康熙二十六年(1687)十二月,乙己朔,因太皇太后病势垂危,康熙皇帝玄烨亲率诸王,贝勒,贝子,公,及文武官员等,步诣天坛致祭,叩祈上天眷佑,甘愿自己减龄,以增祖母数年之寿.玄烨在版读祝文时涕泪交颐,他感情深挚的表示:忆自弱龄,早失怙恃,趋承祖母膝下,三十余年,鞠养教诲,以至有成.设无祖母太皇太后,断不能致有今日成立,罔极之恩毕生难报.这位康熙皇帝的祖母便是对清初政局发挥了重大影响的进出女政治家孝庄文皇后. 　　孝庄文皇后姓博尔济吉特氏,出身蒙古科尔沁部贵族家庭,十三岁时家给皇太极,后被封为庄妃.他的儿子顺治皇帝福临即位,尊为皇太后,孙子玄烨即位,尊为太皇太后.孝庄文皇后是她的谥号.顺治和康熙皇帝即位时都很年幼,统治阶层围绕继统,辅政问题曾经能够展开激烈争夺.满族贵族中主张改革进步和力图守旧倒退繁荣势力之间的争斗也很激烈.当时,正值明清鼎革之际,满族统治阶级的内部较量,对全国的政局产生了深远的影响.博尔济吉特氏,由于她所处的特殊地位,被深深的卷入政治斗争的旋涡,使她在复杂纷繁的斗争中,得以充分施展她的杰出才能,对清朝的建立和全国统一作出重大贡献. 　　崇祯十六年(1643)八月,正当清军利用明王朝在农民起义的打击下摇摇欲坠的有机时机,连克关外重镇,准备进取中原之际,清太宗皇太极突然病势.他生前并位指定继承人,于是"诸王兄弟,相争为乱,窥伺神器"权势最大的皇太极之弟多尔衮,和皇太极长子豪格两派对峙,剑拔弩张,最高统治集团面临着分裂的严重危机.此刻,孝庄文皇后在幕后积极与各派政治力量应对周旋,终于使两派达成一项折中方案:一致拥戴皇九子,年仅六岁的福临为帝,而由睿亲王多尔衮,郑亲王济尔哈朗辅政"年长之后,当即归政"这使清廷得以继续保持一支统一强大的力量,并在半年后抓住时机入关,多群了全国最高统治权.康熙元年八月,在以皇帝名义谕礼部上博尔济吉特氏尊号时,赞扬她"佐太宗皇帝肇建丕机,启皇考世祖章皇帝宅中定鼎"这决非一般的阿谀谥美之词,"宅中定鼎"四字反映了清初最高统治集团对孝庄文皇后在这历史紧要关头所起作用的充分肯定和高度评价. 　　如果说孝庄文皇后在册立福临的时候还未操一言九鼎之权的话,孙子玄烨即位的时候,她起的作用就更为关键了.这时她已经是年届五十的,有丰富阅历的皇太后了,以她的经验,才能和地位,在满族亲贵中享有极高的威望.她是幼帝的教养者和强有力的保护者,玄烨对祖母更是充满崇敬与信赖.从玄烨登基直至太皇太后去世,皇帝每日都去祖母处探望请安,听取教诲.祖母则充分运用自己的经验才智和威望影响,悉心教导,辅助玄烨处理政务.<<清史稿.后妃传>>中就有"太后不预政,朝廷有黜徒,上多告而后行"的记载.正因如此,在康熙执政的前期,清廷一些重大举措,决策,以及所推行的一系列政治，经济改革,无不打有太皇太后的烙印.其中最为突出的是清除鳌拜集团和平定三藩之乱. 　　鳌拜是皇太极时的亲信重臣,也是康熙即位后的四名辅政大臣中最有实权的一位.以他为代表的一些满族权贵,追随太宗南征北讨功绩卓著;但平定天下之后,对治理国家,特别是对汉族地区高度发展的经济文化很不适应,凡事"率祖制,复旧章",顽固维护落后的生产方式.鳌拜还自持功高权重,"凡事在家仪定,然后施行"遇到皇帝不允所请时,竟至攘臂上前,强奏累日,逼勒依允.鳌拜集团的专横跋扈,倒行逆施,激起玄烨的强烈不满,也引起太皇太后的严重关切.于是在太皇太后亲自策动和周密部署下,十六岁的玄烨表面上隐忍不露,虚与周旋,终日与一伙侍卫少年摔交耍戏.使鳌拜益发感到皇帝年少贪玩,童稚可欺;暗中却令心腹大臣皇后之叔吏部侍郎自请卸任,效力左右,抓紧组织训练一支贴身可靠的羽林卫队.康熙八年五月的一天,玄烨率步库少年,乘鳌拜上朝不备,一拥而上围而制之,病以迅雷不及掩耳的速度将鳌拜的党羽一网打尽.清楚鳌拜之后,康熙皇帝掌握了实权,制止了清政局的倒退,为清朝进一步封建化和社会经济的迅速恢复发展奠定了基础. 　　三藩,指平西王吴三桂,靖南王耿精忠,平南王尚可喜.吴尚和耿精忠的祖父耿仲明,都是早年降清的明辽东边将.清依靠他们南下攻打农民军和南明.他们分别镇守云南,福建,广东等省,在政令,财经,军事上相对独立,对当地人民横征暴敛,更多体现了清初经济政策中消极的一面.康熙十二年,吴三桂等相继叛乱,数月之间占据云南,贵州,广东,广西,湖南,四川等六省,在军事上一度占据优势,朝臣甚至有人提出退出关外,株建议撤藩者,以向吴谢罪.康熙不为所动,坚持武力平叛,力挽狂澜,经八年苦战,于康熙十九年最后平定三藩之乱.孝庄对平定三藩的态度十分的明朗.吴三桂发难的次年二月<<清史稿.圣祖本纪>>记载,太皇太后颁内帑犒军"同书后后妃转亦记载:"吴三桂乱做,频年用兵,太皇太后念同征将士劳苦,发宫中金帛加犒."康熙十四年,平叛战事正紧,内蒙察哈尔部布尔尼又策机作乱."时诸禁旅皆南征,宿卫尽空"京城只剩下一些娃娃兵守卫,康熙皇帝十分担忧.在此紧急关头,太皇太后提出:"图海才能出众,可当其责".康熙立即召来图海,授以将印.太皇太后还特地嘱咐康熙告戒军队,出师不得掳掠.结果,图海选拔数万八旗健勇家奴,昼夜疾行,一举击溃叛军,迅速稳定局面. 　　孝庄文皇后对汉族地区的先进文化十分钦慕,她曾命顺治撰写<<内则衍义>>,后来康熙皇帝令儒臣译汉文经典<<大学衍义>>进太后,""太后称善,赏赐有加."她还亲自下谕废除满族"皆令命妇更番入侍"的宫中旧俗.与此同时,她又坚决反对明朝内监干政,妇女缠足等陋习.顺治初年,她下过一道谕旨:"有缠足女子入宫者,斩"孝庄文皇后还常提醒:"祖宗骑射开基,武备不可弛."劝勉康熙在吸收采纳先进封建文明的同时,不忘发扬本民族的优良传统.孝庄文皇后一生提倡节俭,常用宫中节省下来的银两来赈济灾民,她曾亲自作书告戒康熙;"必深思得众得国之道,使四海咸登康阜." 　　康熙二十六年十二月,孝庄文皇后弥留之际,面谕玄烨:"太宗文皇帝梓宫,安奉已久,不可为我轻动;况我心恋汝父皇及汝,不忍远去,务于孝陵近地,择吉安厝,则我心无憾矣."太宗皇帝皇太极逝世时,她年仅三十二岁,此后将近半个世纪,她把她所有的心血才智都倾注到儿孙的事业总共.正是在这段时期,满族以偏足东北一隅的地方少数民族政权统一全国,完成自身的封建化,并在农民战争扫荡了落后生产关系的基础上,克服明末社会危机,建成空前统一强盛的清王朝.而在这全部历程里,孝庄文皇后都顺应历史发展潮流,支持改革,发挥了特殊重要作用.

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