24469号馆文选__网友同祭 |
一直以来,”天使“在我脑海里的形象就是那些长着翅膀,在天堂里飞着的、需要人类仰视的神灵。后来知道,事实上在基督教里,天使的地位其实是比人低的,也就是说,天使是为人类服务的,它们在冥冥中僻佑保护着人类。 毫无疑问,哥哥你始终是我心目中的天使,我热烈地用这个词赞美你,以表达我心中的热爱,因为”天使“这个词在我眼里是“美丽”、“美德”、“美好”的代名词,再也没有哪个词能如此形象地表达我对“美好”由衷的向往和赞颂了。 但是,渐渐的明白,对于“天使”,我所能给予的,除了向往和赞美,还能有什么呢?天使若真存在, 也只是为人类服务的,它们无私地奉献着,不计较得失 ,无需求回报,甚至不在乎人类是否感恩于它们,是否接纳、理解、尊重它们。 人却是不同的,人永远在乎得失,永远希望付出会有回报,永远渴求得到他人的接纳、理解、尊重和关爱,当得不到这些时,又永远会失望和痛苦。所以,哥哥,我在想,当我一味地赞你是“天使”时,是不是忽视了你作为一个“人”的存在?而你对我过多的赞美之词,除了谢意,是不是也有些许的无奈呢?人总是渴望被爱的,不被爱一定不会幸福,可是被爱却未必一定幸福。从你踏上绚丽的舞台、受万人瞩目的那一刻起,我想,你得到的fans那种疯狂热烈、“景仰万岁似的爱”应该从未少过。你所缺少的,也许,也许只是一个从不轻易言爱、但却真正理解你、真正与你心灵契合的知己;也许只是在最失意最孤独最绝望时,朋友打来一个电话,轻轻问一句:需要帮忙吗?就像无数次你对别人说的那样;也许只是狗仔队能收起刺眼的闪光灯和无休止的贪婪的欲望,还给“人”一点点自由的空间;也许只是媒体能将注意力从“明星”的隐私移开,而给予“人”最基本的尊重;也许,也许只是社会和习俗观念能够给予非主流人群多一点的宽容、理解和接纳。 哥哥在一次慈善活动结束的时候,想去拉福利院里一个八岁小女孩儿的手,得到的却是这样的回答:“叔叔,你是同性恋,有艾滋病。”那一刻,我的心有多么的震撼和难过。小孩子的心机单纯和胸无城府有时竟也可以这般残忍、竟也可以有这般的杀伤力,如果她成长于一个充满了偏见、不懂得宽容的社会。那一刻,我突然想到了哥哥你令人心痛的忧郁的眼神,想到了你站在绚烂的舞台上、璀璨的灯光下,灿烂的笑容背后有着怎样一个孤独脆弱的灵魂,怎样一颗伤痕累累的心?“万人爱,为何说怕伤害”寂寞有害,可是你的寂寞终是无人能够解读;繁华散尽,生命的最后一刻,终是无人能够陪你倒数。 爱因斯坦说:“我的政治理想是民主主义,让每一个人都作为个人而受到尊重,而不让任何人成为崇拜的偶像。我自己受到了人们过分的赞扬和尊敬,这不是由于我自己的过错,也不是由于我自己的功劳,而实在是一种命运的嘲弄。” “让每一个人都作为个人而受到尊重”怀着这种信念,我们就会明白尊重、理解、宽容、接纳他人是何等重要,无论这个人是白色人种,还是有色人种;无论这个人信仰什么宗教,还是不信仰宗教;无论这个人是舞台上万众瞩目、光芒四射的明星,还是演唱会散场后,在舞台下默默地打扫地面的清洁工;也无论这个人是异性恋,还是同性恋。 对于我而言,哥哥你不仅仅是舞台上那个魅惑众生、歌撼寰宇的“小明星”;不仅仅是电影里那个“一笑万古春,一笑万古愁”的虞姬;不仅仅是“散落在人间的天使”,更重要的,你是一个“人”,一个朋友一样的人,一个亲人一样的人,一个同样需要别人理解、尊重、接纳和关爱的“普通”人,一个善良勇敢的人,一个敏感纤细的人,一个受过伤害的人,一个``````一个好人。 始终觉得,所有的赞美之辞都不及喊你一声:哥哥。 《圣经》中说: 你们要纪念被捆绑的人,好象与他们同受捆绑,也要纪念遭苦害的人,想到自己也在肉身之内。 哥哥,安息。 |
原文2003年8月14日 发表于网同张国荣纪念馆 浏览:205 |
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