| 中国古代文献_中国古代文献~集部_389号馆文选__陶学士集 |
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陶学士集巻一 五言古诗(一)
送吕经歴诗【并序】 新安吕辅之长府幙于太平,太平为江左名郡,赞其理者冝有简静之德,以镇其俗,敏达之才以施于用,斯为善矣。葢其民习谨厚,寡于争讼。府侯端居堂庑,肃清幕僚,不烦于案牍,坐镇勿扰而已。郡地当要冲,迎送需给日代乎前,金谷之浩穰,刑罚之重轻,学校之教养,营造之经费经歴,总诸曹以就绪焉。吕君蚤由簿书,积劳升官,简静敏达皆有之矣。府隶江东宪司,宻迩行台,集庆、宁国、太平境相接也。政治得失,声实隆污,最易着闻。而是郡官无失职,事无失道,非善赞其理者欤。秩满送以诗曰: 姑孰古藩翰,溪山缭城郭。出镇遣重臣,分符荷侯爵。黄堂清昼闲,莲香蔼宾幕。 美兹南土彦,声名素昭灼。嘉言吐清婉,竒搜破冥漠。简牍日岂无,谈笑为裁度。 贞姿涧畔松,髙情云表鹤。流光何荏苒,新霜点华发。觧篆促归期,遥忆旧林壑。 江流渺孤蓬,春风桞花落。才猷时所慕,行矣沾殊渥。壮心老不渝,云路参寥廓。 送于遵道【并序】 学以师古为贤,不以戾俗为迂也。往圣立心修道,酌于大中,嘉谟盛行,经纶事物,炳炳方策间,儒者务学,法此而已。古学寥閴,士习乃降。干时媚众,饵近利,猎虗声,靡然莫知其所止。当是时也,闻有古学之士,其不骇然而笑也几希,无怪乎斯文之微矣。以予所知若遵道于君之学,其师古者欤?来録学事于姑孰,忘其素富,独寓空斋,闭门终日,攻讨理致,纂述忘疲,居不泛交,暇不出逰,澹泊其心,坚定其志,侃侃论辩,不改方直。况味恬寂若与世忘,不求合乎今,而求以师乎古。士类贤之,世俗迂之。予与遵道同时泮庠,交契深厚,诗以赠别,并序作诗之意云尔。 东南巨都会,龙虎形桓桓。文献萃其间,群方耸听观。之子邦之彦,髙情寄儒冠。 词林被膏润,华实美以完。筮仕司纠録,官与毡俱寒。坐忘粱肉味,丼㈠此苜蓿盘。 斋居谢宾客,灯窻夜漫漫。道契三古心,笔意宗孟韩。秩满动行色,送别江之干。 西风吹白云,心目遥生欢。相期敦古道,力行谅非难。朂哉追前修,万里髙飞翰。 旁批:㈠丼,井也,此处当作甘,字误刻,后皆放此。 送程子厚【并序】 莫神于天文流运矣,日月经纬之隠,见暑寒昼夜之变迁。圣人浚其心智,推验测候,使天文无所秘其神,裁成范围之功益神矣。自庖牺画卦,具二十四气,炎帝分八节以纪农功,轩辕迎日推筴而调厯作。若分至启闭之官,建于少昊重黎。天地之司,命于颛顼。式序三辰,帝喾有焉。厯象玑衡,唐虞先焉。夏称昆吾,商称巫咸。周官摠以太史,而分保章、冯相、卜师,筮人,视祲、挈壶之职,其制遂详。时至春秋,鲁有梓慎,晋有卜偃,郑有禆灶,宋有子韦,齐之丼德㈠,楚之唐昧,赵之尹皇,魏之石申,皆掌天文以佐国治,而巫咸、丼石,其学尤着。五行之说明矣,后世沿袭支干星度,推人寿夭吉凶,悉本五行,要必有其理也。 新安阴阳家程子厚明于天文,得古遗意,虽天地气化,浑沦绵邈,乃操寸管尺圭,约而窥之,卒莫有逃焉者也。尝教授铅山阴阳学,调太平。其谈演理数,推人平生事,曲中㈡焉。余观史迁以阴阳家与道、墨、纵横并列,然帝王以阴阳参国政,定民时,其法肇于上古。是知道、墨、纵横之说皆可废,而阴阳家不可废也。意者程君于圣人之神知所求哉?乃赋诗以送之,诗曰: 于穆苍灵运,元化无始终。埀象炳躔逡㈢,积闰成岁功。茫茫万古余,坐致理则同。 清台窥玉管,缇帷候律筩。教筵分列郡,设官效儒宫。新安万山深,闭户象数攻。 青袍客江上,宾友蔼文风。望气登危城,占星指遥空。泉清壶漏滴,表正阳晷中。 寒毡能慰藉,杯酒聊自充。风髙白云飞,澄波送归篷。佳哉泉石墟,树色环青葱。 鳯皇衔书来,招邀游紫宫。扫清黄道尘,晓望扶桑红。 旁批:㈠丼德,甘德,与石申合作《甘石星经》。 ㈡曲中,中也。《耆旧续闻》卷二:“韩退之作《师说》,曲中今世人之病”。 ㈢躔逡,《方言》:“躔逡,循也”。 |
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