柳哲姓氏寻根网（柳下惠纪念馆）宋濓
宋濂
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宋濓
宋濓字景濓浙江金華人幼聰敏強記從同郡吳萊黄溍學為古文有聲元至正間有薦濓翰林編修官者濓以親老不就隱居小龍門山中嵗辛丑金華既歸附上遣使以書幣徴之與括蒼劉基葉琛章溢四人同見上甚禮重之擢濓江西等處儒學提舉既而命授皇太子經甲辰十月改起居注乙巳三月以疾告歸上賜以金帛太子亦厚遺之濓歸奉表謝上賜書嘉勞之其畧曰先生之師吾子訓飭甚嚴是不佞也以時言講解釋聖賢之意是不固也以忠貞立心以節儉制行是得儒者之道也昔聞古人今親見之仍侑以文綺洪武三年修元史詔徴濓與翰林待制王禕為總裁官六月除翰林學士亞中大夫知制誥兼修國史三年以失朝叅左遷編修四年遷國子司業秋以議祭孔子禮稽緩貶知安逺縣是年十一月召還為禮部主事五年冬遷太子賛善大夫六年七月復命為翰林侍講學士中順大夫知制誥同修國史仍兼賛善大夫八月上命濓與詹同樂韶鳳等纂修大明日厯一百卷又與吳伯宗朱右等修寳訓五卷每旦侍膳燕見必命茶賜坐濓不能飲一日侍飲醉行不能成步上見而歡甚為詩賜之仍命侍臣咸為歌辭且曰使後世知吾君臣同樂如此也九年拜翰林學士承旨嘉議大夫知制誥兼修國史仍兼賛善大夫擢濓長孫慎為殿廷儀禮司序班復召濓仲子璲為中書舎人子孫聫班内廷儒者榮之濓既老難于步趨上命選良馬以賜復為作良馬歌命詞臣咸賦之以示優寵年六十八上憫其老賜致仕歸鄉里及陛辭上以御製文集賜之加鈔綵段及衣三襲命其孫慎護至家濓上表稱謝上復賜手詔答之自是每嵗一朝至則恩遇之甚厚十三年璲以事得罪濓當連坐有司請罪之上以濓舊臣特命居于茂州十四年五月行至夔州卒所著有潜溪集四十卷蘿山集五卷龍門子三卷浦陽人物記二卷翰苑集四十卷歸田集四十卷長子瓉與璲俱以能書名（四庫全書·史部·職官類·官制之屬·禮部志稿卷五十七） 宋濓字景濓浙江金華人官至翰林學士仁和郎仁寶云公草書有龍盤鳯舞之像又云先生之重也以道卒用于學士也以文世珍其書亦多由此然即使不道不文書亦當自珍也（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·書史會要__續書史會要） 宋濓侍經於青宫凡古圖畫頗獲見之中有趙魏公孟頫畫豳風前書七月之詩圖繼其後皇太子覽而善之謂圖乃古帙恐其開闔之繁當中折處丹青易壞命工裝褫作卷軸以傳悠乆（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·繪事微言卷上） 宋濓 宋濓字景濓浦江人學於呉萊名文章高帝既下婺聘為教授或時為文坐濓榻下口授書之洪武九年授翰林承旨自少至老未嘗去書豐體近視乃一黍上能作字十餘【吾學編】 宋太史書清古有法【匏翁家藏集】 郎仁寳云公草書有龍盤鳯舞之象【書史會要】 唐宋名公俱以行草擅塲昭代精細楷者宋景濓一人而已【六研齋筆】 宋潛溪與儀靖札行書箋本【式古堂書畫彚考】 宋太史手書鄭生名解 右包參軍家藏宋太史書鄭生名解示余按書述稱太史父子不失邯鄲此書行筆極蕭散而有純綿裹鐡之意似非規規學步者跋尾如烏傷王子充金華胡仲申豫章揭汯號能文章家初不以臨池名而結法翩翩自佳皆可重也汯故曼碩應奉子太史名濓鄭生亦名濓豈古所謂慕藺齊莊之遺邪則其文該洽辨覈固宜爾昔斛律丞相至不能署其名而更之猶以為繁若太史者無乃愧其簡乎此語頗有意然當不免參軍一胡盧也【弇州山人藁】 宋濓溪手帖 某年二十時獲見先生於翰林遂受業於門及先生致事還金華侍左右者數年每蒙奬與以為易教所以陶冶鞭策之者甚至此帖乃庚申歲謫蜀將辭京師時所發詞意重厚拳拳以古賢哲之事見勉若誠以為可望者【遜志齋集】（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·六藝之一錄卷三百六十一） 宋濓 濓字景濓浦江人元末用薦除翰林編修以親老辭入仙華山為道士國初徵至授皇太子經居禮賢館修元史充總裁官仕至翰林學士承旨兼太子贊善大夫正徳中追諡文憲有潛溪翰苑芝園蘿山諸集【俞汝成云學士詩文俱著而文勝於詩然開國文獻之傳集固不可闕者 王元美云宋景濓王子克雖以文名而詩亦嚴整妥切 顧玄言云公文既博綜詩稍平易 李舒章云公開國文士之冠猶襲元調 朱朗詣云太史之文舍人璲之書評者以本朝第一目之韻語則非所長集雖多不作可也】 【詩話王子克敘景濓集云古今文章作者未易悉數即婺而論南渡後有東萊吕氏説齊唐氏龍川陳氏各自成家而香溪范氏所性時氏先後又間出近則浦陽栁公烏傷黄公並時而作踵二公而起者為吳正傅氏張子長氏吳立夫氏當吕氏唐氏陳氏之並起也新安朱子弟子曰勉齋黄氏寔以其學傳之北山何氏而魯齋王氏仁山金氏白雲許氏以次相傳胡仲申敘王子克集云吾婺以學術稱者至元中則金公吉甫胡公汲仲為之倡汲仲之後則許公益之栁公道傳黄公晉卿吳公正傳胡公古愚卓立並起而張公子長陳公君采王公叔善又皆彬彬附和於下言文獻之緒者以婺為首稱合兩公之言繹之金華文章理學之源備於是矣景濓於詩亦用全力為之葢心慕韓蘇而具體者】（四庫全書·集部·總集類·明詩綜卷四） 宋濓字景濓金華人為國初佐命功臣未出母胎母夢異僧手寫華嚴來謂母曰吾乃永明延夀願假一室以終此巻母夢覺已學士即生因名曰夀後更名濓六嵗日記二千餘言九嵗能詩入青蘿山盡閲鄭氏所著書數萬巻其文章如武庫一開千珍萬寳光采爛然有集八十三巻始見太祖即勸不嗜殺人授太子諸王春秋尚書大學衍義每對太祖語漢武梁武好仙好佛之失太祖稱之為賢為君子為純臣天下既定凡郊廟山川祠祀諸大政大令皆所裁定海外諸國朝貢必問安否為人篤倫理行事俯仰無媿真昭代之真儒也後得法於千巖長公其寓南屏最久公自構有羅山石室嘗為智覺禪師手題像贊及為無旨授竹菴渭逆以順德隠仁公輩撰塔銘復為同菴簡公撰鐘銘其護教編記則宗鏡之末光也（四庫全書·史部·地理類·古蹟之屬·武林梵志卷八） |
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