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德清俞氏园区__德清俞氏先祖
德清俞氏园区

德清俞氏

俞少华整理

  . 浙江省德清县地处长江流域中华文化发祥地。她源远流长的文化脉络可追溯至五千年前的上古时期。自古至今德清人文荟萃,人才辈出。俞樾、俞平伯等文化名人彪炳史册,荣耀故里。世居德清东门外南埭的乌山俞氏一族,从清乾隆年间到现在,文柄传承,学术绵亘,传为文苑佳话。俞樾(曲园),为道光进士,朴学大师,门生有章太炎、崔适等。著有《春在堂全集》。曲园孙俞陛云为清末探花。曾孙俞平伯,当代著名文学家。因对《红楼梦》的独到研究,被誉为一代红学大师。俞樾、俞平伯故居保留至今,坐落于城关镇谈家弄。
  道光三十年,全国的文章高手云集紫禁城太和殿,经受进士复试的最后一搏,三十岁的浙江德清县举人俞樾轻抒狼毫,洋洋洒洒答完了《淡烟疏雨落花天》这道并不那么吉祥的出题,发诗泉而不唐突,敷衍成文又不失缜密。众人都模仿古来“林花谢了春乃红,流水落花春去也”等文字,在“落花”的悲伤处入手,终无法脱颖。俞樾一反常态,写出“花落春仍在”之句,使“落花”有了勃勃生机。大清王朝缺的就是这向上的气息。俞氏远祖希贤公曾官元朝提举,因喜爱德清山水的清明秀丽,便在城南乌巾山下卜居。曲园的祖父俞廷镳,系乾隆甲寅贡生,一生居家半耕半读,闲时课诗,颇得士林好评。父亲俞鸿渐,嘉庆年间举人,著有《印雪轩诗集》、《文集》等。俞曲园,便诞生在这样一个水乡小村耕读传世的家庭中,也生活在农耕时代那种自足平和的生活情调里。
  俞樾自幼不娴于小楷,而彼时科场尤重于应试者的书法,明清科举取士,有一种名为馆阁体的字体已成为闱场中的专用字体,考卷的字,要求写得乌黑、方正、光洁,大小一律,翰林院一直流行这种拘谨刻板的字体,已为一种约定俗成,考场上座师先审视的是书法功底,字迹窳劣必误锦秀文章。俞樾的卷子经了曾国藩的法眼,抚案激赏,以为“此与‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’有暗合之处,咏落花而无衰讽之意,此生他日成就,未可量也!”至于字迹自然是不重要了。俞樾的:“花落春仍在”,大概与曾国藩那执著的人生态度有暗合这处。于是乎,黄榜挂出,俞樾得中殿试第一。
  俞樾也由此入翰林院庶常馆为庶吉士,三年后得以引见入宫,在紫禁城一睹咸丰皇帝奕宁的圣容。奕宁见其谈吐学问俱佳,感觉尚好,不久,俞樾便蒙恩得授翰林院编修。俞樾扶摇得道的人生起步,让天下士人羡慕不已。曲园的一生,可以概括为读书、科举、做官、罢官、教书、著述几个过程。他十七岁应浙江乡试,中副榜,二十四岁中举人,三十岁中进士,授予翰林院庶吉士。三十二岁授编修。三十五岁入河南学政。三十六岁出棚主考,甄选人才,擢拔名士,可谓一帆风顺。俞樾声誉日隆,号称“门秀三千”,国学大师章太炎、兵部尚书吴大、张佩纶、状元陆润痒均出自他门下。其学术教化在日本、韩鲜亦影响颇巨。
  同治七年,浙江巡抚特聘俞樾到杭州任诂经精舍山长。俞樾赴任有一个重要原因,诂经精舍是乾嘉朴学的重要代表阮元任浙江巡抚时创办的,阮元官当得不错,治学也非常优秀,人生近乎完美。阮元创导实事求是的学风,为那些高明之徒,空疏之士所不耐,却对了俞樾胃口。俞樾欣然赴任后,又眷恋上西湖。尤其对孤山林和靖、苏东坡等遗迹更为仰慕。他的好友彭玉麟、学生徐花农等,便在孤山西麓“六一泉”旁觅得一地,筑屋数间,称之“俞楼”,是为讲学之所。
  俞平伯为俞樾嫡孙,他一头扎进曹雪芹的“满纸荒堂言”中,成为“红学”一大家,现德清大家山公园山顶竖立着俞平伯铜像。
  
  ***
  俞樾,浙江德清人。字荫甫,号曲园。生于1821年,卒于1907年(此为《辞海》说,《辞源》称其卒于1906年,不知孰是),享年86岁。道光年间进士,曾任翰林院编修。咸丰五年出任河南学政,两年后被罢职。后乔居苏杭二州,于杭州诂经精舍讲学长达31年。他曾总办浙江书局,精刻子书20余种,通为善本。俞樾学问大成,力倡通经致用。对经学、诸子、语言、训诂、考据以及小说、笔记、诗词等诸多领域皆有建树,著作累达500卷,总称《春在堂全书》。一个人的精力是有限的。尽管俞樾高寿超迈,在读书、做事、讲学之余,著书立说如此丰富,而且涉猎如此广泛,简直不可想象。即或其所学所述瑕瑜互见,仍然是十分的了不起。他是用自己辛勤的汗水,筑起了永垂不朽的学问殿堂,成就为一代朴学大师,诚可敬之仰之。用今天的话说,这位大师是做了大半辈子教师,以其满腹经纶,培育了众多才俊。
  
  
  
  
  
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