中国古代文献_中国古代文献～集部_115604号馆文选__慈湖遗书

慈湖遺書巻六（二） 　　 　　東山賦 　　吾之日用何如哉如東山之曉色蒼茫無際不可攬取其間雲氣隠見陽輝粲發霞舒金錦愈變而愈竒雲拖玉龍出沒夭矯於萬峰羣翠之間可觀可駭而須臾忽化千態萬狀莫繪莫畫又如江上之秋光清空爽明若甚近也而不可執若逺也而不可追而及清露濡之霜月烱之而無所損無所益又如松間之溪聲玲玲其鳴其音甚清的然可以聽而聞而不得夫音之形又如巖前之月明其潔如玉其流光凝止若可以斂而掬入松為松入竹為竹隨物賦形而終不得其機軸此豈吾之所私有獨妙獨化他人不得而與哉舉遐近通萬古夫孰者之不然惟昬明之不齊是非之迭出所以有知有不知有協於極於不極粒我烝民莫非爾極孰謂吾日用而非極乎孰謂吾日用而可以知可以識乎孔子曰哀樂相生正明目而視之不可得而見也傾耳而聴之不可得而聞也孰謂吾日用而可以見而可以聞乎偶書如右他日名之曰東山賦或疑當名日用賦應之曰如此問不惟不識東山亦不識日用慶元丙辰仲秋書於石魚竹房 　　蛙樂賦 　　至矣乎至矣乎音聲之妙有如此不可以言道不可以意傳者乎静夜兮寂然發機兮捷然有唱輒酬兮翕然驟然千鼗競奏萬珠紛聨此斷兮彼續甲洪兮乙纎各出其竒互發其妙離離然粲粲然若星辰之綴懸泠泠然激激然若巖隈之溜澗下之泉又若急雨過瀟湘之上織錦濯蜀江之芳鮮宮商迭播角羽相先律不知其何律兮呂不知其何呂唯覩夫大積焉而不苑並行而不謬隨之不見其後迎之不見其前如彼萬象森羅參錯畢見其瑩然之鑑澄然之淵至動矣而静至繁矣而不喧是音也可聞而不可聴可以黙識而不可口宣孔聖遇之而忘齊國之肉味黄帝得之而大張於洞庭之原胡為乎獨不見省於横目之士至憎而不煩甚以為寃寃矣乎寃矣乎俯不覩其為地仰莫知其為天雖百師曠何所措其耳雖千子期惡從探其源然則是其要妙終而不出其秘以啓後來之惓惓者乎西嶼楊子於是為之歌曰竹風之蕭然松月之烱然佐以絲桐之灑然繼以是歌之油油然可謂昭然灼然 　　月賦 　　山月兮騰騰千峰兮畢明入林度嶺兮疏爽而散清浮波泛流兮又何其縈迴瀲灩湛湛渟渟雲氣盡伏太虚碧澄不疾而速不行而至忽一輪之驟升珠無得以肖其圓玉不可以齊其瑩神光獨竒萬古一靈遯星辰之失色截天漢之欲傾虚明之妙彌滿六合擬攬之而無得姑觸之而莫零入竹則與之為竹入松則與之為松到几盈几透窓可欞徹酒涵杯跨絃詣琴大巧造微至於此而無所用其力至潔非染而如留若凝却之似止而非止進之似臨而匪臨自古幽人雅士孰不仰止玩止樂之詠之不知其几千萬語矣終莫能贊其不可摹寫之竒探其造化機緘之情廣寒宮殿近在吾方寸之地而有目者無覩有耳者未聆西嶼楊子女知之乎楊子曰予惟無知故若是樂也故若是融融皜皜迎之不見其首隨之不見其後也且不自知其為無知而况於知乎子仰而觀之清明者何乎俯而履之博厚者何乎從子目之所視所視者何乎從子耳之所聞所聞者何乎彼乎此乎巨乎細乎虚乎實乎衆乎寡乎有乎無乎子乎我乎可言乎不可言乎可思乎不可思乎洙泗聖人所以無得而稱姑託之以水曰知者樂之又託之以山曰仁者樂之某今亦姑賦之以月而某樂之子信之乎 　　心畫賦 　　硯者天池也墨者玄雲也筆者龍也乘龍者不知其為何神也迎之不見其首隨之不見其後操則存舍則亾出入無時莫知其鄉忽焉有感而動乗龍飲天池之水運磨玄雲須臾下膏澤以潤洽萬物隨物為形為圎為方為正為旁或直而遂或曲而疆或来或徃如飛如翔如金如缶如齊如莊變化萬状衆善中蔵粹然之容烟然之光其不可窮盡之妙豈鍾王歐虞諸子所能夢而見覺而望彼方且馳騖矜炫乎放蕩之晉世以文餙姦可恥可歎之唐後世又從而祖述之不復知三代之王古列聖人典章鍾鼎刻畫具在覩之使人温良恭敬中正精粹之徳生今觀蘭亭遺藁亦有油然感動於中者乎亡吁吁嘻嘻壊人心敗風俗使成人鮮徳小子無造享國者不長皆斯類有以共成其殃而天下猶不知其故反相與助其狂瀾擷其餘芳

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