中国当代文献_中国当代文献～史料_109231号馆文选__新世说

新世说卷五 栖逸第十八（一） 　　 　　魏和公登华山绝顶，日月从两耳升降，视黄河如被带委地下，燕赵秦豫，隐隐见黑子。俯仰天地，悲从中来，有入山披发、长往不返之志。(魏公已见前。公素持高义，重然诺，好倜傥画策。林确斋以为有太史慈之风。) 　　 　　徐俟斋以崇祯壬午举于乡，父忠节将殉国，号泣欲从死。忠节曰："吾不可以不死，若长为农夫以没世，可也。"自是隐居终其身。与宣城沈眉生、嘉兴巢崆峒称海内三遗民。书宗孙过庭，画宗巨然，间法倪、黄，自署秦余山人。得其遗墨者，视如拱璧。豢一驴，甚驯，通人意，日用间有所需，则以所作之画卷，置簏于驴背遣之。驴独行及城而止，见者争趋之，曰"高士驴至矣。"亟取卷，以日用所需物，如其指，备而纳诸簏，驴辄负之归，以为常。(徐名枋，江苏长洲人。父忠节公开明，崇祯戊戊进士，官少詹事。乞病归。乙酉六月，苏州破，正衣冠，投虎丘桥下死。俟斋遵父命隐居，贫甚。南岳僧洪储时周之，曰："此世外清净食也。"尝绝粮数日，黄九烟造访，出手中书扇，使童鬻于市。无售者，则曰"黄九烟诗画也"，乃得银数钱归。而俟斋及九烟皆怒，以为泄九烟名，辄返其值。) 　　 　　沈眉生于劾杨嗣昌疏中，兼劾阮大铖、吴次尾、陈定生等。推公之意，作《留都防乱揭》以攻阮，阮恨之次骨。及得志，按揭中姓名将尽戮之，而以公为首。公变姓名，入金华山中。南都亡，遂匿迹深山，采藜藿以自食。有知而饷之者，皆峻却，曰："士不穷无以见义，不奇穷无以明操。"郡守朱元锡致十金，辞不获，庋置壁中，未尝一发视也。溧阳陈名夏雅善公，既入相，欲特疏荐之。遣使寓书，公不发函，对使焚之。陈意犹未已，公遗书曰："龚胜、谢枋得智非不若皋羽、所南也，而卒殒躯者，由多此物色耳。今之荐仆者，直欲死仆也。"陈乃叹息而止。自是避人愈坚，足不履城市者三十年。(沈名寿民，江南宣城人。性孤峭，不好言笑，为文好深湛之思。江友艾千子至宛陵，盛称之。明崇祯丙子，诏行保举法，巡抚张国维以公应诏。时流寇乱中原，特起杨嗣昌于苫块，倚以办贼，而嗣昌以熊文灿之招抚为尝试，逍遥司马堂公乃伏阙上疏而劾之。) 　　 　　汪魏美尝举明崇祯己卯乡试。娶太守钱飞卿之女，盛饰入门，诫之，乃屏侍婢，躬操作。明亡，弃科举，姻党欲强之试礼部，出千金视其妻，俾劝驾。妻曰："吾夫子不可劝，吾亦不屑受此金也。"嗣因兵乱，奉母入天台，海上师起，群盗满山谷，始反钱塘，居北郭外，室如悬磬。是时湖上有三高士之目，汪其一也，当事皆重之。监司卢高尤下士，一日遇之于僧舍，问汪孝廉何在。汪应曰："适在此，今已去矣。"卢怅然，不知应者即汪也。卢尝遣人通殷勤于三高士，约置酒湖船，以世外礼相见，其二人幅巾抗礼，卢相得甚欢，惟以汪不至为恨事。已知其在孤山，放船就之。终排墙遁去。魏叔子自江西来访，公谢弗见。叔子留书曰："魏美足下，吾宁都魏禧也，欲与子握手一痛哭耳。足下以寻常游客拒之，则可谓失人。"公省书大惊，一见若平生欢，临别执手涕下云。(汪名沨，浙江钱塘人。少孤贫，力学，与人落落寡偕，人号曰"汪冷"。既隐于北郭，足不入城市。有司或以俸金为寿，不能却者理之。贵人请铭墓，馈百金，拒弗纳。始居孤山，迁大慈庵，又迁宝名院。匡床布被外，残书数卷，出或返或不返，莫可踪迹。遇好友饮酒，一斗不醉。气象潇洒，尘事了不关怀。然夜观乾象，书习壬遁，知其耿耿者犹未已也。年四十八终宝名僧舍，临终书五言诗一章云："大化无停晷，道术久殊辙。住世守顽形，问途犹未彻。至人本神运，可会不可说。冰泮水还清，云开月寓洁。一旦破樊笼，逍遥从此别。"投笔就寝而逝。) 　　 　　王酉山为井陉令，与上官迕，解印绶迳去。高卧海曲，清流映带，乔木郁盘，乃纶竿笠，酿黍种树，间与田夫野老较阴晴、课蟹稻以为乐。(王名章，山东莱阳人，丁亥进士。)

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