在《红楼梦》中，贾政这个人往往以不和谐音符的方式出现在看官眼前。每一次贾宝玉喝茶玩笑，本来是开开心心，只要贾政的名字已出现立即急风暴雨，阴沉压抑起来。 　　很久以前我是不太喜欢贾政这个形象的，因为我的思路被那些批判派红学家牵引，把这个老头子看成了迂腐不化，冬烘顽冥的封建地主头子看待，尤其是他的一顿鞭打抽得人心惊肉跳，心里不是滋味，可是进来读书却渐渐地发现了这个人的好。 　　十七到十八回游园一章，贾政的慈父形象跃然纸上。 　　那一天风和日丽，大观园落成。贾政兴致极高引着一干人众游园，可巧撞见新近因秦钟之死而心神恍惚的贾宝玉。本来这些刚刚落成的亭台楼阁需要题匾赋联，这种古代文人清客日畅游戏是不需要高头文章，陈词滥调的，而贾政素闻儿子在私塾里面有些“歪才”，因此带在身边。贾政平素虽然将儿子看的一文不值，动辄辱骂，但是这次是吟诗作对，附庸风雅，很明显贾政心中是有意让儿子在客人面前一试身手，而作为父亲，儿子有才毕竟是一件脸上有光，心中舒畅的事情。诸位若是为人父者，恐怕皆有此心的。 　　贾政就在贾珍的前引下高高兴兴的扶着儿子一路赏去。这些清客倒也客气，这些平日里专业的闲人清客无所事事，然肯定是玩字的高手，但是故意试探贾宝玉的才学，所对匾额十分的粗显，因此才有了宝玉的展拳脚的空间。果然在“曲径通幽”四字一出，贾政也有点飘飘然起来，“不可谬奖，他年小不过以一充十，取笑罢了”，得色难藏，浮于言表。这是对儿子的一个奖赏。 　　但是随后问题就有了变化，贾宝玉开始做起了评论家。对这些清客作毫无留情面的批判了。我们还记得鲁迅死前曾经叮嘱过儿子不要做空头文学家，不要作评论家，这是有道理的。尽管清客们表现的水平不高，但是在这里只有贾政由这个资格对他们做出评判，因为他是主人的身份接待客人的。而贾宝玉却是陪客，他如此一而再再而三的调戏客人，注定其将来的人生道路上处处不留情面，处处于人难堪。而在传统社会贵族的上层斗争，这种一览无遗的外露恰恰是最危险的，中国人谦逊内敛的人生哲学其实是一种在人生社会生存的技巧。这种外露尖锐最终只会给自己带来非常大的麻烦甚至是危险。《庄子 养生主 内篇》的庖丁解牛一文讲的正是如何避免冲突，以硬碰硬的愚蠢做法，方能“得养生”的思想。 　　沁芳溪边上，宝玉继续评论，他的观点无疑是对的，贾政只是拈髯点头，可见默许了儿子的文艺学评论。到了绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香之句出来后，更加是“点头微笑”心情舒畅极了。 　　可以说贾政宝玉的才学到此时已经完全的认可，接下来的冲突和斥责表面上仍然是围绕写作内容展开的，但是实质已经转向了做人处世，这次是父子矛盾的尖锐所在。贾政意识到这点，首先给了宝玉一个机会让他再作议论，但是这时宝玉仍然不谦不卑，将别人观点批为一无是处的“都似不妥”，然后把真理一一铺陈，结果贾政下不了台，只能大骂畜牲之后再让他作诗，老父真是无可奈其子何也！ 　　矛盾继续激化，宝玉越发的轻狂，不断冷笑，无情打击众客人。矛盾的顶峰之处便是他对贾政的直接叫板。贾政钟情于稻香村的简朴自然，勾起他的“归隐之心”，但是宝玉好不知趣，他所想的不是他人的感受、他人感情，他毫无一点体贴之情，只是处处炫耀自己文采文章。在中国古代，文人向来是目空一切的，阮籍青白眼，嵇康冷落钟会，李白相传藐视权贵，苏东坡文章傲人嬉笑怒骂，这一切都给这些清高的文人带来了终身的痛苦和千古的身后空名，知识分子的倨傲，往往是他们游离于当时的社会主体之外，而无法完成实在的功名，自然也就无力为民贡献。贾宝玉的骄傲的起点是文学素养的天赋，但是最终这才能成为对父亲的批评。中国古代道德的核心之一由于“才”而受到威胁，贾政的权威遭到动摇。这是非常严重的事情，古代把“孝”和“忠”相提并论，所谓侍君主开始与孝顺父母，这种看似酷烈的道德伦理在当时是非常合理的。 　　冲击贾政没有太大的危险，但是这种习性一旦养成就是对君权的挑战，对君权的挑战最终导致整个社会的道德唾弃，甚至是杀身之祸，贾政的急切和生气归根结底是对儿子将来在社会安身立命的前程的关怀。 　　贾政是爱儿子的，甚至于依赖宝玉的才能，衡芜院处，他笑容又现，以致最为紧要的正殿也完全交付宝玉处理，毕竟虽然他心中不悦，但最终还是采用了儿子的全部题写，作者说是为了取悦贾妃，但是贾宝玉真的不才若贾环，恐怕他还是不会冒此大险的罢。 　　蔡义江在《红楼梦诗词曲赋欣赏中》极言贾政的愚顽，众客的不堪这是不中肯的，我在这一回中只是看到了一个有点失望又有点骄傲自豪的父亲形象。 　　关于笞子一段我不想多说了，贾政的绝望和痛苦决不会亚于贾宝玉。这一回中，贾宝玉私藏王爷的爱伶，虽说未必完全属实，但是他和大家都不齿的薛蟠混迹一处，花天酒地，完全没了一个护花公子的儒雅和不俗，浪交损友，交会优伶，这种形迹终究是不好的。而这样的举动又引带了王府的愤恨，种种危机隐藏其中，不但事情的性质恶劣，而且会给整个家族的安危祸福带来重大的影响，难怪贾政气急败坏。而贾环又将金钏投井的事情歪曲一番。而贾宝玉平时所为又完全不是洁身自好的，他十岁左右的年纪就会进行交媾云雨，而平日里仗着贵公子的身份（如果他是王狗儿，姑娘们岂肯投怀送抱？）与诸位服务员发生暧昧关系，极为轻浮不经。贾宝玉往日的行为和强奸已经不远，因此贾环的话有一定的道理，难怪贾政立即就相信了。而贾宝玉的调戏引诱的确是造成她死亡的首要原因，并且由于金钏身份的不同，况且金钏作为母亲王夫人的婢女，辈分不同，这种调戏又带有更深层次的意义。数罪并罚，光是祭奠一个为他而死的少女，这已经是不为过了。 　　品行恶劣，创下奇祸。贾政老年得子，其余不是庶出就是夭亡，唯一的希望竟然如此的不肖，绝望之情难以压制，唯有狠命打死才能解除心头之恨。贾政的绝望，绝不是自私的产物，同时包含了对宝玉前程声名的绝望，这是爱之深痛之切的流露。可是偏偏有贾母的掺和，王夫人的纵容。贾政是个孝子，当老太太责骂之时只有跪地流泪心中不安，最后他连自己绝望都被剥夺了。转而责怪自己下手太重，心中不忍，肉疼儿子，热泪下的更加辛酸和痛楚。赖嬷嬷透露，贾政贾赦自己小时候也是常被老子痛打的，打儿子像是审贼，偏偏到了他自己的时候，连教育儿子的权利也没有了。 　　每到此时我也经常热泪泛起，为了可怜的老父亲贾政。但是此时更多的人站在贾宝玉一边，而对贾政则是痛恨非常。这是何其的不公道啊！或许将来大家都成为人父人母之时会有不同的看法吧。

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设置 修改 撤销 录入时间：2004/3/26 13:59:21