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曹廷杰纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_116560号馆文选__东三省舆地图说

东三省舆地图说(四)

曹廷杰

  东三省舆地图说(四)
  
  穆棱河即慕棱水说
  
  金史拉必据慕棱水保固险阻慕棱水即穆棱河
  
  断牛说
  
  奇雅喀喇为牛皋王贵之后爱珲下窦家屯为窦尔东之后已列于游俄笔记中矣世传金圣叹有断牛之谶其子孙流窜宁古塔东北二十余里今称金家窝棚 【 今东省称住处曰窝棚亦曰窝铺盖沃沮窝稽转为窝处也】 有金姓人数家称系圣叹之后相传其先到此时有一断碣祇刻一牛字盖符断牛之谶云 【 光绪甲午廷杰偶识】
  
  嫩江陀喇河喀鲁伦河黑龙江考 【 附临潢府考 长春州考】
  
  嫩江一作妹江又名诺尼江古名难水亦曰那河明人谓之脑温江又曰忽剌温江龙沙纪略蒙古谓脑温为碧诺尼意同发源内兴安岭之宜呼尔山南流一千四百里入松花江陀喇河旧作陀罗河亦曰洮儿河有二源北源即陀喇河古名崛越河发源乌珠穆沁右翼旗东北之索岳尔济山东南流数百里会归喇里河入嫩江太平寰宇记东室韦部落在崛越河之北其水东南流与那河合是也南源曰归喇里河古名完水发源乌珠穆沁右翼旗东之瑚苏图山东北流数百里会陀喇河入嫩江寰宇记完水在乌洛侯国西南其水东北流合于难水蕃中记云完水即乌桓水是也查乌桓本据今西辽河两岸及归喇里河西南地方归喇里河出其境内故称乌桓水又称完水自来史论家俱指黑水为完水又指敖嫩河为室建河殊觉梦梦考室建河之名始于隋唐其时大车室韦部落傍河建室而居故以为名寰宇记谓其河源出突厥东北界俱轮泊屈曲东流经西室韦界又东经犬室韦又东经蒙瓦部落之北落怛室韦之南又东流与那河忽汗河合又东经南黑水靺鞨之北北黑水靺鞨之南东流注于海按俱轮泊即今呼伦池云室建河源出于此是明明指今之喀鲁伦河为室建河自发源东流经西室韦大室韦蒙瓦部落怛室韦入俱轮泊又东北流入今黑龙江又东流东南流入今黑河口皆称室建河始与那河忽汗河下流之水相会又东经南北黑水靺鞨东北注于海记盖未能详述耳按黑龙江本有二源俱发源于库伦东之肯特山喀鲁伦河出山之东南所谓室建河胪胊河是也敖嫩河出山之正东一作鄂伦河金元时谓之斡难河是也二河相会之后自古通称黑水或名室建河今呼黑龙江国语称萨哈连乌喇俄称阿穆尔知此则元魏之乌罗护地豆干唐之室韦二十余部及蒙瓦部凡附此水南北居者皆可按图而得矣查喀鲁伦河又名胪胊河辽之北境极于此盛京通志乃谓上京临潢府当在今呼伦布雨尔车臣汗之间又谓乌尔伞河即涞流河诸家多从之是临潢府反在边外不待辨而自明者也张氏蒙古游牧记又谓今巴林东北一百四十里当乌尔图绰农河会和戈图绰农河之处有波罗城址周二十里内有三塔久毁疑即古之临潢府又以史云涞流河绕京三面疑古城当在和戈图绰农之东岸巴林与阿噜科尔沁接界处不知辽史言涞流河绕京三面东入曲江其北东流为按出河所谓曲江即今伯都讷松花江屈曲之处按出河即阿勒楚喀河古称按出水是涞流入今松花江可知若在巴林地界则入西辽河于史文不通矣考辽史地理志上京临潢府本汉辽东郡西安平之地太祖取天梯博罗等三山之势于苇甸射金龊箭以识之谓之龙眉宫神册三年城之名曰皇都天显十三年更名上京府曰临潢又祖州天成军太祖秋猎多于此始置西楼后因建城幅员九里门四西北隅有内城金史地理志临潢总管府地名西楼辽为上京国初因之天眷元年改为北京天德二年改北京为临潢府路贞元元年以大定府为北京置临潢路辽志临潢府有涞流河自西北南流绕京三面东入曲江其北东流为按出河今科尔沁右翼前旗东南五十里有西伯城亦作锡伯城又作席百席北在陀喇河归喇里河相会之南岸亦周九里门四西北隅亦有内城陀喇河亦自西北南流绕城三面东入松花江正当屈曲之处是锡伯城即临潢府陀喇河即涞流河可知已杨宾柳边纪略席百城在船厂边门外西南五百余里凡自船厂往墨尔根爱浑黑龙江者由此按今由吉林伊通边门赫尔苏边门向西北往锡伯城均五百余里里数尚合而所云西南则非又自直隶喜峰口奉天法库门等处往黑龙江省则由锡伯过若自船厂往者断不出此杨氏亲历吉林黑龙江境乃至错讹若斯宜乎闭户著书者于临潢黄龙会宁各著名之区皆影响游移迄无实据也锡伯城东约四百里为郭尔罗斯前旗界当陀喇河入嫩江之处有他虎城周八里有奇门四蒙古游牧记谓建置无考查辽史上京有他鲁河金史长春县有挞鲁古河辽圣宗四年春正月如鸭子河二月己未猎挞鲁河诏改鸭子河曰混同江挞鲁河曰长春河又辽史地理志长春州韶阳军本鸭子河春猎之地兴宗重熙八年置统县一长春县金史地理志泰州昌德军本契丹二十部族牧地大定二十五年罢承安二年复置于长春县北至边四百里南至懿州八百里东至肇州三百五十里县一曰长春即辽长春州金史收国元年正月太祖自将亲攻黄龙府进临益州州人走保黄龙留罗索尼楚赫守黄龙上自率兵趋挞鲁噶城时辽天祚帝率藩汉兵十余万出长春路分五部北出骆驼口太祖乘其未阵三面击之天祚大败退保长春太祖乘胜遂克黄龙平渤海辽阳等五十四州谨按以上诸说是陀喇河即他鲁河亦即挞鲁古河他虎城即挞鲁噶城亦即辽之长春州韶阳军治金复置之泰州昌德军长春县治所在也盖按北至边四百里推之是金之北边与辽至胪胊河正同由东至肇州三百五十里推之今自他虎城东至逊札堡站东北之珠赫城道里亦符且陀喇河归喇里河合流之后东南流数十里即分为二派一南流西岸锡伯城在焉一东南流十余里又分一支先合南派又东南流二百里至喀沙图站之东南复合而东流百余里又折东北经科尔沁右翼后旗南界又东至札赉特旗南汇为纳喇萨喇池犹华言日月池也池西南他虎城在焉为郭尔罗斯前旗地又东流入嫩江又东南入松花江查纳喇萨喇池在他虎城东北数十里今通呼月亮泡与营卫志所载鸭子河泺东西二十里南北三十里在长长春县东北三十五里适相符合故曰陀喇河即挞鲁河他虎城即长春州也或问于锡伯城则证陀喇河为涞流河于他虎城则证陀喇河为挞鲁河一水二名于古今亦有征否曰今之西辽河古人于上流则曰潢河于下流则曰辽河古之普述水今人于上流则曰叶赫河于下流则曰开原河山水随地易名古今未可枚举何足异乎按寰宇记完水在乌洛侯国西北本北史乌洛侯国西北有完水此皆误也宜作西南始合另有辨
  光绪十五年廷杰官山右和顺县时李太史子丹 【 桂林】 修吉林志函谓临潢府当以游牧记所指巴林波罗城为是廷杰覆函谓据薛映记从广宁一百三十里渡湟水又五十里渡黑水又一百二十里过祖州又四十里至临潢府考之广宁即今之广宁县从广宁三百四十里至临潢府则波罗城实临潢故址无疑廷杰初成图说时以通志谓临潢当在呼伦贝尔车臣汗之间何氏朔方备乘及诸家多从之是临潢反在当日边界之外故据涞流河东入曲江其北东流为按出河等语以锡伯城为临潢府以驳诸家之误其实薛记系当日亲历其地与游牧记符合本为临潢定地又考按出者译言耳环也按出河谓河象耳环形查舆图巴林之水泊亦有耳环形故知临潢以巴林为是廷杰前据按出指为阿勒楚喀河误也己丑十月二十四日识
  
  赏乌绫说
  
  咸丰以前伯利东北黑斤费雅喀俄伦春济勒弥奇勒尔库叶奇雅喀喇贡貂诸部岁时于此处贡貂由三姓派员往受赏以乌绫
  
  使犬部说
  
  自音达木河顺松花江两岸东尽海中库叶岛各部俱用狗车所谓使犬部也
  
  赫哲喀喇说
  
  自伯利下至阿吉大山曲折约一千二百余里沿江两岸居者皆剃发黑斤即赫哲喀喇也
  
  额登喀喇说
  
  自阿吉大山下至黑勒尔约八百余里沿江两岸居者称不剃发黑斤亦曰长毛子即额登喀喇也
  
  贡貂诸部说
  
  吉江二省旧界贡貂诸部落若木抡居乌苏里江两岸若奇雅喀喇居尼满河源赫哲喀喇居乌苏里江口下混同江两岸即今剃发黑斤若额登喀喇居赫哲喀喇下混同江两岸即今不剃发黑斤若飞牙喀居额登喀喇东北七八百里若奇勒尔居宁古塔东北三千里又有使鹿鄂伦春使马鄂伦春二部又索伦毕喇尔都喇尔打狐狸各部皆分见于官书图说特部落远近未尽翔实至混同江口之济勒弥及库叶岛中之库页雅丹嵩阔洛社瓦狼五部则从未见诸记载前年游历该处闻之颇为诧异因恐于古无征未敢笔之记内嗣考金史济喇敏元史帖烈灭皆在东北海滨实即今济勒弥地方则库页雅丹嵩阔洛社瓦狼各部亦必有可考者因按各部所处地方图之以俟博雅君子取证焉按毕喇尔都喇尔今通称索伦打狐狸即达呼儿
  
  
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