中国古代文献_中国古代文献～集部_393号馆文选__读书后

讀書後巻五（下） 　　 　　讀關尹子 　　 　　關尹子九篇劉向所進云其人即老子所與留著五千言者其持論抑塞支離而小近實非深於師老子者也其辭潛夫論衡之流耳不敢望西亰何論莊列至云人之厭生死者超生死者皆是大患也譬如化人若有厭生死心超生死心止名為妖不名為道則昭然摩騰入洛後語耳豈向自有别本邪抑向本遺錯後人妄益之邪夫老子而不為關尹著五千言已耳老子而為關尹著五千言此其非關尹語也無疑 　　 　　讀鬻子 　　 　　鬻子偽書也其文辭雖不悖謬于道要之至淺陋者掇拾先賢之遺而加飾之耳謂禹據一饋而七十起非三吐之巵言乎七十起何其勞也禹得七大夫如杜季施皆非夏氏因生之姓至所謂東門虚南門壖西門疪北門側幾乎戲矣夫鬻子九十而為文王師也乃末篇曰昔者魯周公使康叔徃守于殷何哉阮逸偽元經李荃偽隂符劉歆偽周禮固矣猶能文其辭未有如鬻子之淺陋者也雖然使偽而近也毋寜偽而逺也乎近則惑 　　 　　讀列子 　　 　　莊子語多引列子或曰傅會之書也此殆不然其持論無以大異莊子其敘事裁而掞辭法則似勝之獨所稱化人見周穆王與西方有聖人語為瞿曇氏之學者徃徃相引以重至謂其教嘗已行于中國而秦廢絶之噫亦謬矣余謂列子中所載二事與關尹子之言皆非舊文儒而瞿曇學者隂益之 　　 　　讀亢倉子 　　 　　亢倉子其文辭東京之後迂於儒者耳其議則無嘉焉余讀公孫龍雖其謬悠鄙舛而要之縱放强辨儼然戰國之習也偽者多援少倍多拘少劌亢倉子偽書也列子載亢倉子遂有亢倉子家語記子華子遂有子華子賈誼稱鶡冠子遂有鶡冠子嗚呼士之托空名以求傳其言者意亦可悲哉 　　 　　讀鬼谷子 　　 　　劉向班固不載鬼谷子隋志始有之以故讀者疑其偽撰然其命篇甚奇詞亦偉至所以捭闔張翕之機大要出于老氏老氏之以退為進以與為取知白守黑知雄守雌不足求足不大求大雖天下後世之言術者莫外焉深于鬼谷者也鬼谷老氏之所甚諱也儀秦又老氏之所甚諱也雖然不得而終諱以辭其咎夫老氏之於禮猶惜其為亂首而充其說詐而為儀秦慘而為申韓誕而為市大悖而為梁角於乎可勝亂哉按鬼谷子楚人隱鬼谷不著名氏嘗有書責儀秦夫既教之矣又何責焉續仙傳曰鬼谷子即王誗也得道為地仙此諛辭也 　　 　　讀鄧析子 　　 　　鄧析子五篇鄧析子鄭人也或云數難子産之政子産戮之按左氏駟歂嗣子太叔為政始殺析其人不足論其文辭戰國策士倪耳循名責實察法立威先申韓而鳴者也至謂天於人父於子兄於弟俱無厚者何哉先王之用刑也本於愛析之用刑也本于無厚於乎誅晚矣轉辭篇與智者言依于辯數語同鬼谷子豈後人傅其旨苟益其辭也邪要之小人之言徃徃出于機心之發故不甚相逺耳吕氏春秋記析嘗教獲溺屍者購逆屍者交勝而不可窮固市井舞文之魁也孰謂駟歂失刑哉 　　 　　讀吕氏春秋 　　 　　吕氏春秋其文辭錯出不雅馴徃徃有類齊諧稗官者其食客所為耳懸千金於市購增損而莫之敢也畏其意故不信其令焉取增損哉儒家者流取其篇首所紀月令厠之經迨今焉甚矣不韋之巧也始而以財役其身隂亂秦裔而不悟也旣而以財役其言隂亂聖經而又不悟噫嘻則豈獨不韋罪哉 　　 　　讀韓詩外傳 　　 　　韓詩外傳凡十篇漢人燕韓嬰所著其注詩二十二巻而此則雜記夫子之緒言與諸春秋戰國之説家稍近于理者也大抵引詩以證事而非引事以明詩故多浮汎不切牽合可笑之語葢馳騁勝而說詩之旨微矣獨其辭稍明健可誦而所記亦不甚詭于倫物唯謂孔子南游阿谷之隧則類于懐春之吉士而周公之討管蔡激于隱客之一言為大謬耳夫子見狸跡鼠而鼔瑟曾子聞而識其有貪狠之心其然乎豈螳蜋捕蟬之説所由昉乎然以美曽子之察音則可以見夫子之移志則不可甚哉好奇者之易誖也 　　 　　讀白虎通 　　 　　白虎通者漢章帝建初四年詔諸儒會白虎觀講議五經同異使五官中郎將魏應承制問侍中淳于恭奏帝親稱制臨决如孝宣甘露石渠故事曰白虎通又按班固傳天子會諸儒講論五經作白虎通徳論令固撰集其事然則此書為班固筆也其言禮樂名物制度甚詳徃徃雜取經傳不為背理道而獨于五行之生剋次第悉取人事以配之大抵出于不韋仲舒之緒論而其他立賞罰議褒貶則公榖之義居多至紀封禪而諛心盡露矣吾嘗謂漢之儒多援經以飾事而宋之儒必推事以就經援經以飾事有逺而誣者然而于事濟也推事以就經有邇而當者然而于事不必濟也其濟為雋不疑而其誣至于劉歆之佐王莽噫亦可鑒也 　　 　　讀三墳 　　 　　毛漸序三墳其時皆以為偽書而漸獨信之毋論其淺率而强為古語也伏羲畫連山而有民兵器隂兵妖陽兵妖兵陽陣至策辭而曰主我屋室主我刃斧神農歸藏而曰殺藏墓此皆不知其時而妄為説者也隋購天下遺書有劉炫者偽為連山等易百餘巻上之受賞而去後事發坐抵罪所謂三墳者豈即其書也邪 　　 　　讀元命苞 　　 　　右書據以為後周衛元嵩述唐蘇源明傳李江注楊元素由袐閣傳本鏤行而張昇以授楊揖者也愚謂此即素撰或張昇撰而托者也卦下每作重疊文難字而攷之諸字書則易曉其旨甚淺而於理不甚悖又經傳註若出一人手故以為宋人作也凡唐以前偽書其理駁而時有精旨其文雜而古其字奇而有不可識者今皆反之故以為宋也乾坤鑿度亦然惟穆天子傳竹書紀年汲冡周書則非秦漢以前人不能也 　　 　　讀衛霍傳 　　 　　昔人稱衛青霍去病傳為太史公敘法之奇者然其論衛將軍曰於天下無稱也去病則曰有天幸不至乏絶而已嗚呼匈奴天下莫强焉其所以數勝而不絀者豈盡天幸邪至伍被之所以奇大將軍于淮南王者又胡無稱也李廣盖屢戰而屢敗也太史公津津不啻口出焉敘其才力慓果負誼槩饒仁卹指畫軍事若貌也於其勝而幸者如彼於其敗而不幸者如此是可以識矣吾不幸而材不見知於孝武而卒腐以老如公孫弘兒寛者二將靡耳奈何雍容取公相為也彼盖以李廣自况也太史公於游俠刺客貨殖伯夷屈平諸傳皆有所感慨獨於李廣衛霍傳比興之義多吾既深于其指而又惜其以私故掩衛霍摧虜之妙使後人不得尋也 　　 　　讀會昌一品集 　　 　　余嘗怪唐中興以後稱賢相者獨舉裴晉公不及李文饒以為不可解後得文饒一品集讀之無論其文辭剴鑿瑰麗而已即揣摩縣斷曲中利害雖鼂陸不勝也當裴公之下蔡也天子之志定將謀合而蔡之亡形成矣公不過一贊其决耳蔡下而天下之望歸焉及其帥河東握都統印環數道之兵受進止而不能取趙一支郡而望若故也一屈于鎛再屈于稹三屈于逢吉四屈于宗閔而望又若故也是遵何道哉文饒佐武宗通黠戞斯破囘鶻平太原定澤潞若振槁千里之外披膽待燭百萬之衆頫首而聽一言之指麾國勢尊主威振即不啻屣裴公而上之而及其貶也天下有以為當然者豈盡成敗論邪彼其訿太尉之賞浮則不聞有以司徒匹者譏平泉之觀侈則不聞以緑野匹者又何也裴以誠李以術裴以容李以忮如是而已史稱其一飯必報睚眦必酬夫脩别于恩怨若此而豈意其曲擠而致之死地者乃其素所恩之敏中邪何文饒之精爽能見托於令狐而不能快心于敏中也則其鬼固賢于其人也嗚呼才至於文饒而不得稱賢相可畏哉

浏览：274

设置 修改 撤销 录入时间：2014/6/9 11:19:17