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1. 先生七岁即能背诵经典《古兰》,记性甚好。 2. 先生在科班初归小生,常与连昆演《五人义》,用苏白。 3. 贾洪林,先生之师也。洪林,乳名贾狗子,清同治十三年(1874)生,甲戌年,属狗,故名,号朴斋,无锡人。父贾阿金,名祥鳞,号润亭,学文场,母为孙佐臣之姊。二叔贾祥凤,号丽川,学老生,后授徒颇众,故陈墨香以为,所谓"谭派"老生,实为"贾派"也。三叔贾祥瑞,号汇川,学文场。 4. 先生为学《珠帘寨》,为老谭跑龙套;又尝为学此戏,立某演员门墙,自深夜两点至凌晨五点,忍饥饿听其吊嗓。用功之苦心,由此可见一斑。 5. 先生极喜《珠帘寨》一剧,常以来吊嗓。该剧总讲由其父西园先生从一票友处觅的。剧中周德威一角,为花面、老生两门抱,净行演来,勾红三块瓦脸;老生不勾脸,戴黑三。先生曾照一戏照,不勾脸,戴绿扎巾,加大额子、翎子、狐尾,执银口刀。以前老角中刘春喜、张少甫、张荣奎均以此扮相演出。三十年代,此照曾刊于报,作为猜人猜戏题目。又,据求幸福斋主人言,先生未出科时,为学第祺演法,常与友人(惜忘姓名)共往聆之,故余马词腔均同。然考以先生21年、29年唱片记录,误卯进帐之摇板,词腔前后一致,均异于余杨,唯收威之二六"九九八十一斤定唐刀"中"九九"二字,一板下之,效第祺,菊朋以两板歌之,是为谭法。足见先生好学之性,笔墨具备,是为大家也。 6. 1921年,先生在沪演出近一年,与刘奎官、李永利过从甚密,为盟兄弟。 7. 1922年,先生受约,参加天津潘馨航宅堂会,初度与梅浣老同台,演出《戏凤》,颇受好评。 8. 春福社期间,先生基于旧戏《战北原》,加工排演《武乡侯》,1927年6月26日,首演于华乐园,由郝寿臣演仲达,吴彦衡演秦郎。 9. 《云台观》,早年三庆班范四宝享名,卢胜奎也演过,先生坐科即曾演出。是年,增益首尾,从《取洛阳》起,到《云台观》止,名《白蟒台》。唱腔、扮相、服装均有创新,并制作景片、大道具若干,新颖、别致、美观。甫一演出,轰动一时,诸多演员效之,时能教此剧者,唯蔡荣贵、曹连孝两人而已,少楼即师之于曹。 10. 29年,嗓音大好,灌制诸多唱片,片头皆报"民国十八年,特请马君连良演唱"。蓓开田天放曾言:连良论资望不及余梅,然唱片销量最多。时先生为蓓开灌音,为八千元六片。是年在沪滨,沈睦公于大舞台演期将毕之时,为之印《温如集》一册,所收皆友好、剧评者文章。 11. 1924年,先生和士楚先生合作演出于上海老大舞台。演出《鸿门宴》时,为突出范增性格,增添"流水"一段,别致动听,即灌制唱片,风靡沪滨。时琴师为男旦胡素仙之弟,人称胡老七,名子元(其女胡菊琴,唱旦),27年后始换赵桂元,先生21、24、25年所录唱片之胡琴即为子元;鼓师魏希云,人称"魏三",47年令晖出演《搜孤救孤》,鼓师即为魏三,琴师为王瑞芝。 12. 《清风亭》总讲,先生得之于山东曲阜,为其三叔所赠,唱词类弋阳腔。经批改裁减,由蔡荣贵参加排练,1928年8月26日首演于中和戏院。贺氏由王长林演,周桂英由黄秋演。 13. 内行人云,本行人中念白有功夫者,惟杨小楼和马连良耳。 14. 先生好摄戏像,尝于一小时内为数十角色作造像,各具神彩,尤以《打侄上坟》之陈伯愚、《清风亭》之张元秀、《打鱼杀家》之萧恩、《桑园会》之秋胡最具风韵,所作人物,多有所服相类者,特以眼神别之,真"传神阿睹之中"也,时某杂志以造像之头部特写并列,为其封面,宝蓝底色,书以朱字,直一古画耳。又,旧京曾办万国美术展览会,先生清风亭剧照,标以80巨值,可见其艺术魅力。 15. 某次,演出《琼林宴》,王长林演大报子江樊,马富禄演二报子黄茂。出场时,王词本为"中状元扬名天下",马接念:"赴琼林帽插金花"。王却突念"新科状元没处找",马有急智,脱口而出"咱们哥俩到处跑"。王目之为有前途。 16. 和先生合作最久的二路是李洪福。李二先生嗓子好,戏路宽,善表演。能动红生和老旦戏。平时好运动,喜养鸽子,年轻时候爱摔跤。后来,身体欠佳,一旦谈及戏曲,精神振奋,话语滔滔。 17. 魏希云,人称"魏三",自改名"畏三"。幼年学梆子花旦。曾为言菊朋、孟小冬打鼓,名望颇高。时与乔玉泉、杭子和并称鼓手三杰。擅打王派青衣戏,故程(玉菁)、章(晓珊)、华(慧麟)皆乐用之,兼为连泉、菊朋打鼓,但精神气魄二嫌不够,惟交际有方耳。 18. 乔玉泉,蕙兰之第三子。蕙兰长子学老生,次女适于连仙(小荷花)。玉泉幼入小吉祥,学老生,出科后改文场,拜鲍桂山为师,人称"乔三"。一生最钟刘顺。刘,大名长顺,幼入全福班,系前清恭王私班,总教习为陈寿峰,为当时唯一昆班,时称"小学堂",后改武戏伴奏,拜老谭鼓师沈立成为师。迨沈逝,为谭司鼓。从其学者:方启太、谭竹坡。竹坡为世秀之父。世秀尝谈及刘,"刘先生为人很怪,收徒弟,可从不教徒弟打击乐,却教唱昆曲。以《思凡》开蒙,再教《惊梦》,他吹笛子,让学生唱。" 19. 乔三常言:"打鼓的首先要会戏,不但会,还得熟。如果等着演员在台上"叫起",打鼓的才开(打),那就算误了。",玉泉有急智,今日《群英会》周郎之出场,异于旧规,盖乔之功也。斯大贤逝世于1946年夏。 20. 先生之文场,大锣为连贵,铙钹为胡宝利(其兄宝安工弦子),小锣为陈文兴(人称"小锣陈",其兄文清,为砚秋之小锣伴奏) 21. 《一捧雪》中要吹三次"大尾声接合头"。先生之《审头》,摹刻陆炳,用"机诈"二字,颇合明史。 22. 先生善用鼓点,《罢官》一剧中,宣判一段,白"听判"后,只用鼓、板打一"浪头", 即为昆曲点子,出于《宁武关·训子》。 23. 先生好金石颖拓,多以朱砂书篆字赠人,画则兰蕙,实以淡墨写芭蕉,神韵尤胜。 24. 1963年,先生赴香岛演出,在一私人演唱会上,令晖唱《奇冤报》,先生为之鼓板,传为佳话。 25. 跟随县令之差役,称"青袍",戴青椒帽,先生恢复使用早年之"军劳月不收"兵役盔。系纸质之硬帽,共四个,前两红,后两黑,极托气氛。 26. 蓝衫,以素蓝色绸料制作,外加黑色宽边,过去常在有功名无官儿人身上用,久绝于舞台。先生尝见朱四爷素云有之,遂于《要离刺庆忌》中服之,后又用于《赵氏孤儿》。为革新服装,先生尝于二十年代中,和资兴办"长顺兴"戏衣庄,经理为李玉和,地址为旧京前门外草市口内路东。先生之服装师傅为余国栋,盔箱为伊德玉。 27. 戏界,称"移植"为"翻",多指唱也。 28. 1953年,先生排演《将相和》,唱腔设计取之于老乡亲,亦先生之师也,先生《奇冤报》反二黄中"老天爷"三字,即孙派唱法也。 29. 先生在港期间,与新马师曾(新马仔)交谊颇深。新马为之公演《审死官》。曾合拍《借东风》剧照,新马演赵云。余收有两人合摄之《叭蜡庙》剧照一,备有神采。 30. 先生极好曲艺,最服殷刘先生宝全,尝言:"刘宝全的真、假音结合得最好。"曾唱《大西厢》。 31. 先生昆曲修养佳深,晚年灌制《法门寺》,头场刘瑾起驾进发法门寺时,校尉等人应合唱"一江风"曲牌(因开头唱"一官迁",故内行称"一官迁"),出自《百顺记·召登》。诸人不能,先生亲教授之。又,排《春秋笔》,王彦承唱"村里迓鼓"曲牌,出之于《金印记·封相》。先生尝言:"我很喜欢昆曲。昆曲里唱、做并重,功夫到家的演员,能演得动人。功夫不到家,可也会把人唱困了!" 32. 先生极服膺昆弋大家陈荣会之做表,先生性好做功戏,经常亲往求教,自以为获益匪浅。 33. 凌霄汉阁谓先生为"一官衣补之用,亦各有不同",称为"研究派之角儿"。 34. 据迟金声先生云:63年,赴长春拍摄《秦香莲》,原未有陈父母内容,故何盛清未至,仅盛龙在耳。时言、 俞也在本地,拍摄《墙头马上》。先生看过,便选中饰演乳娘之张凤云,凤云,传淞之妻也。结果,人人满意,足见先生用人眼力之高妙也。又,摄影棚内,先生迅即认出谷音,大加赞许。谈及和异龙之《双下山》,赞不绝口,目为俞言接班人。 35. 长春,可谓先生之伤心地也。王延龄唱散下场动作,乃先生花费心血之得意笔,告以导演,止数秒即能完成,望无论如何须予以保留。时彼愚夫未置否定,先生直以为同意,心甚欢,排练不休,以求神形并茂。次日,可谓神完气足,恰到好处。在"抽头"中做足戏,同仁皆叹为观止,以为既有艺术美,又富充沛感情。后观样片时,方知彼阴弄手脚,私按己意,并未摄入,如此捉弄老者,乏德也。先生看毕,一语不发,旋离座而去,余深知先生之苦痛,实是遗恨绵绵,唯诅愚导。 36. 先生演《杜鹃山》,郑老万运粮曲牌,为徐兰沅设计。 37. 刘景然前辈,演《大英杰烈》中王大人,称一绝,其"快板"唱法,极富特色,先生学之,《春秋笔》、《淮河营》二剧之流水即化用于景然。 38. 先生常道一句话:"人好比那种斗虫,一辈子都要斗下去。" 39. 迟景福先生,富社早期琴师,住天桥迟家胡同。先生出科后,如在京,每日午饭后便去迟处吊嗓。景福常对人云:"马连良、余叔岩二位全是唱老生的,可脾气不一样。马是严肃的,不爱多说话;余可是爱开玩笑。"又云:"别瞧我不是有名的拉胡琴的,可是我的胡琴筒子里出了倆好角儿!" 40. 先生中年起,改为每日下午吊嗓子,一出西皮,一出二黄,如《珠廉寨》、《南阳关》、《洪羊洞》、《乌盆记》等唱工繁重之戏。且吊嗓时,从不喝水,手执红木板一块,为功夫嗓。 41. 先生极重饮食调养。不酒,早年偶酌绍黄,后戒;烟,若晚有戏,必一支不吸,惟恐嗓子发干;饮料,冬日多喝红茶,夏时,如遇演出炎热,饮适量淡盐水。先生语与子弟云:"晚间如有演出,午饭就得注意,最好吃素菜。下午去剧场前,顶多吃些点心,晚饭等完了戏再吃。这就是饱吹饿唱的道理!"其厨师为杨德寿,自小随之,人呼"小厨子",先生逝去,未几,杨师傅亦归真矣。 42. 先生好泡澡,初为医病,渐成习惯,终为戏曲人生不可或缺之一功也。 43. 电影《借东风》中孔明所执宝剑,为朱海北所赠,失之于"文革"。 44. 三十年代,先生曾主办一"马连良唱片社",专为业余爱好者消遣,作为歌唱留念。用竹针播放。惟未办多久,便告停业。 45. 1972年2月,先生骨灰埋于西郊碧云寺旁万花山巅,与梅老墓比邻,前后姜妙香、周和桐皆归葬于斯土。所服之戏衣计72件,由其后人捐于公家,如《甘露寺》之蟒、《临潼山》之靠、《胭脂宝□》之箭蟒、孔明所服之八卦衣、鹤氅等。 余好温如剧艺,视若西人普契尼氏,均为现代戏剧巨匠也。所观史料,凡关乎先生者,皆手录、复印之,所积颇多,择其部分,整理如上,不以简陋为耻,以奉诸同好其学者。 本贴由陈大濩于2001年7月11日12:21:06在〖中国京剧论坛〗 |
| 原文2001年7月11日 发表于〖中国京剧论坛〗 浏览:1151 |
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