中国古代文献_中国古代文献～集部_389号馆文选__陶学士集

陶学士集附录（一） 　　 　　陶学士集二十卷（浙江汪汝瑮家藏本） 　　明陶安撰。安字主静，当涂人，元至正八年中浙江乡试。入明官至江西行省参知政事，事迹具明史本传。其诗一曰辞达集，一曰知新近稿，一曰黄岗寓稿，一曰鹤沙小记，一曰江行杂咏。本各自为集，此本分体编次，与所作赋词共为十卷，其文亦十卷，而送人之序引居其半。或以安文章宿望，人得其赠言以为荣，故求之者多耶。又安以儒臣司著作，于郊社宗庙典礼皆有奏议。若明初分祭南北郊，及四代各一庙之制，皆定于安。又刑律亦安所裁。而集中均不载其文，殆以朝廷公牍，同署者不一人，故不复列入私集也。世言祝寿之序自归有光始入集，考此集已有二篇，则不自有光始矣。安声价亚于宋濂，然学术深醇，其词皆平正典实，有先正遗风。一代开国之初，应运而生者，其气象固终不侔也。（四库全书总目卷一百六十九集部二十二别集类二十二） 　　 　　陶安辞达类抄十九卷，【字主敬，太平府人，元末为明道书院山长。王师渡江，首率父老奉迎，留置幕府，歴左司郎中，出知黄州，降桐城令，移知饶州，仍改知黄州。召为翰林院学士，寻擢江西行中书省叅知政事，卒于官。赠姑孰郡公，追谥文宪。】又姚江类抄一卷，又知新稿五卷，又江行杂咏一卷，又黄冈寓稿一卷，又鹤沙小纪一卷，又别类一卷，又鄱阳新录一卷，又玉堂稿八卷，又陶学士先生文集二十卷。（四库全书史部目录类经籍之属?千顷堂书目卷十七） 　　 　　陶学士集 　　陶安（字主敬；号不详）（明） 撰 　　部：集 类：别集类 属：明洪武至崇祯 　　参考数据：（《四库大辞典》） 　　二十卷。明陶安（1315—1371）撰。陶安，字主散㈠，安徽当涂人。元至正四年（1344）举乡试，授明道书院山长。朱元璋置翰林院，首召陶安为学士，并亲制门帖“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”赐之。洪武元年（1368）命为知制诰，兼修国史，官至江西行省参知政事。着有《辞达集》、《知新近稿》、《黄岗寓稿》、《鹤沙小记》、《江行杂咏》等。后合为《陶学士集》二十卷。此书分体编次，收所作词、赋共为十卷；其文亦为十卷，而送人之序引居其半。人人以得其赠言为荣，故求之者多，可见其文名之盛；同时安还以儒臣司著作，于郊社、宋朝㈡典礼，皆有奏议。如明初分祭南北郊，及四代各一庙之制，皆定于安，刑律亦安所裁定。然集中均不载此类之文，殆以朝廷公牍，同署者并非一人，故不复列入私集。世人言祝寿之序，自归有光始入集。考此集已有二篇，则此种作法非自归有光始也。陶安声价亚于宋濂，然学术深醇，其词皆平正典实，有先正遗风。一代开国之初，应运而生者，其气象固终不侔。是集收入《四库全书》。 　　旁批：㈠散字讹，敬也。 　　㈡宋朝，二字讹，疑为宗庙二字。 　　 　　翰林院学士封姑孰郡公陶安 　　陶安字主敬，太平当涂人。幼颕敏有大志，通判马昂夫令赋《喜雨诗》，立就，竒之。自是肆力问学，博极羣书，得程氏《读书日程》及吕舍人《学规》，益究心濓洛，沉潜道艺。元至正甲申举浙江乡荐，为明道书院山长，再调髙节书院，讲明朱陆之学。 　　乙未夏六月朔，髙皇帝渡江至太平，安偕耆儒李习率父老迎谒，惊相谓曰：“龙姿鳯质，非常人也，我辈今有主矣”。上召见与语，安因说曰：“四海鼎沸，豪杰并争，悉多攻城屠邑，志在子女玉帛尔，非有拨乱救民，安天下之心。明公率众渡江，神武不杀，人心恱服，应天顺人，以行吊伐，天下不足平也”。上曰：“尔言甚善，吾欲取金陵何如”？安曰：“金陵古帝王都，龙蟠虎踞，长江天堑。取而有之，抚形胜以临四方，所向无敌，何忧不克，此天所以资明公也”。上甚恱，乃改太平路为府，命习知府事，以安叅谋，拜左司员外郎。丙申克金陵，乃陟本司郎中。 　　先是刘基、宋濓、章溢、叶琛来谒，上问安孰贤，安曰：“臣谋不如基，学不如濓，治民之才不如溢琛逺甚”，上嘉其让。已而克武昌，乃以安知黄州府事，寻改令桐城，知饶州府事。时闽冦攻城急，安谕众固守，援兵至，围解。诸将以民多从冦，欲屠之。安曰：“民被胁诱，非其本心”，頼以全活甚众，民为立生祠，上亲制诗劳之。【诗曰：匡庐岩穴甚济济，水怪无端盈彭蠡。鳄鱼因韩去逺□，陶安鄱阳即一理。】 　　吴元年始置翰林院，开礼乐二局，首召安为学士，凡制度仪章，悉安草创。上锡之诰命有曰：“国家之立，必有一心之臣。遵戴匡辅，用能张纪纲，植表仪，正名位，善辞命，基圗丕安。朕初渡江，卿安首谒军门，即期以帝王事功，赞襄兵务，多厯年所。宣号令则军民信，议礼乐则体要成。建陈以忠，出纳惟允。捍城御侮，劳绩茂着，朕甚嘉焉。乃者开翰苑以崇文治，设学士以冠儒英。重道尊贤，莫先于尔。擢居宥密，俾职论思。锡以宠章，用昭国典。尚勤献纳，赞我皇猷。综理人文，以臻至治。可翰林学士、嘉议大夫、知制诰兼修国史”。 　　洪武元年，修大明律令成，为总裁官，上亲制春帖褒之。【帖曰：国朝谋畧无双士，翰苑文章第一家。】遂拜江西行省叅知政事。上谕曰：“卿安遇朕，敷陈王业。幕府军旅，禆益良多。继入翰林，日闻谠论。兹以江西地居上游，可代汪广洋者宜莫如卿”。安辞曰：“臣恐付托不效，有孤渥恩”。上曰：“躬擐甲冑，决胜负于两阵间，此武夫之事，儒生非所能。若承流宣化，绥辑一方，此儒者之事，非武夫所能也。卿才宜是任，吾岂私一人弗爱一方乎”？乃锡以诰命，追封其祖父为姑孰侯。秋九月癸卯卒，年五十九，追封为姑孰郡公。 　　安为人外癯而内实，精于易数。为文纯雅疏畅，力追古人。一日侍上论学术，安曰：“道之不明，邪说害之也”。上曰：“邪说害道，犹美味恱口，美色眩目，人鲜不为所惑。非有豪杰之见不能决去之也。战国之时，纵横捭阖，类皆游说。诸侯急于功利者多从其术，事未就而国随以亡，此诚何益夫。邪说不去，则正道不兴。正道不兴，天下焉得而治安”？对曰：“陛下所言，深探其本”。上曰：“仁义，治天下之本也。贾生论秦之亡，不行仁义之过。夫秦袭战国习弊，又安知此”？安顿首谢。其所启沃类如此。廖道南曰：“汉初逐秦，羣雄纷扰，靡克定一。至董公说以仁义，其兴也勃焉。我髙皇起应昌运，逺超于汉方。其奋迹濠梁，取滁和，渡采石，定当涂，陶安谒见，期以王道，决计趍金陵。肆居帷幄，英谟密议，幽赞神明。且言邪说害道，其见逖哉弘逺矣，可不谓一代儒宗尔矣乎”？彭韶赞曰：“濓洛闗闽，灼有定式。屏迹江南，授徒考徳。适遇天兵，来皇斯域。谋犹无双，王业是职。鄱阳有成，翰苑之陟。律以表民，文以华国”。（四库全书?史部?传记类?总录之属?殿阁词林记卷四）

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