流星划过夜星之 旷世才女李清照 　　 　　 　　才气是造物手中一种非常稀缺的资源，他把色子投到谁脑袋上，才决定给谁。由于女性个子较矮及锁在深闺之故，古往今来，被投中色子的几率远较男性为少。男人而无才，如玉之失了温润之泽，钻之失了璀璨之光，虽然质朴，未免少了动人华彩。更等而下之者，则言语无味，面目可憎。然而女性无才，又何尝不是如此？所以，一名女性假如生而有才，实在天大的造化，那是造物千挑万选之后，为她加上点睛之笔了！试想，一名有旷世之才的女子，才气逼人，玲珑剔透，那是怎样的动人心弦？假如她在满腹才华的同时，还机趣而有品格，洒脱而有情调，又是怎样的我见独犹怜？这样的女子，假如上BBS，会惹得多少男性对着屏幕欣喜若狂、对着屏幕黯然神伤呢？宋代著名女词人李清照，便是这样的女子了。 　　 　　李清照生活于北宋末年、南宋初年。这正是陈颐、陈颢、朱熹等理学家非常活跃的时代。这些理学家认为，人生应该是严肃的，而且应该非常非常严肃，人除了夜以继日日以继夜训练自己成为圣人外，不能有其他任何意念。人应当压制感情和灵性，没有感情和灵性的道德，才是最高道德。任何与感情灵性有关的事物，都应该反对，包括艺术与文学。至于游戏和幽默，则完全属于罪恶。女才无才便是德，女人而有才，就会有碍贞节命运坎坷甚至早夭。理学家们如此毫无意趣、毫无人性，尤其给广大强烈要求代表先进文化发展方向的女性敲下一记致命的闷棒，李清照生而与他们同时代，真是何等危险！所幸的是，理学在十一世纪并没时找到多少fans，反而遭到苏东坡他老人家的板砖痛欧，程颐也被开除公职落荒而逃；到了十二世纪末，才由假道学的朱熹借助政府权力作推广营销，日益占据了巨大的市场份额，而此时李清照已走完人生的旅途。于是，李清照虽然没赶上“妇女能顶半边天”的新时代，但总算躲过了即将套下来勒住女性脖子数千年的“无才”、“无情”、“无灵性”的三条绳索。 　　 　　李清照父母两系都皆为官宦之家，都有很高的文学素养。父亲与祖父在齐鲁一带颇负盛名，俱出于当时名重一时的韩琦门下（韩琦在当时与范仲淹同是以文人领兵的朝庭重臣，时人共称“韩范”），是令人羡慕的根红苗正的好出身。父亲李格非为北宋著名文人，与同时为官的苏轼、晁补之等等著名文人交游甚好，为当时“后四学士”之一，官至礼部员外郎及提点京东刑狱。母亲王氏，一说是状元王拱辰孙女，一说为汉国公王准孙女，家族相当显赫，也知书善文。李格非未能逃脱他那个时代，认为妇女应当尊夫从夫，但他与陈颐陈颢之流腐儒看法不同的是，不认为女子无知有利妇德，而认为女性知书方能达礼。因而，自李清照幼时，他便对她进行了良好、系统的文化教育。不仅如此，李格非还具有相当强的现代教育观念，对李清照个性的束缚相当少。这就使得现在的我们，不但看到一个旷世才女，而且看到一个真性情、高情致、有性格、酷毙了的女子！ 　　 　　李清照从小就显露出了过人的才气。不到十一岁，诗文就被前辈晁补之等人赏识，以才藻闻名乡里。不到二十岁，很多作品就已成为经典传世之作。才气逼人之人，多半也是记忆力惊人之人。李清照堪称过目不忘的奇才。她自己在《金石录后序》中就提到，“余性偏强记。每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷，第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。”指着一大堆书说某典故在什么书哪一卷哪一页哪一行，没有超人的记忆力，怎么可能玩这种游戏？李清照不但在词上有相当高的成就，为婉约词正宗，而且工诗、工书法、工绘画，擅散文、擅骈文。李清照的才气，他父亲也非常欣赏，他对夫人王氏称赞她：遗憾清照不是男孩子，否则博取功名，还不是“探囊取物耳”！结婚之后，李清照的才气也令同是文人的丈夫赵明诚甚为叹服。最有名的一个故事是：赵明诚在外面做官，李清照想念他，填了一首词寄给他。赵明诚看后，夜不能寐，闭门数日，发愤填了十五首词，然后把李清照那首抄下来混在一起，请朋友陆德夫品评，看哪一首最好。陆德夫玩诵再三，以为有三句最佳：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这三句，正出自李清照作的那首《醉花阴》。此后，赵明诚对妻子便甘拜下风。他称她：“亦师、亦友、亦妻房”。在那个女性地位相当低下的时代，能容忍妻子比自己强并真心叹服之，赵明诚也真不辜负李清照了！ 　　 　　李清照的才气，并不仅是优裕生活的小情调、小点缀，她在金石古玩方面的研究，具有相当高的造诣。赵明诚是宋代有名的金石学家，对金石古玩的收集、鉴赏、研究如痴如醉。李清照与他结婚之后，受他影响，也对之产生了极大的兴趣。有人天资奇高，无论什么事情，一见即会，一会即通，一通即精。李清照就是这样的人。对金石古玩之学虽入门较赵明诚晚，成就却毫不在他之下。赵明诚毕平生之力所著的《金石录》，就是与李清照共同编撰完成的，而其校勘、整理，由于赵明诚逝世，完全由李清照完成。《金石录》共30卷，著录李赵所藏金石拓本，上起三代下及隋唐五代，共2000种。此书是继欧阳修《集古录》之后，规模更大、更有价值的研究金石之学的专著，为研究古代金石刻必资之书。如此浩繁的巨著，李清照能参与研究和编撰工作，且此书问世后，能有如此高的地位，可见李清照在这方面的功力。 　　 　　中国古代良家女子，多半没有情趣没有灵性没有性格。有情趣有灵性有性格的女子，多半出于花街柳巷。所以，出身良家，尤其是官宦、书香之家的女子，有点才气并不难，难的潇洒脱俗有真性情。李清照可谓才气与性情两手抓，两手都很硬的典范。李清照在南京的时候，每遇到下大雪，就要批着蓑衣戴着斗笠出去寻诗。回来一写出来，就一定要赵明诚应和。《清波杂志》这样记载此事道：“明诚苦之矣。”一句“明诚苦之矣”，李清照的率性可爱，赵明诚的无可奈何与对她的娇宠，跃然纸上。李清照虽是女性，对酒的嗜好却一点不比男性逊色。她在诗词中，大量描述了自己饮酒、甚至“病酒”（醉酒）的情景。统计下来，她留下的诗词，几乎一半都有“酒”字或与酒有关。以世俗的眼睛看来，文人好酒虽是雅事，女性好酒就大大有失体统了。李清照以女性、大家闺秀而好酒、醉酒，且明目张胆地以之入文，其自恋自许，实在令人不能不佩服她视世俗之见如无物的超然个性。李清照对赌博的精通和沉迷，也非同一般。她赌博常常达到废寝忘食的地步，而且每赌必赢。最爱的赌博游戏是当时上层社会中流行的“打马”，并专门著有《打马图序》和《打马图经》。在《打马图序》中，她不但推出了自己在打马玩法上的创新，而且追述了当时已失传的一些赌博游戏，解说了当时流行的各种赌博游戏的特点和窍门，并介绍了自己在赌博上的精湛技艺和广博见闻。由于在赌博上的造诣，李清照以致被赌博界称为“博家之祖”。又嗜酒又好赌，这还是小资、白领么？酷得很，完全是走在时尚前沿的后现代青年嘛。与理学家们处心积虑所欲塑造的无才气、无情感、无灵性的泥塑木雕，真是大异其趣！嗜酒而好赌，如果是在现在，不但不值得赞赏，而且可能是堕落的表现。但处于那个把女性束缚得死死的时代，能冲破那些束缚并蔑视之，这就见得李清照的超然洒脱不同流俗。说到这里，就不能不提到赵明诚了。李清照如何不同流俗，毕竟是在那个时代，假如赵明诚一定要她德容言工，如何如何，她恐怕也无可奈何，至少，不能如此自得其乐地展现真性情。李清照与赵明诚，也堪称中国文坛上为数极少可称珠联璧合、神仙眷侣的夫妻了！ 　　 　　古人云地灵人杰。李清照被造物投中色子大约因了她的出生地------山东济南历城。济南自古便是风物名胜之地，以泉水、垂杨见著。其风致便与江南相比，也恐有过之而无不及。关于历城，清人刘鄂曾极力描述过其美丽：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，“一盏寒泉荐秋菊，三更画舫穿藕花”。历城西南有个柳絮泉，现为济南七十二泉之一，李清照便出生在这里。济南历来人文荟萃，杜甫游山东历下亭后作诗为证云：“历下此亭古，济南名士多。”李清照既生于此地灵之地，那还真由不得她不成为人杰之人了。不过，还是真得感谢李格非的脑袋中没有那种女子无须有才的俗念，否则，再怎么地灵人杰云云，李清照还是只好泯然千千万万赵氏李钱氏狗蛋他妈二猫他屋里的矣。 　　 　　李清照以其旷世之才为我们带来无数美好,然而她却并未因此逃过命运的多舛。经历了幼时和结婚多年来的幸福安宁之后，1126年，随着北宋的灭亡，她陷入了动荡不安的生活。1127年，由于赵明诚的去世，47岁的她完全陷入了孤苦无依的境地。赵明诚死后李清照有无改嫁，有史料认为有，有史料认为没有。但无论有还是没有，李清照晚年都相当凄凉。旷世才女，就此颠沛流离，死时年岁不可考（人们猜测她大概活了六七十岁）！

浏览：1266

设置 修改 撤销 录入时间：2003/4/19 18:27:49