孙悟空的生活原型是今山西省娄烦县人，孙悟空故事的起源地也是在山西省娄烦县的花果山。留给我们研究这一说法最有权威性资料的是博山先生。 　　 　　　　《博山全书》卷三十八“杂记”（六）载； “《静乐县志 人物》中，收孙行者，每以为笑谈。往在淮干，又闻一游客争之曰：“孙行者是敝乡人，敝乡见有花果山、水帘洞，如何得香贵乡也！’吾唯唯，曰：‘若尔，自当奉献让！”’ 　　 　　　　此说是他在清顺治十六年（1659）“南游浮淮、渡江”，返回山西后所记。今日的娄烦县尽管在唐代已经建立，但明初至中华人民共和国成立后的1971年曾一度归属过静乐县。傅山所说的这部《静乐县志》无疑是撰写在清顺治十六年（1659）以前。可惜这部县志至今未曾见到，可能已经失传。我们无法知道写于何代何年，也无法看到《人物》部分对孙行者是怎样介绍。顺治十六年前夕，满清政府刚刚入关，国内忧患颇多，统治者尚未站稳脚跟，根本不具备“盛世修志”的氛围。全国也未曾见过此时的任何方志。据我们推测傅山所说的这部《静乐县志》可能是写于明代中叶的嘉靖、万历年间。因为此时最高统治者大力倡导性恋．出现了“今天下自国史外，郡邑莫不有志”的盛况。此时修志，国家统一组织实施，较为严谨，要求做到“循名责实，而后无讹传；义正词确，而后无赘语”。由此可见，傅山所言《静乐县志·人物》中收入孙行者一定是很慎重，一定是现实生活中存在的真实人物，不可能有名无实给后人造成讹传，也不可能虚言误词，给后人带来赘语。 　　 　　　　保存至今我们可以查阅到的清康熙三十九年（1700）黄图昌编撰的《静乐县志》卷十“杂记”里，对“花果山”在娄烦县、“孙行者”是娄烦人有着更加明确与一针见血的记载： “花果山：南乡近龙和者有‘花果山’。取春、夏间花果满山为名也。或都附之以“水帘洞’，谓“孙行者，娄烦人，……” 现在的娄烦县位于原静乐县的南部，上述的南乡即指南部。这部《静乐县志》距博山介绍《人物》部分收人孙行者的《静乐县志》时仅相隔四十一年，所以两部《静乐县志》所载的“孙行音’无疑是不分轩轾的。 　　 　　　　除此之外，早在南宋时诗人刘克庄（1187－1269）曾写过“取经烦猴行者”（见《后村先生大全集》卷四十三《强老六言十首》之四）的诗句。笔者认为，诗中的“烦”字应该是地名。娄烦县在唐宋时写作“楼烦县”。据我们查实，唐宋时乃至现在全国县级以上地名中有“烦”字的，除“娄烦’外再无第二。

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