中国当代文献_中国当代文献～史料_109231号馆文选__新世说

新世说卷二 文学第四（一） 　　 　　魏叔子移家翠微峰，益肆力古文辞。喜读书，尤好《左传》及苏洵文。其为文主识议，凌厉雄杰，遇忠孝节烈事，则益感慨，摹画淋漓。而彭躬庵、林确斋同居翠微，与公之伯兄善伯、季兄和公，皆以古文实学为归，风气一振。世称为易堂诸子，实由公为之领袖云。(魏名禧，江西宁都人。世称宁都三魏，伯曰际瑞，字善伯，季曰礼，字和公，而叔子尤著。公生负异禀，年十一为诸生，甲申后弃诸生服，隐居教授。方流贼之炽也，人谓寇远猝难及。公独忧甚，移家翠微峰。峰距宁都四十里，四面削起百余丈，中径坼自山根至顶，若斧劈然。缘坼凿磴道梯而登，因置闸为守望，士友稍稍依之，而彭士望、林时益亦至，皆与公兄弟立谈定交，挈妻子来家翠微。) 　　 　　王阮亭以诗鸣海内，士大夫识与不识，皆尊为泰山北斗。时当开国，世人皆厌明季王、李之肤廓，钟、谭之纤仄。公以大雅之材，起而振之，独标神韵，笼盖百家，其声望足以奔走天下。虽身后诋者不少，然论者谓清之有公，如宋有东坡，元有道园，明有青邱，屹然为一代大宗，未有能易之者。(王名士祯，山东新城人，顺治十五年成进士。少游历下，集诸名士于明湖，赋《秋柳》诗，和者数百人。在京师与汪苕文、程周量、刘公、梁曰缉、叶子吉、彭羡门等以诗相唱和。在扬州与林茂之、杜于皇、孙豹人、方尔止等修禊红桥，又与陈其年、邵潜夫等修禊如皋冒氏之水绘园。每公暇，辄召宾客泛舟载酒平山堂。吴梅村云："贻上在广陵，昼了公事，夜接词人。"尝实录也。迄官礼部，复与李湘北、陈午亭、宋牧仲、宋荔裳、施愚山、沈绎山等酬唱无虚日。又尝奉使南海、西岳，遍游秦、晋、闽、越、洛、蜀、江、楚间，所至访其贤豪，考其风土，遇佳山水，必登临。融怿荟萃，一发之于诗。故其诗能尽古今之奇变，蔚然为一代风气所归云。) 　　 　　张素存学问渊雅，风度嶷然。凡二十年为太平宰相，朝夕启沃，得大臣体。在讲幄每据经义纳忠，莫由得其献替之迹。所作古文词舂容典雅，乎盛世之音。(张名玉书，江南丹徒人，顺治十八年登进士，选庶吉士，授编修，累官至文华殿大学士。文集中拖诺山、狼居胥山二碑，叙述武功最为详赡，足以昭示来兹。纪平定江南，灭闯、献二贼，及三路进师下云南，平水西贼等事，皆得诸耳闻目见，足以彰开国之鸿猷。其余碑志亦多清初将相事迹，可备考核，燕许大手笔，盖无愧色焉。) 　　 　　万季野于前史体例，贯穿精熟，指陈得失，洞中肯綮，遂成《明史稿》五百卷。(万名斯同，浙江鄞人，户部郎泰第八子。生而异敏，读书过目不忘。尝言少馆某氏，其家有《列朝实录》，吾默识暗诵，未敢有一言一事之遗也。长游四方，从故家求遗书，旁及郡志、邑乘、杂家志传之文，莫不网罗参互，而要以实录为指归。盖实录者，直载其事与言，而无所增饰者也。因其世以考其事，核其言，而平心察之，则其人之本末十得八九矣。然言之发或有所由，事之端或有所起，而其流或有激，则非他书不能具也。凡实录之难详者，吾以他书证之，他书之诬且滥者，吾以实录裁之，遂成《明史稿》。其后乾隆中，张廷玉奉诏刊定明史，皆以公之史稿为本而增损之云。) 　　 　　万季野初至京师，时议意其专长在史，及徐尚书乾学居忧，请公纂《读礼通考》，自国恤及家礼，十三经之笺疏，廿一史之志传，汉唐宋诸儒之文集说部，无或遗者。又以其余为《丧礼辨疑》四卷、《庙制折衷》二卷，乃知公故深于经术者。(徐尚书见公所作征引宏博，因请编成《五礼》之书二百余卷。当时京师耆彦云集，各以所长自见，而公最暗淡。自王公以下，争相从问古仪，月再三会，听讲者常数十人，录所闻，共讲肄，莫不呼曰万先生。而公与人往还，其自署只曰布衣万斯同，未尝有他称也。) 　　 　　毛大可少负奇才，说经长于辨驳，多与宋儒凿枘，而雄辩足以济之。侍史曼殊少而艳，又工诗，诸名士为文张之。晚岁悼亡，忽忽不自得。公每作诗文，必陈书满前，及伸纸疾书，或反不用一字。夫人陈氏性妒，以曼殊故，辄詈于人前曰："公等以毛大可为博学耶？渠怀作七言八句，亦必獭祭乃成。"公笑曰："握笔一次，展卷一回，积久自能赅博。妇言不足听也。"(毛公爵里见前。少有异禀，读书过目不忘。在京师时，尝僦居屋三间，左右庋图史，寓眷属，而中为客次。先生日著书其间，笔不停挥，请业者环坐，问随答，井井无一误。夫人在室中，时或诟詈，公复还诟之，殆五官并用者。始宁女士徐昭华读《濑中集》，感叹愿受业，称都讲焉。琉球使者过杭州，以兼金购文集，且求见公。其名动海外若此。自明以来，申明汉儒之学，使儒者不敢以空言说经，实公开其先路。其文纵横博辩，傲睨一世，与其经说相表里，自成一格，不可以绳墨求。然议论独到处，卒不可废。诗次于文，要亦我用我法，不屑随人步趋者。) 　　 　　蒲留仙研精训典，究心古学，目击清初乱离时事，思欲假借狐鬼，纂成一书，以抒孤愤而谂识者。历二十年，遂成《聊斋志异》十六卷，就正于王阮亭。王欲以重金易其稿，而公不肯，因加评语以还之。并书后一绝云："姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。"(蒲名松龄，山东淄川人。康熙辛卯岁贡，以文章风节著一时。顾以不得志于有司，乃决然舍去。一肆力于古文词，悲愤感慨，自成一家言。其书不为《四库全书》说部所收者，盖以《罗刹海市》一则含有讥讽满人、非刺时政之意，如云女子效男儿装，乃言旗俗，遂与美不见容，丑乃愈贵诸事同遭摈斥也。)

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