李温陵集卷之十三杂述七（一）

李贽

　　李温陵集卷之十三杂述七（一）
　　
　　海虞后学顾大韶仲恭校
　　
　　○代深有告文时深有游方在外
　　
　　龙潭湖芝佛院奉佛弟子深有谨以是年月日礼拜梁皇经忏以祈赦过宥愆事念本院诸僧虽居山林旷野而将就度日不免懒散苟延心虽不敢以遂非性或偏护而祇悔夫出家修行者必日干而夕惕庶檀越修供者俱履福而有万早夜思惟实成虚度纵此心凛凛不敢有犯而众念纷纷能无罔知但一毫放过即罪同丘山况万端起灭便祸在旦夕乎深有等为此率其徒若孙敬告慈严慈以悯众生之愚愿弃小过而不录严以待后日之谴姑准自改而停威则万历二十一年十月以前已蒙湔刷而从今二十一年十月以后不敢有违矣
　　
　　○又告
　　
　　切以诵经者所以明心见性礼忏者所以革旧鼎新此僧家遵行久矣皆以岁之冬十月十五日始以次□□□□□□□□□有芝佛院以来龙潭僧到今□□□□□□□□□矣而心地竟不明罪过竟不□□□□□□□□□塔屋于兹院之山以为他年□□□□□□□□动众礼忏诵经以为非痛加忏□□□□□虚文非专精念诵则礼忏为徒说故此两事僧所兼修则此会期僧家常事也若以两者目为希奇则是常仪翻成旷典如何石责以寡过省愆之道望以明心见性之理乎谓宜于每岁十月通以为常否则每一期会必先起念先起念已然后举事即举事已然后募化既募化已然后成就如此艰辛谓之旷典不亦宜乎从今以后不如先期募化有缘菩萨随其多寡以为资粮但得二时无饥即可百日聚首于是有僧常觉慨然任之不辞酷烈之暑时游有道之门不惮跋涉之劝日履上圣之室升合不问随其愿力无不顿发菩扬妙心担荷而来因其斋粮可使随获菩提妙果诵经者明心而施主以安坐自收善报礼佛者忏罪而施主以粒米遂广福田不唯众僧不致虚度虽众施主亦免唐捐常觉之功不既□□□□□□□□□则众僧有福施主有福常觉□□□□□□□□□故告佛使明知之
　　
　　○礼颂药师告文
　　
　　□□□□□□□□□计人生大数如我之年已是□□□□□□□与以死乃为正理如何不赐我死□□□病乎夫所以赐之病苦者谓其数未至死尚欲留之在世故假病以苦之使之不得过于自在快活也若我则该死之人寿至古稀一可死也无益于世二可死也凡人在世或有未了业缘如我则绝无可了三可死也有此三可死乃不即我死而更苦我病何也闻东方有药师瑠璃光王佛发大弘愿捄拔病苦众生使之疾病涅盘卓吾和尚于是普告大众趁此一百二十日期会讽经拜忏道场就此十月十五日起先讽药师经一部四十九卷为我祈求免病想佛愿弘深决不虚妄也夫以佛愿力而我不求是我罪也求佛而佛不理是不慈也求佛而佛或未必知是不聪也非佛也吾知其决无是事也愿大众为我诚心念诵每月以朔望日念此经共九朔望念经□□□□□□□□部不可谓不多矣大众之殷劝□□□□□□□□而不应焉未之有也但可死不□□□□□□□三再三愿佛听之
　　
　　
　　

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录入时间：2014/6/19 17:05:32

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