余家自南阳而后，忠简公以勋烈显于宋，为浙江义乌人，公殁，葬于润州京岘，子孙遂家焉。传七世，而英烈公负不世之才，张士诚招之不赴，潜居兴化而卒。明祖定鼎给户牒，子佛学公籍兴，广陵宗氏自兹始。公生二子，长居城，数传而理庵府君、方城府君相继登科第，而在城之宗始大，是为余夺宗之祖。次居草堰小海，数传莲塘公移居郡城，傅严府君、肖严府君相继登科第，第礼有始迁为宗之义，而莲塘公实始焉。由自各自为谱，而两宗并大。明末莲塘公之五世孙子发公复返兴化，公博学宏词，尚名节，书延为二子师，论次世系，相与窃叹，子姓中衰，家垂散失，欲重修合谱以垂永久。顷书以公车往返，无旷日。甲辰春从南宫捷回，从祖自名公慨然以谱为任，固从子发公而秉笔从事焉。公素精史学，见近代诸家谱庞杂无体，折衷先大家增损为之十册，追本义乌，不忘自始也。总派以见宗氏肇兴所来也，世系图示两宗不祧，鱼贯谱分者合之尊祖也。铭诰敕重恩纶也，录国史郡造碑记，以见吾祖宗名百世不朽也，著述者家学渊源也，并及赠贻，不忘前贤也，例不合入正谱而英列出自吾门有关风教则外纪备焉。谱成，书受读，谨再拜叙言日：祖宗之有子孙千万犹一身也。夫人而知尊祖敬宗矣，至于族属少疏远则相失如不识焉，而称子称孙于他族之显者犹恐不得当，抑已惑矣。谱之为谱昭昭也，为我后人，尚其教族极于疏远，无遗弃一人，视天下无有切要焉者惟此族属，是则尊祖敬宗之大焉者尔。

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