| 中国古代文献_中国古代文献~集部_118401号馆文选__激书 |
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激書
(明)賀貽孫 撰 吾邑禾川之水,奇於諸邑。自安城鳥兠,涓涓泉流,出吾西里,合眾流而始盛。又從西顺流,合南里諸水,繞城而東,纤折二百餘里,為瀨為瀧為灘,大小四十有奇,皆巨石橫江。水從石隙怒凌而出,若從天墜下,至盧陵,始得安瀾而休焉。其石之狀,如虎蹲如狮踞,如相枕相藉相搏;其波之狀,如鷺跳如鸿起如馬奔,如相逐相蹴相踏;其水石衝擊之聲,如雷轟如山摧,如百萬軍中鼓角喧而炮響震也。然試離水而觀其石,皆峭厲廉悍,無所可用。當其在水,则盤雨廻風,變態莫測。乃知禾川之水所以稱奇者,此峭厲廉悍無用之石激而成之也。惟人亦然,使皆履常席厚,樂平壤而踐天衢,安能發奮而有出人之志哉?必歷盡風波震盪,然後奇人與奇文見焉。姑取吾邑往哲,臨流而數之:有其人道德而文經緯者,此禾川之飛瀑落天、濺沫入地,灌萬畝而沃三時者也;有其人刚毅而文豪邁者,此禾川之玉柱倒撑、銀河捲浪,斷虹霓而起霹靂者也;有其人節烈而文悲憤者,此禾川之豐隆叱馭、阿香廻車,怒馮夷而泣湘娥者也;有其人狷潔而文芳冽者,此禾川之蟾蜍濯魄、赤烏飲泉,搴芙蓉而泛芰荷者也。是豈禾川英靈萃於往哲哉?但往哲能不負英靈,從風波震盪中激之而成耳!激之而其才始老,激之而其知始沉,激之而其學問思辨始資深而逢源。激之為用,能使人暢者鬱,亦能使鬱者反暢;能使人恬者怨,亦能使怨者反恬。其鬱且怨者,生人之大情,而其暢且恬者,知不可奈何之天而安之者。故臨不可奈何之變,而守之不移,此非往哲之有道者不能也。予生長禾川瀧灘之間,習於水石之險,久而忘焉。自壯至老,遭逢亂離,出死入生,習於人事之險,如没人操舟,無時不在風波震盪之中,久而又忘焉。當其忘也,鬱者皆吾暢,怨者皆吾恬,風波震盪皆吾平壤天衢。吾豈有二視哉。近著一書,其志近恬,其氣近暢,其文辭近忠厚而恻怛,初未嘗有鬱怨之意。然以余自揆之,非備嘗鬱且怨之曲折,必不能著此恬暢之志氣;非熟經風波震盪之變態,必不能為此忠厚惻怛之文辭。猶之泛舟禾川,非身從水石相激而出,不知瀨與瀧灘所怒凌者,即此安瀾之水也。激之為用,豈漫然而已哉!書篇頗繁,為兵火燬其大半,僅存四十一篇,名曰激書。蓋深感夫激我成我者之德,故記而述之,使後之見吾書者,由吾激之一言推而廣之,則雖滔天横流,皆可作安瀾觀也。禾川賀贻孫子翼父書於水田居 |
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