中国当代文献_中国当代文献～史料_109231号馆文选__新世说

新世说卷四 规箴第十（二） 　　 　　王惕甫短小精悍，善诗古文。尝馆睿王邸，王器重之。王稍有过，公辄正言规之，使王冠带谢过乃已。(王名芑孙，江苏长洲人，乾隆戊申召试举人，官华亭教谕，不就。客京师久，尝谓："法时帆云君有诗识无诗才，汪端光有诗笔无诗胆，其兼之者故有人在。"盖自谓也。) 　　 　　吴春麓性忠悫，好研究洛闽之学，尝与礼亲王书："奋与偾，盛衰之本；勤与惰，成败之原；贪与廉，得失之林；宽与虐，恩怨之府；静与躁，寿夭之征；忍与激，安危之券；谦与满，祸福之门；敬与肆，存亡之界。"王书之座右。(吴名赓枚，安徽桐城人，嘉庆己未进士，官御史。) 　　 　　汪瑟庵督安徽学政，为《学约五则》以训士：一曰辨涂，二曰端本，三曰敬业，四曰裁伪，五曰自立。一时操觚者，奉为求学之南箴。(汪公爵里见前。其《学约五则》：一曰辨涂，谓喻义喻利，人心之分尽於此；为己为人，学术之分尽於此，有志者当立辨乎毫厘千里之差。二曰端本，谓士者四民之首，天下事皆吾分内事也。自公卿至一命之吏，皆读书人为之，故贵通古今，达事变，相期为有体有用之学。三曰敬业，时文者，古文之一体，犹之碑志、传记、表疏、论序云耳，以摹拟剽窃者之不足言文，乃并时文而小之，过矣。四曰裁伪，谓昌黎论文惟其是，吾论文惟其真，盖必能真而后是非可得而论也。申韩庄列异乎吾道者也，而朱子以为先有实而后托之文，非以其真耶？五曰自立，文之不能不变者，时也，挽其变而归之正，或因其变而愈益神明於正，学者事也。苟非克自树立，随风气为转移，取已陈之刍狗，沾沾然仿效之，庸有冀乎？公之因文见道，其大指不出乎此，每训士谆谆然，如父兄之诲子弟也。) 　　 　　钱子密尝客曾涤生幕府，乞假应秋试。曾设筵饯之。酒阑，语之曰："足下名位他日必出在座诸君之上。惟操守二字，吾辈应共勉之。"钱后成进士，跻卿贰，入枢密，仅言名位，果如曾言矣。(钱名应溥，浙江秀水人，官至礼部尚书，军机大臣。) 　　 　　曾涤生驻军安庆，有戚某自田间来，行李萧然，衣服敝素，对人沉默不能言。曾颇爱之，将任以事。一日会食，值饭有稗粒，某检出之而后食。曾默然，旋备资遣于行。某请其故，曾规之曰："子食而去其稗，平时既非豪富，又未曾作客於外。辍耕来营，不过月余，而即有此举动。吾乡人宁复如是耶？吾恐子之见异思迁，而反以自累也。"(戚某旋托人向曾求事自试，并言痛解前非。时曾公喜种蔬，撷鲜而食，以为至味，即命某主圃事。某益自励，日下佣保杂作，自朝至夕不辍。公微觇之，见其始终不渝，乃以他事畀之，其人黾勉从公，克勤厥职，卒官至布政使。) 　　 　　王壬甫有戚串纳姬，或规之曰："志士枕戈之秋，不宜惑溺於女色。"王曰："此大易事，即名之曰"戈儿"，以示不忘在莒之义可也。"(王公已见前。) 　　 　　郭筠仙以编修参僧忠亲王军幕，拒英法联军於天津。僧王密询战守方略，郭对以外人志在通商，但当讲求应付之方，不当称名与战。海防无功可言，无效可纪，不如其已。王默然。及北塘溃败，乃服郭公之言为有识。(郭名嵩焘，湖南湘阴人，官至侍郎。又尝与僧王言："制敌之策，惟在狙击，然欲击之，必先自循理，循理而胜，保无后患，即败亦不至有悔。"王终不能用，败后尝语人："朝官惟郭翰林爱我，能进逆耳之言。我愧无以对之，使早从其言，何至此败？") 　　 　　曾涤生既战胜洪、杨，开府江南。李次青走书贺之，其书累三千言，末段寓规于颂。其辞云："两江督府，兼综河漕盐法及操江，诸务殷剧，号难治。承平时选帅，尝重于他省。非有文武威望，知大体可信畏者，莫能任。况大乱之后，其事与开创同，而又有岛夷逼伺，狡犷不可测，则所谓安内以攘外者，宜必邃谋深识，消患于未萌焉。窃谓图治以教养为先，在今日则养先于教。世乱才胜法，若由乱而治，则当以才用法，而不为法所缚。至於内治既修，外侮自戢，道在蓄威养望，有以大服乎中外之心，久之心喙不遑矣"云云。(李公爵里见前。) 　　 　　李木庵有友谒选，贷数百金以供日用。李正色告之曰："今日之京债，即异日之公帑，亦即末路之赃私也。"友拱手曰："戢卿良箴。"(李名未详。) 　　 　　陈石遗寓武昌时，张香涛督鄂久。值中外多故，武昌居长江上游，形势扼要。张好以陶侃自命，陈未许之。有友某随郑苏龛来汉口，酷嗜赌，陈因以诗规之曰："蒲运甓等无用，互讼廷尉难为平。"盖兼讽张也。(陈、郑二君已见前。) 　　 　　宋渔父被刺于沪上，濒死，尚致电函于袁世凯曰："临死哀言，尚望总统开诚布公，俾国会定良好之宪法。"(宋公已见前。公以民国二年三月二十日之夜乘津浦车北上，被枪击于车站。) 　　 　　袁世凯取消帝制，仍思恋栈，为民国元首。蔡松坡致电函以规之曰："共和与帝制，立于极相反对地位。自帝制发生，则共和濒死。吾侪力活共和者也，今既活矣，公何能再膺总统之任？吾谓公既以帝制为生，即宜与帝制同死。若帝制死而公独生，窃为公不之取。吾侪拼掷生命，盖欲身殉共和，公犹不思退位，能无愧对帝制耶？仆为公计，能殉帝制，仍不失为英雄"云。(蔡公见前。公发此电未一月，袁氏愤极而死。)

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