若水是我中学时期的密友，毕业后他在北大，我上清华，半个世纪的交往，彼此了解更深。追忆往事，历历在目，我怀着极其悲痛与崇敬的心情悼念亡友。 　　 　　若水原名志云，１９４８年赴解放区前改为若水。志云的品格确实明净如水，犹如万丈清流，虽深而可见底。抗战时期，由于家境清贫，无法支持若水读完初中，但他刻苦坚持自学开明书店出版的自学丛书，于１９４３年秋以同等学力及优异成绩考入湖南著名的雅礼中学（耶鲁大学校友会资助创办）高中，这是雅礼中学史无前列的奇闻。 　　 　　入校不久，若水便写了“先有鸡，还是先有蛋”的文章，当时同学们不大理解，认为毫无意义，称呼他是个年轻的“太夫子”。他将此稿投到《中学生》杂志，经朱光潜教授审阅并倍加赞赏而发表。当时年方１７岁，这是若水涉足哲学领域、初露锋芒的处女作。１９４６年春，雅礼迁回长沙，由于我们是毕业班，学校特别优待，安排我们住在别墅小楼，每室４人，都开地铺。一个星期日清晨，同学们都在酣睡中，美籍青年教师狄克逊，走进若水的卧室，用脚踢同学们的头，并高声叫喊：“get up !”所有同学都被惊醒，不约而同地走进若水的卧室。那时若水正在向狄克逊提出抗议，大意为“今天是星期日，我们在校园内可以自由支配自己的时间，你为何如此粗鲁地踢我们的头”。义正辞严，迫使狄克逊不得不向同学们道歉。这充分表明若水青年时期就赋有坚强不屈的品格，显示他有为捍卫中国人的民族尊严而斗争的勇气。 　　 　　我是医生，对哲学理论了解十分肤浅。但对若水不断追求真理，勇于否定自己的学者风范，深信不疑，景仰不已。在《我的马克思主义观》一文中，若水对“实践的唯人主义”阐述得十分鲜明，它是“保持独立的人格，不致失去自我”而重视“人的价值”的体现。我坚信他的这个论点，在理论界无疑是新颖而吸引人们关注的重要问题。 　　 　　“穷且益坚，不坠青云之志。老当益壮，宁知白首之心”是若水追求真理、光明磊落后半生的写照。他既是高耸入云的青松，更是屹立严冬的寒梅，为追求真理而斗争，抱有“宁为玉碎，不为瓦全”的决心和勇气而不遗余力。若水一向淡泊名利，志若青莲，高风亮节，有口皆碑。他重病缠身，仍惜时如金，在医院接受化疗期间，仍坚持伏案写作，常至深夜；充分体现他那为追求真理，“鞠躬尽瘁，死而后己”，终身不渝的高度奉献精神。 　　 　　我为有若水这样志同道合的密友而感到无比的骄傲。“志在昆仑，云横九州”若水英名永垂不朽！

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