| 中国古代文献_中国古代文献~集部_115826号馆文选__迂言百则 |
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迂言百则(二)
陆敬舆曰宁人负我毋我负人 柳公玼戒子五失其一自求安逸靡甘澹泊苟利于己不恤人言其二不知儒术不悦古道懵前经而不耻论当世而解颐身既寡知恶人有学其三胜己者厌之佞己者悦之惟乐戏谈莫思古道闻人之善嫉之闻人之恶扬之浸淫颇僻销刻德义其四崇好优游耽嗜曲蘖以衔杯为高致以勤事为俗流习之已荒觉已难悔其五急于名宦匿近权要一资半级虽或得之众怒羣猜鲜不败者 韩昌黎作董生行曰淮水出桐柏山东驰遥遥千里不能休淝水出其侧不能千里百里入淮流寿州属县有安墨唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中刺史不能荐天子不闻名声爵禄不及门门外惟有吏日来征租更索钱嗟哉董生朝出耕夜归读古人书尽日不得息或山而樵或水而渔入厨具甘旨上堂问起居父母不戚戚妻子不咨咨嗟哉董生孝且慈人不识惟有天翁知生祥下瑞无休期家有狗乳出求食鸡来哺其儿啄啄庭中拾虫蚁哺之不食鸣声悲彷徨踯躅久不去以翼来覆待狗归嗟哉董生谁将与俦时之人夫妻相虐兄弟为雠食君之禄而令父母愁亦独何心嗟哉董生无与俦 范公质诫儿侄八百字昨得谢课书希于京秩之中更与迁转余以诸儿侄辈生长以来未谙外事艰难损益懵然莫知因抒古诗一章晓之去年初释褐一名列蓬邱青袍春草色白纾弃如仇适会龙飞庆王泽天下流尔得六品阶无乃太为优凡登进士第四选升校雠历官十五考叙阶与尔俦如何志未满意欲陵云游苦言品位卑寄书来我求省之再三叹不觉泪盈眸吾家本寒素门第寡公侯先子有令德乐道尚优游生逢世多僻委顺信沈浮仕宦不喜达吏隐同庄周积善有余庆清白为贻谋伊余奉家训孜孜务进修夙夜事勤肃言行思悔尤出门择交友防慎畏熏莸省躬常惧玷恐掇庭闱羞童年志于学不堕为箕裘二十中甲科頳尾化为虬三十入翰苑步武向瀛洲四十登宰辅貂冠侍冕旒备位行一纪将何助帝猷既非救旱雨岂是济川舟天子未遐弃日益素飧忧黄河润九里草木皆寖渍吾宗凡九人继踵升官次门内无白丁森森朱绿紫鹓行洎内职亚尹州从事府掾监省官高低皆清美悉由侥幸升不因资考至朝廷悬爵秩命之曰公器才者禄及身功者赏于世葬才及非功安得专厚利寒衣内府帛饥食太仓米不蚕复不穑未尝勤四体虽然一家荣岂塞众人议颙颙十目窥龊龊千人指借问汝与吾如何不自媿戒尔学立身莫若先孝弟怡怡奉亲长不敢生骄易战战复兢兢造次必于是戒尔学干禄莫若勤道艺常闻诸格言学而优则仕不患人不知惟患学不至戒尔远耻辱恭则近乎礼自卑而尊人先彼而后己相鼠与茅鸱宜鉴诗人刺戒尔勿放旷放旷非端士周孔垂名教齐梁尚清议南朝称八达千载秽青史戒尔勿嗜酒狂药非佳味能移谨厚性化为凶险类古今倾败者历历皆可记戒尔勿多言多言众所忌苟不慎枢机灾危从此始是非毁誉闲适足为身累举世重交游拟结金兰契忿怨容易生风波当时起所以君子心汪汪淡如水举世好承奉昂昂增意气不知承奉者以尔为玩戏所以古人疾籧篨与戚施举世重任侠俗呼为气义为人赴急难往往陷刑死所以马援书殷勤戒诸子举世贱清素奉身好华侈肥马衣轻裘扬扬过闾里虽得市童怜还为识者鄙我本羁旅臣遭逢尧舜理位重才不克戚戚怀忧畏深渊与薄冰蹈之惟恐坠尔曹当悯我勿使增罪戾闭门敛踪迹缩首避名势名势不久居毕竟何足恃物盛必有衰有隆还有替速成不坚牢亟走多颠踬灼灼园中花早发还先萎迟迟涧畔松郁郁含晚翠赋命有疾徐青云难力致寄语谢诸郎躁进徒为耳 寇莱公六悔铭官行私曲失时悔富不俭用贫时悔艺不少习过时悔见事不学用时悔醉发狂言醒时悔安不将息病时悔 晏同叔几铭小饭防饐跬行虞跌巾有角垫衣存袵缺惟忠与孝则罔摧折 濂溪周子曰人之生不幸不闻过大不幸无耻有耻则可教闻过则可贤 横渠张子曰困辱非忧取困辱为忧荣利非乐忘荣利为乐 弓调而后求劲焉马服而后求良焉士必悫而后求智能焉不悫而后能譬之豺狼不可近 邵子无名公传无名者不可得而名也凡物有形则可器可器斯可名然则斯人无体乎曰有体有体而无迹者也斯人无用乎曰有用有用而无心者也有迹有心者可得而知也无迹无心者虽鬼神亦不可得而知况于人乎故其诗曰思虑未起鬼神莫知不由乎我更由乎谁能造万物者天地也能造天地者太极也太极者其可得而知乎可得而名乎故自为赞曰借尔面貌假尔形骸弄丸余暇闲往闲来人告之以修福对曰未尝为不善人告之以禳灾对曰未尝妄祭故其诗曰祸如许免人须谄福若待求天可量又曰中孚起信宁须祷无妄生灾未易禳性喜饮酒命之曰太和汤所饮不多微醺而罢不喜过醉故其诗曰性喜饮酒饮喜微酡饮未微酡口先吟哦吟哦不足遂及浩歌所寝之室谓之安乐窝不求过美惟求冬燠夏凉遇有熟思则就枕故其诗曰墙高于肩室大于斗布被暖余藜羹饱后气吐胸中充塞宇宙其与人交虽贱必洽未尝作皱眉事故人皆得其欢心见贵人未尝曲奉见不善人未尝急去见善人未之知也未尝急合故其诗曰风月情怀江湖性气色斯其举翔而后至无贱无贫无富无贵无将无迎无拘无忌闻人之谤未尝怒闻人之誉未尝喜闻人言人之恶未尝和闻人言人之善则就而和之又从而喜之故其诗曰乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意闻人之恶如负芒刺闻人之善如佩兰蕙家贫未尝求于人人馈之虽寡必受故其诗曰窘未尝忧饮不至醉收天下春归之肝肺朝廷授之官虽不强免亦不强起晚有一子教之以仁义授之以六经举世尚虚谈未尝挂一言举世尚奇事未尝立异行故其诗曰不佞禅伯不谀方士不出户庭直游天地家素业儒口未尝不道儒言身未尝不行儒行故其诗曰心无妄思足无妄走人无妄交物无妄受炎炎论之甘处其陋绰绰言之无出其右羲轩之书未尝去手尧舜之言未尝离口当中和天同乐易友吟自在诗饮欢喜酒百年升平不为不偶七十康强不为不寿此其无名公之行乎 |
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