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杨简纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_115604号馆文选__慈湖遗书

慈湖遺書後序

杨简

  慈湖遺書後序
  
  余少讀性理羣書,未能折諸聖也。見有所謂楊慈湖氏者,不知其學,不知其為象山髙弟。今巡按江右,秦公道出信州,手是編以示余,曰:慈湖,吾鄉先正也,其遺書尚存,顧多舛訛,子盍正之,俾世之學者窺其淵源。余始得而玩之,知先生之學受之庭訓吾之扇訟,而大有得於静觀體会之餘。求諸心之精神,則曰聖在是;見孔子絶四,曰無意則欲不起念,自謂學者舎是皆第二義也。故鞭辟處如捍强敵,一至融液脫落,殆晴雲麗空,舒巻自如,而光風化日,有莫測其端倪者。然余嘗聞之孔子語諸子之求仁其義不一,曰克已復禮,曰敬曰恕曰恭曰忠曰言訒曰先難曰愛人曰寛信敏惠,因材而篤使之会萬為一,慈湖豈不屑是也?蓋學者分量不同,夫敬以直内義以方外,萬世心學,精一之綱要也,不然又獨不聞太極無朕而萬象森然已具乎?此一貫之旨也,未至慈湖者,當自考矣。余也莾裂,何足語此,特承示以識一言。若篇章謬复多所散逸,而大意藴苞,釐校彚稡,終以成集而梓行之,以不違秦公詔世之初心,斯同寅查原慱之緒餘,余無庸焉。謹序。
  
  
  
  
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