中国当代文献_中国当代文献～史料_109231号馆文选__新世说

新世说卷五 栖逸第十八（二） 　　 　　郭天门于甲申以后，祝发为僧，茹苦无定居。初依熊鱼山于嘉鱼，已流寓沔阳，筑补山堂，前后十九年。归，结草庐桃花江。先是洪承畴坐事落职，公奏请起用。至是承畴入清，经略西南，以故旧谒公于山中。既得见，馈以金，不受。奏携其子监军，亦坚辞。公见承畴时，故作目眯状，承畴惊问何时得目疾，公曰："始吾识公时，目故有疾。"洪默然。(郭名都贤，湖南益阳人。幼颖异，天启二年进士，授行人，累官至江西巡抚。左良玉屯兵九江，骄蹇观望，公恶其淫掠，檄归之，而自募土兵为戍。会有尼之者，遂乞病弃官，入庐山。逾年北京陷，祝发为僧，号祯石，又号些庵。博学强识，工诗文，书法瘦硬兼善，绘事写竹尤入妙，人得其片纸只字争宝重之。晚年客死于江宁。) 　　 　　李潜夫自国变后，家具荡然，遂与妻别，隐陈山，绝迹不入城市，训山中童子自给，自署曰"村学究老头陀"。居山十年，有僧开堂，以避喧，始返其蜃园，卖文自食，不足则与其妻为棕鞋、竹以佐之。好事者约月供薪米，力辞不受。有司慕其高，往访之，辄逾垣避。所著诗文，皆吊甲申以来殉节者。蜃园者，乍浦胜地，可望见海市者也。又十年，家益困，不复能有其园，寄身僧舍。戚友赎蜃园归之，始复与妻居，时年七十矣。二老相对，时绝食，则叹曰："吾生本赘尔，待尽而已。有馈食者，非其人终不受。或问以身后，曰"杨王孙之葬，何必棺也。"又十年，蜃园仅存两楹，公耳既聋，又苦下坠，终日仰卧。客至，以粉版书相问答。魏叔子来自江西，公视姓字，则强起张目，视之泣，叔子亦泣。时方绝粮，叔子探囊，得银半两赠之，五反不受，固以请曰："此非盗跖物也。"始纳之，买米为炊，共食而别。叔子属周布衣、曹侍郎溶纠同志为之继粟，且谋其身后事。吴门徐俟齐斋之，曰："李先生不食人食，听其饿死可也。"已而，公果坚拒之，未几卒。叔子闻之曰："吾浅之乎为丈夫已。"(李原名天植，后改名确，浙江平湖人，崇祯癸酉举于乡。性萧散自得，视世事泊如也。尝曰："无欲则心清，心清则识朗，识朗则力坚。"时时以诲学者。癸未，子观卒，公自以有隐慝，痛自刻责，遂绝意仕进，并改名。) 　　 　　刘剩庵于鼎革后，隐居相城，有大吏造其庐，欲强之出。公乃袒裼疾视曰："我中州男子，年二十，渡漳河，登大，跃马鸣鞘，两河豪杰，谁不知我！乃以此相逼，将谓我畏死耶？"取壁上剑将自刎，门人抱持之，得解。寻移居湖滨，率妻女织席以食，累日不举火，有遗之粟者，非其人不受。老奴从魏县来，劝之归，曰："室庐故在也。"乃命其子偕老奴归。岁荒，得食愈艰，杂糠糟作食，妻病不能下咽，竟饿死。一女，许字同邑某氏子。某氏官于粤，音问阻绝，女自经死。而其子之归，中途死于盗。是日凶问适至，公既无家，乃买破船一，往来江湖间，时从诸遗老游。尝泛舟中流，鼓瑟而歌曰："白日堕兮野荒荒，逐凫雁兮侣牛羊，壮士何心兮归故乡。"风水荡激，歌声伊郁，闻者哀之。(刘名永锡，河南魏县人。崇祯丙子举人，授长洲教谕。署崇明县事，庭无留狱。未几遭国变，即隐居不出。钱牧斋念其穷，招之往，公曰："彼为党魁，受主眷，枚卜时，天子以伊、傅期待，今岂忘之耶！"卒不往。) 　　 　　邵得鲁隐居潭上园，黄泽望志节相同，亦来居园中，夜共读《谢皋羽游录》而慕之，曰："方今豺虎满天下，五岳之志，不可期矣。四明二百八十峰，近在卧榻，峰峰有吾两人屐齿，岂不快欤！"公于是偕黄公遍走山中。然山寨方不靖，所在多逻卒，而二公冠服奇古，频遭诘难，顾不以为苦。亡何入绝谷，不知所向，方茫然求故道不可得。俄而峰回路转，松、竹、梧桐甚盛，有鸡犬声。趣就之，茅舍一椽，中有幅巾者出，问客何来，则语之以里宅。笑曰："吾亦姚人，避世居此，不虞君之涉吾地也。"乃止宿则告曰："是为石屋山。仆故孙公硕肤临军陈从之也。孙公死海上，吾无所依，来此山中，遂与人世绝。"因相顾叹曰："是真桃源矣。"未几黄公卒，公乃弃家，投四明山之杨庵。时尚有一妾，亦为尼庵中。每日晨昏，各上堂礼佛，此外虽茗粥不相通，久之皆卒于庵。(邵名以贯，浙江余姚人，性狷洁。国难作，公欲死之，以母老不果，遂祝发为头陀，狂走入雪窦山中。寻以省母，返居潭上园云。)

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