒先自烦扰使即能去恶己亦病矣况伤于急暴而有过中失宜之弊乎经曰勿忿疾于顽孔子曰肤受之愬不行皆当深味 　　 　　气直是难养予克治用力久矣而忽有暴发者可不勉哉二十年治一怒字尚未消磨得尽以此知克己最难 　　 　　陈白沙忍字赞七情之发惟怒为遽众逆之加惟忍为是绝情实难处逆非易当怒火炎以忍水制忍之又忍愈忍愈励过一百忍为张公艺不乱大谋其乃有济如其不忍倾败立至 　　 　　又曰学者先须理会气象气象好时百事自当此语最可玩味言语动静便是理会气象地头变急为缓变激烈为和平则有大功亦远祸之道也非但气象好而已 　　 　　心地要宽平识见要超卓规模要阔远践履要笃实能此四者可以言学矣 　　 　　情不可过会不可数抑情以止慢疎会以增敬终身守此然后故旧可保 　　 　　王阳明曰树木者必培其根种德者必养其心欲树之长必于始生时删其繁枝欲德之盛必于始学时去夫外好昔人有言何以止谤曰无辨故有其事不可辨也无其事不必辨也无其事而辨之是自谤也有其事而辨之是增己之恶则甚人之怒也 　　 　　黄泰泉曰宋人有言销伪去骄矫轻擎惰惰则散缓闲适自以为贤其志也昏轻则便儇狡厉自以为美其动也躁骄则狠傲倨慢自以为刚其气也悖伪则机械变诈自以为智其心也欺是四病也忠信所以销伪威重所以矫轻孝弟所以去骄学习所以警惰警其惰则惺惺如也去其骄则雍雍如也矫其轻则肃肃如也销其伪则慥慥如也夜气清明顾諟明命则四病除矣 　　 　　陈几亭龙正曰立言有六禁不本至诚勿言无益于世勿言损益相兼勿言后有流弊勿言往哲已言勿袭言非吾力所及勿轻言 　　 　　我与天下后世之感通犹两人相觌我爱彼彼亦爱我我惟见有身天下亦乌知有我乡人之所以与草木同腐也我孜孜为后世计后世孰能忘之圣贤所以长生于人心也 　　 　　张阳和元忭曰以祸福得丧付之天以赞毁予夺付之人以修身立德责之己此是至简至易之学

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