| 中国古代文献_中国古代文献~集部_115746号馆文选__词坛丛话 |
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词坛丛话(二)
○余不喜山谷词 黄山谷词,仅有可议处,故所选从略。袁子才不喜山谷诗,余亦不喜山谷词也。 ○晁无咎词有本领 晁无咎词,名不逮秦、柳诸家,而本领不在其下。 ○方回词一片化工 方回词,笔墨之妙,真乃一片化工。离骚耶,七发耶,乐府耶,杜诗耶,吾乌乎测其所至。 ○方回词如云烟缥缈 昔人谓方回词,妖冶如揽嫱施之,富艳如入金张之堂,幽索如屈、宋,悲壮如苏、李,此犹论其貌耳。若论其神,则如云烟缥缈,不可方物。集中所选不多,然已足见此老面目。 ○美成词独有千古 美成乐府,开阖动荡,独有千古。南宋白石、梅溪,皆祖清真,而能出入变化者。 ○美成词工炼无比 美成词,化成句,工炼无比,然不借此见长。此老自有真面目,不以缀拾为能也。 ○清真二字最难 美成词,浑灏流转中,下字用意皆有法度,故其词名清真集。盖清真二字最难,美成真千古词坛领袖。 ○白石如诗中之渊明 词中之有姜白石,犹诗中之有渊明也。琢句炼字,归于纯雅。不独冠绝南宋,直欲度越千古。清真集后,首推白石。 ○白石为词中之仙 白石词中之仙也,惜其乐府五卷,今仅存二十余阕。自国初已然,今更无论矣。当于各书肄中,以及穷乡僻壤,遍访之。 ○玉田词风流疏快 白石词,如白云在空,随风变灭,独有千古。同时史达祖、高观国两家,直欲与白三番五次工驱,然终让一步。他如张辑、吴文英、赵以夫、蒋捷、周密、陈允平、王沂孙诸家,各极其盛,然未有出白石之范围者。惟玉田词,风流疏快,视白石稍逊,当与梅溪、竹屋,并峙千古。 ○辛词出坡老之上 稼轩词,粗粗莽莽,桀傲雄奇,出坡老之上。惟陆游渭南集可与抗手,但运典太多,真气稍逊。 ○辛词非放翁所及 稼轩词非不运典,然运典虽多,而其气不掩,非放翁所及。 ○小山改之自成大家 北宋之晏叔原,南宋之刘改之,一以韵胜,一以气胜,别于清真、白石外,自成大家。 ○易安词冠绝一时 李易安词,风神气格,冠绝一时,直欲与白石老仙相鼓吹。妇人能词者,代有其人,未有如易安之空绝前后者。 ○乔梦符效易安 易安词“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,乔梦符效之,作天净沙词云“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。事事风风韵韵,娇娇嫩嫩,停停当当人人。”叠字又增其半,然不若易安之自然。盖古人杰出之作,后人学之,鲜有能并美者。 ○易安谢启为伪作 易安名清照,格非之女,嫁赵明诚。赵彦卫云麓漫钞,谓易安再张汝舟。渔矶漫钞中,又作张汝舟,诸家皆沿其说。又伪撰易安投内翰綦公崇礼启云:“清照启,素习义方,粗明诗礼。近因疾病,欲至豪肓,牛蚁不分,灰钉已具。尝药虽存弱弟,应门惟有老兵。既尔苍黄,因成造次。信彼如簧之说,惑兹似锦之言。弟既可欺,持官文书来辄信。身几欲死,非玉镜架亦安知。黾勉难言,优柔莫决。呻吟未定,强以同归。视听才分,实难共处。忍以桑榆之晚节,配兹驵侩之下才。身既怀臭之可嫌,惟求脱去。彼素抱璧之将往,决欲杀之。遂肆侵陵,日加殴击。可念刘伶之肋,难胜石勒之拳。局地叩天。敢效谈娘之善诉。升堂入室,素非李赤之甘心。外援难求,自陈何害。岂期末事,乃得上闻。取自宸衷,付之廷尉。被桎梏而置对,同匈丑以陈词。岂惟贾生羞绛灌为侪,何啻老子与韩非同传。但祈脱死,莫望偿金。友凶横者十旬,盖非天降。居囹圄者九日,岂是人为。抵雀捐金,利当安往。将头碎璧,失固可知。实自谬愚,分知狱市。伏遇内翰承旨,缙绅望族,冠盖清流,日下无双,人间第一。奉天克复,本缘陆贽之词。淮蔡底平,实以会昌之诏。哀怜无告,虽未解骖。感戴鸿恩,如真出己。故兹白首,得免丹书。清照敢不省过知惭,扪心识愧。责全责智,已难逃万世之讥。败德败名,何以见中朝之士。虽南山之行,岂能穷多口之谈。惟智者之言,可以止无根之谤。高鹏尺,本异升沉。火鼠冰蚕,难同嗜好。达人共悉,童子皆知。愿赐品题,与加湔洗。誓当布衣蔬食,温故知新,再见浇灌山,依旧一瓶一钵。重归畎亩,更须三沐三薰。忝在葭莩。敢兹尘冫卖。”渔矶漫钞中,谓易安再张汝舟,竟至对簿,启在临安时作。案:易安并无再事,启乃好事者伪作无疑。考金石录语,辨之于后。 |
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