中国古代文献_中国古代文献～集部_116536号馆文选__珩璜新论

珩璜新論(五) 　　 　　紙字從系帋字從巾蔡倫未造紙以前以帛為紙所謂竹帛也賈逵傳肅宗以簡紙經傳各一通與逵注竹簡及紙也此紙亦帛耳倫傳云自古書契多編以竹簡其用縑帛者謂之紙縑貴而簡重倫乃造意用樹膚麻頭及敝布魚網以為紙倫桂陽人而宅在耒陽縣有舂紙石臼尚在 　　 　　齊隋婦人施羃■〈罒離〉羃■〈罒離〉全身障蔽也唐永徽以後皆用帷帽施裙到頸漸為淺露若今之蓋頭矣先是婦人猶乘車轝唐乾元以来乃用兜籠若今之檐子矣唐志載咸亨中勅云多著帷帽遂棄羃■〈罒離〉曽不乘車别坐檐子 　　 　　今之肩輿正是以人代畜也周禮司徒有輂輦以人輓夏后氏二十人商人十八人周人十五人然只以載任噐耳東漢井丹見隂就左右進輦丹笑曰吾聞桀駕人車豈此耶注云帝王紀曰桀以人駕車唐王求禮諫武后亦云自軒轅以来服牛乘馬今輦以人負則是以人代畜也 　　 　　高祖紀注王者必有執兵陳於階陛之側陛下羣臣嚴至尊之意也若今稱殿下侍下執事皆此類也 　　 　　謂人為明公閣下之類亦可謂之髙明孔融傳李膺謂融曰高明必為偉噐又曰髙明父祖與僕有舊恩亦可謂之第下張浩謂元顯為第下明公亦可謂之仁公溫嶠書與陶侃謂侃為仁公明府亦可謂之明庭張儉傳李篤謂毛欽曰雖好義明庭今日載其半矣賢相亦可謂之賢宰左雄傳論曰陳蕃楊秉處稱賢宰 　　 　　偽漢劉鋹【音敞】尊南海為昭明帝衣以龍鳳太祖開寳中削去偽號易以一品衣服真宗祥符四年封五嶽為帝天子服衮冕御朝發册遣使儀衛甚盛或云四瀆封王三水官封王而海為大海嶽等尊也海之不帝王闕典也莊子曰南海之帝為鯈北海之帝為忽海謂之帝尚矣 　　 　　陽城欲裂裴延齡之麻乃有姦人蹈其迹以疑世昭宗相李磎而崔昭緯不便之諷劉崇魯掠其麻而哭之人君不可不察也 　　 　　退之詩好押狹韻累句以示工而不知重疊用韻之病也雙烏詩兩頭字孟郊詩兩奥字李花詩兩花字 　　 　　歐陽永叔稱梅聖俞河豚詩云春洲生荻芽春岸飛楊花河豚當是時貴不數魚蝦以為河豚食栁絮而肥聖俞破題便說盡河豚好處乃永叔褒賞之辭實不爾矣此魚盛於二月栁絮時已過矣 　　 　　唐穆宗時户部尚書楊於陵云開元中天下鑄錢七十餘爐嵗八百萬今纔十餘爐嵗八十五萬元佑六年東南嵗鑄錢二百七十五萬只梧州元豐監嵗鑄十五萬已當長慶時天下之數矣 　　 　　唐宣宗時兵部侍郎蔣伸判户部兵部侍郎夏侯孜作監鐵轉運使兵部侍郎崔慎由判戸部六典出於唐今所遵用然别曹兼判亦唐故事也蔣伸判户部奏事伸三起上三留之唐時貳卿猶有坐禮 　　 　　新唐史韓退之鄧州南陽人退之南陽人而非鄧州也或云是懐州界人史記白起攻南陽太行道絶之注徐廣曰此南陽河内修武是也則退之修武人也以為鄧州誤矣 　　 　　漢龔勝邴漢之乞骸骨詔謂之耆艾二人而不名也時勝為光祿大夫漢為大中大夫特詔行道舍傳舍如今之驛舎也漢時得入驛舍如此之嚴也 　　 　　昔時文字未有印板多是寫本齊宗室傳衡陽王鈞嘗手自細寫五經置於巾箱中巾箱五經自此始也至後唐明宗長興三年宰相馮道李愚請令判國子監田敏校正九經刻板印賣朝廷從之是雖在亂世九經傳播甚廣至周廣順中蜀母昭裔又請刻印板九經於是蜀中文字復盛 　　 　　天子八寳其二曰受命寳所以修封禪禮神祗也今言玉璽記玉璽者傳國璽也秦始皇始取藍田玉刻而為之面文曰受命于天旣壽永昌璽上隱起為盤龍文曰受天之命皇帝壽昌方四寸鈕鉤五龍盤秦滅傳漢歴王莽為元后投之於地遂一角缺後傳至石季龍季龍磨其隱起之文又刻其傍為文云天命石氏開皇二年琢為受命璽至後唐廢帝王從珂携以自焚石晉再作受命寳曰受天明命惟德永昌契丹又盗而取之至周郭威更以玉作二寳其一以皇帝承天受命之寳為文其一以皇帝神寳為文馮道書之今所用乃威所作寳也 　　 　　仁宗朝有使北者見北主傳國璽詩云一時製美寳千載助興王中原旣失守此寳歸北方子孫宜愼守世業當永昌 　　 　　或問符節之說荅曰按後漢馮衍傳注文帝初與郡守始為銅虎竹使符分持其一以為瑞信傅燮傳范律為漢陽太守與燮合符而去前漢司馬相如傳剖符之封注云白藏天子青在諸侯豈非以白合青乎文帝紀竹使符以竹箭五枝長五寸鐫刻篆書第一至第五各分其半右留京師左與郡守豈非以右合左乎漢高帝紀注節以毛為之上下相重取象竹節因以為名將命者持之以為信後漢光武紀注節所以為信也以竹為之柄長八尺以旄牛尾為其眊三重馮衍與田邑書今以一節之任建三軍之威豈特寵其八尺之竹氂牛之尾哉 　　 　　庾信栁遐墓銘西中郎乘陽王以綠車之重臨西河之牧勅用君為本州理中尋遷别駕理中即漢治中也自治中遷别駕則别駕高於治中矣 　　 　　漢時尚坐席也史記灌夫傳魏其侯為壽獨故人避席爾餘半膝席如淳注以膝跪席上也其衣冠則類今之道士杜欽傳小冠子夏是也所謂布衣韋帶之士皆未仕之服也後漢周盤傳乃解韋帶就孝亷之舉注以韋皮為帶未仕之服也未仕則服韋帶仕則服革帶故解之隋何稠傳魏晉以來皮弁有纓而無笄導稠曰此古田獵之服也今服以入朝宜變其制弁施象牙簪導自稠始也又從省之服初無佩綬稠曰此乃晦朔小朝之服安有人臣謁帝而去印綬兼無佩玉之節乎乃加獸頭小綬及佩一隻由此觀之則戴弁曳綬隋朝尚如此耳 　　 　　東晉猶乘車王導短轅犢車長柄麈尾是也唐劉子玄傳古大夫以上皆乘車以馬為緋服魏晉後以牛駕車江左尚書郎輙輕乘馬則御史劾治唐時士庻親迎猶盛服冠履乘駱車 　　 　　今之衣半臂非禮之服也魏明帝嘗著帽被縹綾半袖楊阜問帝曰此於禮何法服也帝嘿然不荅自是不法服不見阜光武紀更始諸將服婦人衣諸于繡镼【注書無镼字續漢書作掘並音其勿切】三輔吏士莫不笑之或有畏而走者注前書音義云諸于大掖衣也如婦人之袿衣揚雄方言云襜褕其短者自闗之西謂■〈衤充〉■〈衤屈〉郭璞注云俗名■〈衤屈〉掖據此則是諸于上加綉■〈衤屈〉如今之半臂也 　　 　　周武皇帝初服常冠以皂紗全幅向後襆髪仍裁為四脚今之幞頭正是此遺法也 　　 　　周宣帝禁天下婦人不得施粉黛自非宮人皆黄眉墨粧所謂鈆黄者以此與 　　 　　馬周傳品官舊服正黄紫至周建白三品服紫四品五品緋六品七品綠八品青高宗朝八品九品服碧上元中三品服紫金帶四品深緋金帶五品淺緋金帶六品深綠銀帶七品淺綠銀帶八品深青■〈石俞〉帶九品淺青■〈石俞〉帶庻人服黄鐵帶非庻人不得服黄武后朝改佩魚作龜崔承慶傳佩龜者蓋防徵召之詐内出龜以合之也亦有金銀銅之異中宗朝依舊佩魚董晉傳唐式朝臣皆服綾袍五品以上金玉帶所以盡飾以奉上也 　　 　　今之更點擊鉦唐六典皆擊鐘也太史門有典鐘二百八十人掌擊漏鐘 　　 　　後漢南海貢荔枝桓帝時唐羌上疏罷之唐貢蜀中茘支 　　 　　盧仝詩天子初嘗陽羡茶是時當未知七閩之竒 　　 　　嘉話録載崔造事趙山人言造合得刺史今月某日勅到必先弔而後賀造心懼勅到之日乃造私忌日洪州府僚皆赴慰焉唐時私忌日猶受弔慰 　　 　　後漢董翊舉孝亷為須昌令聞舉將喪棄官歸唐杜審言為崔融所奬引融死審言為融服緦麻裴佶與鄭餘慶友善佶殁餘慶為行服士林美之 　　 　　觀題壁可見其文章觀公文可見其政事 　　 　　杜子美石硯詩注平侍御者可見其尤長於詩也 　　 　　宋玉文豈能與之料天地之髙哉天言髙可也地言髙不可也後漢楊厚傳父統對耳目不明目言明可也耳言明不可也 　　 　　古字通用後人草則加草木則加木遂相承而不知也如倚卓遂作椅桐之椅棹船之棹廳者於此聼事也只合作聼字後人以為屋也加广【宜檢反】如庭廉之類今訛遂作厂字玉篇厂【呼旦反】者山石之厓巖人可居也今禮部韻亦訛也 　　 　　突厥畏李靖徙牙於磧中牙者旗也東京賦竿上以象牙飾之所以自表識也太守出有門旗其遺法也後人遂以牙為衙早衙晚衙亦太守出則建旗之義或以衙為廨舍早晚皷聲謂之衙鼔報牌謂之衙牌兒子謂之衙内皆不知之耳唐韻注衙府也是註亦訛也 　　 　　錢文載年號起於元魏敬宗時也然後來亦不皆載年號隋末錢幣濫薄至裁皮糊紙為之民間不勝其敝至唐武徳方行開元通寳錢六典謂之開通元寳徑八分重二銖四黍凡積十錢重一兩輕重大小最為折衷逺近便之命給事中歐陽詢撰其文并書回環可讀世俗不知遂以為開元錢明皇所鑄也 　　 　　蕭瑀好奉佛太宗令出家玄宗開元六年河南參軍鄭銑朱陽丞郭仙舟投匭獻詩勅曰觀其文理乃崇道法於時用不切事情宜各從所好罷官度為道士如使佞佛者出家諂道者為道士則士大夫攻乎異端者息矣 　　 　　後世皆稱姚崇宋璟為賢相按唐史崇開元元年十月相至四年冬罷九年秋卒年七十二璟四年冬相至七年正月罷二十一年致仕二十五年卒年七十五崇在位四年璟在位二年崇相玄宗時六十四歲矣罷時六十七嵗又五年而卒璟相時五十七歳矣罷時六十歳又十七年而卒李林甫在相位乃十九年 　　 　　漢有蕭曹唐有房杜姚宋嘗考其後世蕭曹至子皆削封而蕭凡五世絶祀房喬次子遺愛與公主謀反誅停玄齡配享杜如晦次子荷說承乾建大事誅姚崇長子彛少子奕奕子閎為牛仙客幕府見仙客疾亟逼仙客為表薦奕為相仙客妻以聞玄宗怒杖殺閎宋璟六子天寳中渾恕尚俱以贓敗華衡亦坐貪得罪廣平之風衰矣

浏览：319

设置 修改 撤销 录入时间：2014/12/10 15:55:08