中国当代文献_中国当代文献～史料_109231号馆文选__新世说

新世说卷五 栖逸第十八（四） 　　 　　邓丹邱任侠尚气，国变后，窜身黄冠，遍走江湖，欲得奇才剑客而友之，卒无所遇。顺治辛丑，黄太冲读书双瀑寺，寺在万山，人迹殆绝。公忽走访，太冲问："何以知之？"笑不容；问："奚自？"曰："甬东也。"唱和旬日，偕至武林，公又独上玉皇山去矣。(邓名大临，江南常熟人，受业于江阴黄介子之门。介子以起义军死于狱，公赎其首，棺敛送归。旋遁于黄冠，桑海之交，逃于禅者多矣，黄冠中绝少，公可谓别开生面者。) 　　 　　八大山人者，世居南昌，明亡，弃家，遁奉新山中，祝发为僧二十年。临川令胡亦堂闻其名，延之官舍。居年余，意忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕裂其浮屠服，焚之，还走会城，独身佯狂市肆间。尝戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖蹁跹行。市中儿随观评笑，人莫识也。其犹子某留止其家，久之疾良已。山人工书法，行楷学大令、鲁公，狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫，修然无俗笔。醉后墨沈淋漓，不甚自爱惜。数往城外僧舍，雏僧争强之索画，至牵袂捉裾，不拒也。贵显人欲以数金易一石，不可得。或持绫绢至，直受之，举怀素语，谓将以为，以故贵显人求书画，乃反从贫士山僧屠沽儿购之。一日，忽大书哑字署其门，自是对人不交一言。然善笑，而喜饮益甚，或招之饮，则缩项抚掌，笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏，赌酒胜，则笑哑哑；数负，则拳胜者背，笑愈哑哑不可止。醉则往往泣下。(山人初为僧，号雪个，后更号曰人屋，又曰驴汉。或以山人为明宗室朱耷，亦未得详。邵青门客南昌，见山人于北兰寺，握手熟视大笑。夜宿寺中，剪烛谈，以笔书几上相酬答。山人有诗数卷，藏箧中，秘不令人见，题跋尤古雅，间杂以幽涩语，不尽可解。尝与北兰寺僧澹公数札，不减晋人语也。) 　　 　　柴虎臣隐居南屏山，贫甚，屏绝馈遗，卖药自给。其为学，于象纬、律历、舆地、礼制、农田水利、兵戎赋役莫不研究。康熙己酉，诏举山林隐逸之士，浙抚范觐公亲谒公于山中，请以应诏，固辞之。(柴公已见前。) 　　 　　纪伯紫自称锺山遗老，白发当歌，红牙听曲，说青溪旧事，娓娓不倦。一日，与大梁周雪客、枫江徐电发，痛饮燕市城西，有绝句云："风雅松陵胜昔时，力裁伪体出偏师。徐郎本事从珍重，始信无情未是诗。"谓电发所辑《续本事诗》也。徐亦和云："人物南朝赌酒时，过江仆射是吾师。犹余戆叟风流在，怅绝青溪数首诗"。(纪名映锺，自号赣叟，江南上元人，与方文林古度齐名。) 　　 　　林茂之穷老金陵，冬无被，夏无帷，意恬如也。其《冬夜诗》有云："无被夜眠牵破絮，浑如孤鹤入芦花。"传诵一时。夏日无帐，或遗之，则以易米。施愚山自豫章寄一帐，书绝句云："北窗高卧岂知贫，料理偏愁白发人。帐亲题林处士，草堂长伴百年身。"亦佳话也。(林名未详，江南上元人。) 　　 　　魏某隐于米商。当陈沧洲被逮入都，除夕，市米潞河。魏某问："客何来？"，曰："陈太守"，"是湘潭陈公耶？"曰："然"。曰"是廉吏，安用钱为？"反其值，问寓何所。次日门外车槛槛，馈米十石，书一函，称：天子必再用公，宜以一节始终，毋失天下望。纸尾不署姓名，问担夫而知其姓，访之则闭户他出矣。盖隐君子也。(右一则见陈鹏年列传。) 　　 　　李铁君是太傅索额图之婿，当索氏柄政时，声势隆赫，李公远避之。盖以先世产业属二兄，偕其妇隐于盘山。买田豸峰下，构草舍，杂山氓以耕。其尤贫者，授之田而无取。蔬材果实，与众共之。贤声远闻。嗜茗饮，遇山谷幽邃处，辄扫叶煮泉，竟日忘返。见者曰："此李山人茶烟也。"(李名锴，号豸青山人，隶汉军旗。本勋臣后，当得官不就。既老，岁一至京师，然一二日即归，人罕见其面。诗古奥峭削，自闭门径，高者胎源杜陵，次亦近孟东野。著有《含中集》及《尚史稿》若干卷。)

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