近读《续明纪事本末》，感觉良多，尤感叹于明季之汉奸多，义士豪杰亦多。晚明之抗清，其实就是义士与叛逆之间的抗争。降将之中，以李成栋最为无耻。其人原为史可法部将。降清之后卖力极著，在徽州等地都留下了他奔劳的身影，尤以嘉定屠城最为臭名昭著。此人后来竟因不得封爵而复反，虽对小南明之苟延残喘有些须功劳，其人反复小人如此，却更让人憎恶。 最可怜之人，则为洪承畴。《纪事本末》中记录了多例他被人挖苦的事情， 被搞得一脸猪象，最终累得眼睛都瞎了，却还被入了贰臣传。 　　 　　　　这里只携几例，以征晚明抗清之烈；明虽灭也，而明遗民之三户亡秦之心不死，此正是我中华民族每历大聚变而能长存之根本原因，殊堪再表。事例皆引自《续明史纪事本末》。原文简要明了，不再注释，但加些评点。 　　　　 　　 　　　　例一： 　　 　　　　都司官邓某、诸生司石磐起兵于盐城，被执至淮安，挺立不跪。邓欲脱石磐，曰：“此儒生，吾强之为书记耳”。石磐呼曰：“公何悖乎！吾实首事，奈何讳之？”下狱六十余日，狂歌痛饮，詈不绝口；与邓皆死。 　　 　　　　【评：快哉！快哉！好一“狂歌痛饮”也！世人皆知慷慨就义易而从容赴死难，石磐可谓一狂夫也！只不知今日可有此等狂人否？尽管文章狂人、 学问狂人，倒是满街都是。只是不知一旦就死，尚能“狂”否？】 　　 　　　　例二： 　　 　　　　举人吴应箕起兵池州。应箕素义愤；闻义兵起，书其壁：“韩亡子房奋，帝秦鲁连耻！”大募士卒，攻县城，不克。同事者皆亡去，应箕独以计复建德、东流，与徽州应；金声承制，以为池州推官，监纪军务。及声败，应箕方治兵泥湾，飞檄诋丑洪承畴；以兵击之，走山中。被获，辄居上座；众 亦义之，不加害。将戮于市，曰：“此非死所”。至松林，曰：“可矣！” 小卒拟以刀，叱曰：“吾头岂汝可断耶？”顾降将黄某曰：“以此烦公；无去吾冠，将以就先人于地下也！”被刑处，血渍不衰；首入国门，三日如生 　　。 　　 　　　　【评：吴应箕与黄黎洲、明末四公子等善，亦是一不可多得之书生豪杰；晚明此类书生豪杰多有，如陈子龙等，《纪事本末》亦多有记载。关于吴应箕其人，小说《白门柳》中曾有若干着笔，但总的我以为很是失败。这本小说居然获得了矛盾文学奖，我看只有第一部还值得翻一翻】 　　 　　　　例三： 　　 　　　　右都御史金声、主事江天乙、推官温璜起兵徽州。。。转饷不绝，泾县、宁国皆响应。。。洪承畴使叶臣、张天禄来攻，声御之关外；大小十三战，杀伤相当。时上下江义师数十万，陆师整者惟声及江阴阎应元。既而粮匮，宁国义军亦尽。天禄以兵缀声，别购土人自新领间道入；守者遂溃。声保绩溪，相持数月。降臣黄澍伪称援兵至，声以其冠发如故，纳之；澍遂执声去，天乙从之。声曰：“尔有祖母，可无死！”天乙曰：“安有同起而不同死者乎！”拜其家庙，呼于途曰：“我金翰林参军也！”声至南京，馆之有加礼。声呼洪承畴：“岂有受恩如尔而降者！”天乙朗诵庄烈帝祭文以辱之。多铎绝重声，承畴承其旨，讽使为僧；声曰：“何以为忠臣！”承畴曰：“火性未除”。乃杀之。临刑，复使人与耳语。天乙大呼曰：“流芳百世， 遗臭万年，此一息也！”刑者怒，断其舌；骂益厉，遂死。声弟经及总兵范云龙守旌德，亦死。声之死也，仅截其喉；僧海明敛其尸，守者呵之，不为动。卒载以归。贾客萧伦，闽人也；泣曰：“此棺恶，不足以奉公”；以所藏百金之棺改敛之。于是天乙之弟江孟卿、吴国桢、陈际遇、万全、余元英、陈有英皆死。璜守徽州府，黄澍复诱其众叛之。璜走村舍，刃其长女；语妻茅氏偕死。茅取幼子匿之，乃振衣卧，璜刃其喉；俄曰：“未也”。再刃乃绝。璜刃不殊，绝粒五日，以手自决其创死。 　　 　　　　【评：关于温璜的事情我在《晚明抗清小议》一文中曾引用。那时引用自黎杰《明史》中的记录，但看来关于温璜的死，略有不同。黎杰书称璜自杀未果被擒，手自决其创而死，此处未提其被缚一事。此处不知黎先生本出何处。温璜一家之死事最震憾人，故全文录以纪之。当然，如他这样全家不屈赴死者，在晚明中比比皆是。贾客向好财而寡义，而萧伦亦可谓一豪杰， 　　殊不多见】 　　 　　　　例四： 　　 　　　　廷枢入邓尉山中，以遥应监国鲁王于海中，授翰林兼兵科给事中；亦被执（因陈子龙案）。有欲生之者，使去发；曰：“斫头事小，【草上雉下】发事大也！”乃拥出。。。临刑曰：“生为大明人”，刑者急斩之；首堕而呼曰：“死为大明鬼！”，闻者骇愕。。。允彝子完淳，年十二；拟庾信“ 大哀赋”，词藻横逸。时方拜疏通海中，以子龙故，下狱；赋绝命诗遗母及妇。临刑，神色不变；年十八云。 　　 　　　　【评：夏完淳死年疑为十七。完淳是中国历史上最杰出的少年才俊之一；读其遗妻书，惊于其苍凉豪迈之气，如何竟出于一乳臭未干的少年之手？ 它处有载称洪承畴曾亲为劝降，完淳讥之曰“经略死松山久矣，安在有其人 ？”可怜洪承畴老贼一绰头皮，竟被一少年所嘻；叛贼惨罹莫过如此。 　　 　　　　明自中叶以后，君昏臣乱。明之灭汉奸多，原不出意料；然而忠于它的豪迈之士亦多，甚至再过三百年，仍有人要为它卖力，茁实让人吃惊。于此而言之，明代实在是最让人困惑的朝代的了。其中原因究竟在何处？或可从下面一例中找得点答案】 　　 　　　　例五： 　　 　　　　吴江孙兆奎亦散财募士，旬日得三千人；或说之曰：“江南恃水战，今湖山皆失而妄图之乎？”兆奎曰：“我岂不知；顾有明养士三百年，一旦至此，我欲殉之鼓士气耳！”。。。兆奎战败，乃走；遂被执。至江宁，问洪承畴：“有经略死松山，先帝躬为文祭之；今一耶、二耶？”承畴曰：“咄！汝自了事耳！”；使速杀之。 　　 　　　　【评：“有明养士三百年，一旦至此，我欲殉之鼓士气耳！”，这一解释，虽然不能让人满意，却勉强可算一由。只这洪承畴，处处试图招降别人，却几乎处处碰壁。所以如此再四冒着被讥讽之险，盖想多招降几个，好和自己有个伴。其人想必自知必要留下千古骂名，因此想多拉几个陪骂，好心安也！然而其愿望总归成泡影，反还被人一次次泼得满脸粪屎。承畴可怜！ 承畴可怜！】

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