中国古代文献_中国古代文献～集部_116534号馆文选__少仪外传

少仪外传卷下(一) 　　 　　吾党训子弟当先趋向如义利之间内外之分不可不辨夫不使先求在我者而遽使之求在外者岂贤父兄所以养子弟者哉[陆子寿书] 　　持身以清洁处心以公平勿使妇人预外事择师教子学未成勿使应科举处庠序衣服器用皆出中制称家有无济恤孤贫谨庆吊之礼无蓄异物珍宝美妾少仆接宾客以和睦待奴婢以宽恕[治家十事] 　　楚人有善相人所言无遗策闻于国庄王见而问之对曰臣非能相人能观人之交也布衣也其交皆孝悌笃谨畏令如此者其家必日益身必日安此所谓吉人也官事君者也其交皆诚信而好善如此者事君日益官职日进此所谓吉人也臣非能相人能观人之交也[新序]父母正则子孙孝慈是以孔子家儿不知骂曾子家儿不知怒所以然者生而善教也[说苑] 　　丙吉子显甘露中有罪削爵为关内侯始显少为诸曹尝从祠高庙至夕牲日乃使出取齐衣丞相吉大怒谓其夫人曰宗庙至重而显不敬慎亡吾爵者必显也夫人为言然后乃已[前汉书] 　　茅容字季伟陈留人也年四十余耕于野时与等辈避雨树下众皆夷倨相对容独危坐愈恭郭林宗行见之而奇其异遂与共言因请寓宿旦日容杀鸡为馔林宗谓为已设既而以供其母自以草蔬与客同饭林宗起拜之曰卿贤乎哉因劝令学卒以成德[后汉书] 　　青州人隐蕃逃奔入吴朱据郝普数称蕃有王佐之才车马云集宾客盈堂潘浚子翥亦与蕃周旋馈饷之浚闻大怒疏责翥曰吾受国厚恩志报以命尔辈在都当念恭顺亲贤慕善何故与降虏交以粮饷之在远闻此心震面热惆怅累旬疏到急就往使受杖一百促责所饷当时人咸怪之顷之蕃谋作乱于吴事觉亡走捕得伏诛吴主切责郝普普惶惧自杀朱据禁止历时乃解卞兰苦酒消渴时魏明帝信巫女用水方使人持水赐兰兰不肯饮诏问其意兰言治病自当以方药何信于此帝为变色而兰终不服[并三国志] 　　桓常侍闻人道深公者辄曰此公既有宿名加先达知称又与先人至交不宜谈[桓常侍桓彝也深公是僧法深也○案世说作不宜说之]王长豫为人谨顺事亲尽色养之孝丞相还台及行未尝不送至车后常与曹夫人摒挡箱箧长豫亡后丞相还台登车后哭至台门曹夫人作簏封而不忍开 　　刘真长王仲祖共行日旰未食有相识小人贻其餐肴案甚盛真长辞焉仲祖曰聊以充虚何苦辞真长曰小人都不可与作缘 　　孙兴公作庾公诔文既成示庾道恩庾见慨然送还之曰先君与君自不至于此[绰集载诔文曰咨予与公风流同归拟量托情视公犹师君子之交相与无私虚中纳是吐诚诲非虽实不敏敬佩弦韦永戢话言口诵心悲] 　　褚大傅南下孙长乐于船中视之言次及刘真长死孙流涕因讽咏曰人之云亡邦国殄瘁褚大怒曰真长平生何尝相比数而卿今日作此面向人[并世说] 　　梁贺琛奏今天下守宰所以贪残良由风俗侈靡使之然也今之燕喜相竞夸豪积果如邱陵[案贺琛传作积果如山岳]列肴同绮绣露台之产不周一燕之资而宾主之间裁取满腹未及下堂已同臭腐为吏牧民者致赀巨亿罢归之日不支数年率皆尽于燕饮之物歌舞之具所费事等邱山为欢止在俄顷乃更追恨向所取之少如虎傅翼增其搏噬一何悖哉[梁书○案梁书原本误作南史南史琛传无此文今改正又此条之末原本有失失节之嗟亦民所自患正耻不能及群故勉强而为之二十二字其语虽亦见于琛传而与此条文不相属盖此条本节录琛奏非其原文抄录之时偶削除不尽误及旁文耳今亦删去] 　　魏左将军李栗性简慢常对道武舒放不肃咳唾任情道武积其宿过遂诛之[北史] 　　顾恺之尝执命有定分非智力所移唯应恭已守道信天任运而闇者不达妄意徼幸徒亏雅道无关得丧乃以其意命弟子愿作定命论[南史] 　　齐文宣帝怒临漳令嵇?舍人李文师以赐臣下为奴中书侍郎郑頣私谓祠部尚书王昕曰自古无朝士为奴者昕曰箕子为之奴頣以白帝曰王元景比陛下于纣帝衔之帝与朝臣酣饮昕称疾不至帝遣骑执之昕方摇膝吟咏遂斩于前殿 　　毕义云作书与高元海论叙时事元海入宫不觉遗之给事中李孝贞得而奏之帝由是疏元海和士开复谮元海帝以马鞭棰元海六十出为兖州刺史[并北史] 　　郑余庆不事华洁后进趋其门者多垢衣败服以望其知而武儒衡谒见未尝辄易所好但与之正言直论余庆因亦重之 　　敬宗时裴度自兴元入觐既至而朝士持两端者日拥度门一日度留客命酒刘栖楚矫求度之欢曲躬附裴耳而语崔咸嫉其矫举爵罚度曰丞相不当许所由官嗫耳语度笑而饮之栖楚不自安趋出坐客皆壮之 　　王仲舒韦成季吕洞辈为郎官朋党辉赫日会聚歌酒慕李藩名强致同会藩不得已一至仲舒辈好为讹语俳戏后召藩坚不去曰吾与仲舒辈终日不晓所与言何也后果败[并旧唐书] 　　笞怒废于家则竖子之过立见刑罚不中则民无所措手足治家之宽猛亦犹国焉梁孝元世有中书舍人治家失度而过严刻妻妾遂共货剌客伺醉而杀之也世间名士但务宽仁至于饮食饷馈童仆减损施惠然诺妻子节量狎侮宾客侵耗乡党此亦为家之巨蠹矣齐吏部侍郎房文烈未尝嗔怒经霖雨绝粮遣婢籴米因尔逃窜三四许日方复擒之房徐曰举家无食汝何处来竟无捶挞尝寄人宅奴婢彻屋为薪略尽闻之颦蹙卒无一言 　　昔刘文饶不忍骂奴为畜产今世愚人遂以相戏或有指名为豚犊者有识傍观犹欲掩耳况当之者邪 　　自古文人多陷轻薄原其所积文章之体标举兴会发引性灵使人矜伐今世文士此患弥切一事偶当一句清巧神厉九霄志凌千载不觉更有傍人加以砂砾所伤惨于矛戟讽刺之祸速乎风霆深宜防虑以保元吉学问有利钝文章有巧拙钝学累功不妨精熟拙文研思终归蚩鄙但成学士自足为人必乏天才勿强操笔吾见世人至无才思自谓清华流布丑拙亦已众矣 　　治点子弟文章以为声价大弊事也一则不可常继终露其情二则学者有凭益不精励 　　吾家巫觋祷请绝于言议符书章醮亦无祈焉汝曹所见也勿为妖妄之费 　　真草书迹江南承晋宋余俗相与事之然此艺不须过精夫巧者劳而智者忧常为人所役使更觉为累韦仲将遗戒深有以也王逸少风流才士萧散名人举世唯知其书翻以能自蔽也萧子云每叹曰吾编齐书自谓可观唯以笔迹得名亦异事也王褒地胄清华才学优敏后虽入关亦被礼遇犹以书工崎岖碑碣之间辛苦笔砚之役尝悔恨曰假使吾不知书可不至今日邪以此观之慎勿以书自命 　　治家可俭而不可吝也俭者省约为礼之谓也吝者穷急不恤之谓也 　　生民之本要当稼穑而食桑麻以衣蔬果之蓄园场之所产鸡豚之膳埘圈之所生爰及栋宇器械樵苏脂烛莫非种植之物也至能守其业者闭门而为生之具已足但家无盐井耳今北土风俗率能躬俭节用以赡衣食江南奢侈多不逮焉 　　门不停宾古所贵也失教之家阍寺无礼或以主君寝食嗔怒拒客未通江南深以为耻黄门郎裴之礼好待宾客或有此辈对宾杖之其门生僮仆接于他人折旋俯仰辞色应对莫不肃敬与主无别也 　　江南朝士因晋中兴而渡江本为羁旅至今八九世未有力田悉资俸禄而食耳假令有者皆信僮仆为之未尝目观起一垡土耘一株苗不知几月当下几月当收安识世间余务乎故治官则不了营家则不办皆优闲之过也 　　君子当守道崇德蓄价待时爵禄不登信由天命须求趋竞不顾羞惭比较才能斟量功伐厉色扬声东怨西怒或有劫持宰相瑕疵觊获酬谢或有諠聒时人视听求见发遣以此得官谓为才力何异盗食致饱窃衣取温哉世见躁竞得官者便谓弗索何获不知时运之来不求亦至矣见静退未遇者便谓弗为胡成不知风云不兴徒求无益也凡不求而得者焉可胜算乎[并颜氏家训] 　　张霸卒遗敕诸子曰人生一世但当畏敬于人若不善加已直为受之[后汉书] 　　正献公平日未尝较曲直闻谤未尝辩也少时书于座右曰不善加已直为受之盖其初自惩艾也如此[童蒙训]严彭祖迁太子太傅廉直不事权贵或说曰天时不胜人事君以不修小礼曲意亡贵人左右之助经谊虽高不至宰相愿少自勉强彭祖曰凡通经术固当修行先王之道何可委曲而从俗苟求富贵乎彭祖竟以太傅官终[汉书儒林传] 　　范子夷说仲尼圣人也才作陪臣颜子大贤也箪食瓢饮后之人不及孔颜者远矣而常叹仕宦不达何愚之甚若能以自已官爵比之孔颜侥幸甚矣舍人杂说

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