《老子》第三十三章说；"知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强"。 　　中国古代选拔人才最早采取"伯乐相马"的办法，以后则有科举.唐代著名学者韩愈说"世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常不有，"其意是说，人才是常有的，但是如果没有识才的明君贤臣，人才也就埋没了.春秋战国时代诸侯王及以后历代王朝任用贤才，主要靠朋友成贤臣的推荐，也有自荐的，如"毛遂自荐"，"吴起杀妻求将"等。这里我们讲一段鲍叔牙推荐管仲的历史，管仲生于春秋时期之初，时齐国为襄公执政，鲁国为庄公执政，管仲有经天纬地、济世匡世之才。 鲍叔牙对他十分了解，谅其瑕疵之不足，管仲感叹地说；"生我者父母，知我者鲍叔也"。后来鲍叔牙护齐公子小白回齐国继位为齐恒公，恒公欲任鲍叔牙为上卿掌管国事，鲍叔牙坚决辞谢说，他只是小心谨慎，循礼守法，非治国之才，力谏管仲为相，并说自己才能不及管仲者有五点"宽柔惠民，弗若也：治国家，不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可施于四方，弗若也；执桴鼓立于军门，使百姓敢战无退，弗若也"。并劝恒公以重礼迎管仲，尊为仲父，管仲充分发挥自己的治国之才使恒公称霸为五霸之先。管仲为相后，推荐齐国的五杰：隰朋、宁越、王子城父、宾须无、东郭牙等参与国政，唯独没有推荐鲍叔牙。当管重病危，恒公问谁可以继任，并说打算用鲍叔牙，管仲回答说，鲍叔牙是君子，但其善恶过于分明，好善还可以，但他见人之一恶，终身不忘，是他的短处，不可以当政。荐隰朋继任。恒公从之。嬖臣易牙得知后，以告鲍叔牙说，仲父为相是你所荐，仲父病，君往问之，却说你不可以为政，而荐隰朋，我都感到不平。鲍叔牙回答说，这正是我要推荐管仲的原因，他忠于国而不私其友，如要使我当政，你们这些佞人将容身之地。隰朋执政一月而死，恒公要鲍叔牙继隰朋之位，鲍叔固辞不得，乃对恒公说，我好善而讨厌小人，一定要用我，请君远离竖刁、易牙、开方三个佞臣，恒公乃罢黜这三人，鲍叔不改管仲制定的法度，恒公的霸业得以继续。但后来恒公又忍不住用 竖刁、易牙、开方三子，鲍叔牙愤郁而死。这三个佞臣终乱齐国。从这段历史可见鲍叔牙能识管仲之才是智者，管仲也能识"五杰"之才和叔牙之短，不循感私于友，也是智者。更可贵的是胞叔牙不仅有自知之明，而且能摒弃一已之私，算得上是"自胜者强"，管仲临死时，劝恒公去此三位佞臣，否则必乱国，恒公问管仲为什么他执政时没有提此三人呢，管仲回答说，臣这样做是为了满足君王的愿望，臣对这三人如象对水，为之堤防，使它不致 泛滥，臣死后，堤防没有了，将有横流之患，请君一定要远离这三人。这说明管仲有能力控制这三个佞臣，可称得上是"胜人者有力"。

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设置 修改 撤销 录入时间：2005/6/10 20:43:47