倩倩走了，我们还在这个世界！ 　　　　倩倩走得那么的凄美，让我们这些继续生活下去的人难以释怀！ 　　　　一边听着柴可夫斯基的《第六交响曲》（悲怆），一边写下这篇东西。此时的心情，实在是难以用言语表达，唯独这音乐……唯独这发自一个苦难的人写作出来的悲悯之音，能契合自己目前的心境。 　　　　一个人，总要有个归宿，无论是活着还是死去。倩倩活着的时候，遇到了象红剑这样的好心人，她有福了！因为她有了心灵之归。尽管时间是那么的短暂，但她已经完全满足了。看她走了以后留给我们那永恒的一瞬，那安祥的样子，那嘴角挂着的笑，是那么的知足、那么的怀着感激之情。所以说，她走得凄美，让人不忍叫醒她。她真的是怀着爱，去了天国。不象思怡。思怡是怎样一种死法啊！那是一种不忍回忆却又不能不去面对的死。思怡让我们有罪感，倩倩不同，我们对她倾注了无尽的爱，我们的心是快乐的。尽管这个美丽的小天使没有在我们的关爱中活下去，但我们对她没有罪感，我们只是痛惜这样一个如此美丽的小生命怎么转眼间就不存在了呢！我们心痛，是因为这个美丽的小天使带走了我们太多的东西。倩倩突然走了，我们的心变空了，我们一下子似乎失去了存在的意义。 　　　　但我们是要活下去的！而且为了倩倩，我们要坚强的活下去！ 　　　　倩倩生前有了一处心灵之归，死后也应该有一个好的归宿。这个好归宿，不仅仅指的是一块墓地；这个好的归宿，应该是满盛着人们的思念和爱。更重要的是，给倩倩安排了一处好的归宿，也就是给我们自己安排了一处使灵魂借以抚慰和升华的去处。 　　　　说到这里，自然是不能回避可怜的小思怡的。傅艳与红剑的主意非常好。三个孩子在一起，一是便于人们对她们的凭吊，再则，三个孩子的遭遇，都具有深刻的现实价值和社会意义，它碰触到人们的灵魂，人性的一切在三个孩子的墓地前，将无处可遁。 　　　　这是一个没有归宿的时代，所以，我们需要为三个孩子、为我们自己寻找到一个可以去的归宿！！！ 　　　　钱的事，应该是不成问题的。现在麻烦一点的是，思怡的骨灰能否迁回成都。一则是要思怡的姨妈（尤其是思怡妈本人）同意，再则是这样做是否有违当地的习俗。骨灰能迁回是最好的了；退一步求之，只能是衣冠冢了。但是，应该努力去做。思怡是死在成都的，她的灵魂在成都。把她安在那么远的地方，她怎么回家啊！

原文2005年12月15日 发表于倩倩纪念馆、思怡纪念馆  浏览：2810

设置 修改 撤销 录入时间：2005/12/15 14:41:25