中国古代文献_中国古代文献～集部_116652号馆文选__瑶峰集

瑶峰集卷上(二) 　　 　　○龙泉寺 　　 　　王志翰 　　闻道龙泉别有天今朝放眼一欣然初逢甘雨滋羣翠更当晴日锁轻烟怪石峥嵘形欲搏高峰罗列势相连襟怀阔落收奇趣世上培塿尽可捐 　　 　　○龙泉寺 　　 　　王志鳌 　　石径逼青霄袤延步屣劳回头千嶂合仰面一峰高塔置悬崖峻亭依古壁牢上方羣动息泉响自滔滔 　　 　　○西阁夜 　　 　　志翰 　　精蓝结构碧云间清夜优游乐意关仙境乍看松郁郁龙泉时泻水潺潺参差四面高峰绕皎洁中天片月弯狮口犹传无尽意钟声响彻万山间 　　 　　○狮子峰 　　 　　志鳌 　　逸气峥嵘梵宇前尔宜高卧护龙泉彩球欲问抛何处三五中天月正圆 　　 　　○南泉庵 　　 　　志鳌 　　有心欲访蓬瀛路无意还来羽客居好是天台今误到桃花深处鸟声迟 　　 　　○独往祖越寺 　　 　　穆斋 　　独来祖越意闲闲彳于徐行曲径间乱石如迎偏断续层岩相识尚萦环振衣身到虬龙背入洞肩齐罗汉班年近古稀知不健丹梯万丈也能攀 　　 　　○祖越寺 【 一本作又为前题刻者解嘲所云前题即咏弥勒峯之诗别见附录】 　　 　　瑶峰 　　峰外奇峰一上松神仙应向此间逢穿林风劲来香象 【 龙泉寺象峰为此寺所共】 守洞云深啸老龙 【 罗汉洞前有松坡】 玉匮流传黄帝事青城髣髴丈人封昔人自有看山眼五岳何难一腹容 【 寺中弥勒峰如巨人垂腹趺坐其上刻曰独镇羣岳向无详其义者考玉匮经黄帝披山通道徧历五岳封蜀中青城山以为五岳丈人乃岳渎之上司真仙之崇秩一月之内羣岳再朝此则所谓独镇羣岳者也题者盖以弥勒与丈人俱取形似以比其灵异耳又按杜光庭青城山记岷山连峰接岫千里不绝青城乃第一峰也今祖越为入山第一寺而此峰亦第一峰也杜记又云前号青城后号大面其实一也与弥勒垂腹义益相近则四字之取于玉匮经可无疑矣四字后又直行四字曰含泽宣气此盖因前四字而别有会心者也按春秋说题词山之为言宣也含泽布气调五神也此四字所本然如此则凡山皆可题何必在弥勒峰考黄庭经五岳之云彭亨注五藏之气为五岳之云则亦本弥勒垂腹之意而为之矣又按汉书郊祀乐歌云五神相包四邻系祠祭太一太一者道家所谓心君五神则五藏也】 　　按一本首句一字作松三句风劲作真见四句云深作时闻七句昔作游 　　 　　○来鹤亭 　　 　　瑶峰 　　祖越寺南山有亭旧无题牓寺僧名曰接官亭以游山者皆先至此也余以其名俗甚易之曰来鹤盖据通志丁令威系本郡人而千山五寺并无遗迹未免阙如聊以此补之亦仿放鹤之意云尔 　　襄平城郭近山垠丁令归时华表存五剎不闻留姓字千年何独觅儿孙灵波渺渺云烟幻 【 盛京通志丁令威学道于太平府灵波山中】 僧塔累累草树繁谁共青山不生灭鹤来应为问真源 　　按一本第二句丁令归时作丁令威来 　　 　　○石门至西明庵 【 石门亦名南天门】 　　 　　瑶峰 　　仙阙碧萝封微闻度午钟帘垂宁辨水 【 石门内有滴水岩宛然珍珠帘也】 云合不知松人逐飘飘屐音听落落筇谁知凌绝顶有客不能从 【 上此庵自涧壑中行树木蓊翳盘磴险仄踰七八里始到是日同列者润溥淳叟杏邨穆斋文源龙文翰鳌及从者数人瑞昌以旧游不欲上君实灿章皆惮其难望石门而归】 　　 　　○普安观 　　 　　穆斋 　　久视普安岩谷峻同人偏欲一优游莲台望处真还隐磨蚁行来去反留太乙阴连杳与似巨灵擘破浑同俦登坛始见回峰影何用昏曛到上头 　　 　　○普安观 　　 　　王致礼杏邨 　　攀枝踏石陟层巅斗室悠然别有天趺坐片时心顿静世人漫道我逃禅 　　 　　○普安观 　　 　　文源 　　摄衣扶杖到西明石磴盘回涧水鸣仙洞凌虚松籁细波腾云涌万峰迎 　　 　　○普安观 　　 　　瑞昌 　　西观崚嶒势不羣送君步步出红尘依稀犹似当年景曾否山灵问故人 　　 　　○普安观 　　 　　瑶峰 　　路盘之字到层云兰若牕临众壑纷欲倩荆关写奇态麻皴斧劈墨氤氲 　　 　　○普安观 　　 　　志翰 　　盘回鸟道碧萝牵历尽层峦到洞天忽见羣峰来脚下始知身已在云边 　　 　　○普安观 　　 　　志鳌 　　崚嶒狭路步时艰到处游人意乍闲翠见面前排树树青看脚底起山山墙边花色今犹古洞里仙人去不还安得云中来白鹤岧峣佛顶不愁攀 　　 　　○五佛顶 　　 　　穆斋 　　昔年曾向南康过佛顶俨然五老峰烟树苍茫迷鹿洞云岩垠堮露仙踪位数依稀符节合形容辉映海天重久别庐山真面目风规隐隐一相逢 　　 　　○五佛顶 　　 　　文源 　　森列峰头五佛尊云衣松盖护昆仑登临已觉天相近欲摘星辰谁与论 　　 　　○五佛顶 　　 　　瑞昌 　　诸君齐上最高巅我不登临意也牵莫怪攀援今独后神游早在众人先 　　 　　○五佛顶 　　 　　瑶峰 　　石关祇许侧身上佛顶直堪引手扪已使羣峰来脚下从前艰步不须论 　　 　　○五佛顶 　　 　　志翰 　　奇峰峭立欲摩天一径崎岖入渺然僧榻暂眠身似蝶飘飘还欲上高巅 　　 　　○五佛顶 　　 　　志鳌 　　森然五佛白云居倒挂孤松路转奇有意振衣凌绝顶心知走险不如夷

浏览：588

设置 修改 撤销 录入时间：2014/12/25 16:23:21