中国古代文献_中国古代文献～集部_116509号馆文选__三国典略

三国典略卷一(八) 　　 　　二一一、齐冯翊王润，字子泽，神武第十四子也。廉慎方雅，习于吏职。神武尝称之曰：“此是吾家千里驹也。”初为定州刺史，开府王迥洛、润督独孤拔侵窃官田，受纳赠赂，润案举其事。二人上言：“润出送台使，登魏文旧坛，南望叹息，不测其意。”武成宣命于州曰：“冯翊王少小谨慎，内外所知，不为非法。朕信之矣！登高远望，人之常情，何足可道？鼠辈轻相间构，理应从斩，犹以旧人，未忍致法。回洛决鞭二百，拔宜决杖一百。”（卷六五○） 　　 　　二一二、齐主初为胡昭仪起大慈寺，未成，改为穆皇后大宝林寺，运石填泉，牛死无数。（卷六五八） 　　 　　二一三、胡太后使沙门灵昭造七宝镜台，合有三十六户，每室别有一妇人，手各执锁，才下一关，三十六户一时自闭。若抽此关，诸门皆启，妇人各出户前。（卷七一七） 　　 　　二一四、梁武昌太守朱买臣闻元帝议迁都，入劝梁主云：“建业旧都，莹陵攸在；荆镇边疆，非王者宅，愿陛下勿疑，致后悔也。臣家在荆州，岂不愿陛下？但恐是臣富贵，非陛下富贵耳。”乃召卜者杜景豪决去留，遇兆不吉，答云：“未去。”景豪退而言曰：“此兆为鬼贼所留也。”（卷七二六） 　　 　　二一五、周文育随卢安兴征俚獠有功，除南海令。监卅王励深委任之。励被代，文育与俱下。至大庾岭，诣卜者。卜者曰：“君北下不过作令长。南入则为公侯。”文育曰：“足钱便可，谁望公侯之事。”卜人曰：“君须庾当暴得银至二千两，若不见信，以此为验。”其夕，宿逆旅，有贾人求与文育博，文育胜之，得银二千两。旦辞励，励问其故，文育以告，励乃遣之。（卷七二六） 　　 　　二一六、东魏相齐王澄以舟师还，次于小平津。北岸古冢崩，骨见，铭曰：“今卜高原，千秋之后，化为下泉，当逢霸主，必为改迁。”王曰：“古人之卜，其何至也。”令更葬之。（卷七二六） 　　 　　二一七、齐害其废主济南王也。长广王湛惧。高元海为画三策，湛不能断，令郑道谦、吴导世等卜以决之。道谦等曰：“不利举事，静则吉。”（卷七二六） 　　 　　二一八、初邺有卖卜者，相赵隐当大贵。及隐自黄门侍郎迁秘书监，崔肇师呼卜者而问之焉，卜者对曰：“公令望虽高，爵位难进。”肇师不悦，终如其言。（卷七二六） 　　 　　二一九、西魏孝武帝字孝则，孝文皇帝之孙也。性沉厚少言，体有鳞文。初封汝阳公，梦人谓己曰：“汝当大贵，得二十五年。”将即位，使吴遵世筮之，遇明夷之贲，曰：“初登于天，后入于地。”帝曰：“何谓也。”遵曰：“初登于天，当作天子也，后入于地，不得久也。”（卷七二八） 　　 　　二二○、清河王岳，神武从父弟也。初，家于洛邑。神武奉使入洛，常止岳舍。母山氏尝夜起，见神武室中有光，窥而无火，移于东屋，其光复存，以为怪也。诣卜者筮之，遇乾之大有。占曰：“吉。《易》称‘飞龙在天，大人造也。’飞龙九五，大人之卦，当大贵。主人蒙其福。”神武起兵于信都，山氏闻之大喜，谓岳曰：“赤光之瑞，今当验矣，可闻从之，共图大计。”岳至信都，神武以为散骑常侍，封山氏为郡君，授女侍中，入侍皇后。（卷七十八） 　　 　　二二一、齐赵辅和明《易》善筮，后宫诞男女时曰，筮无不中。有人父疾，辅和筮之，遇乾之晋，告之以吉，退而谓人曰：“乾为天，天变为魂而升于天，能无死乎？”果如其言。（卷七二八） 　　 　　二二二、齐许遵，高阳新城人也，明《易》善筮，兼晓天文。齐神武引为馆客。自言禄命不富贵，终必横死，是以任情疏诞，多所犯忤。时齐主无道既甚，遵语人曰：“多折算来，吾筮此狂夫何时当死。”于是布算满床，大言曰：“不出首冬，我乃不见。”（卷七二八） 　　 　　二二三、高澄嗣渤海王，朝于邺，时有吴士目盲而妙于声相，王使试之，闻刘桃桃板之声，曰：“有所系属，当大富贵。王侯将相，多死于其手。譬如鹰犬，为人所使。”闻赵道德之声，曰：“亦系属人。”闻太原公之声，曰：“当为人主。”闻王之声，崔暹私称之，谬曰：“亦有国主也。”曰：“我家群奴，犹当极贵，况吾身也。”（卷七三○） 　　 　　二二四、齐文宣字子进，神武第二子也。娄太后初孕文宣，每夜有赤光照室。既生数月，后乃与亲姻相对，共忧寒饣委。文宣忽应曰：“得活。”故名俟尼干。鲜卑言有相子也。及长，黑色，大颡兑下，鳞身重踝，瞻视审定，不好戏弄，深沉有大度。晋阳有沙门，乍愚乍智，时人不测，呼为阿秃师。娄后见其诸子，历问禄位。至文宣，再三举手指天而已，口无所言，见者异之。（卷七三○） 　　 　　二二五、梁宣丰侯修参军陈晃善相人。修因法会，将晃自随，令相简文有天下否。晃言：“简文九州骨成，必践帝位，而地部过弱，非但王畿蹙侵，兼恐不得善终。”（卷七三○） 　　 　　二二六、东魏御史贾子儒善相。太常卿崔暹私引子儒潜观齐王。儒曰：“人有七尺之形，不如一尺之面，一尺之面，不如一寸之眼。大将军脸薄顾速，非帝王相也。”皇甫玉又窃观王于道曰：“此不作物，会是垂涕者。”垂涕者谓太原公洋。（卷七三○） 　　 　　二二七、齐高归彦尝令皇甫玉相己。玉曰：“公位极人臣，必可反。”归彦曰：“我为何须反？”玉曰：“公有反骨。”（卷七三○） 　　 　　二二八、周王轨以隋公杨坚相表殊遇，因入侍宴，阳醉，拨去坚帽，言曰：“是何物头额？”帝谓之虽大而却无所至也。皇甫后见坚，又举手自拍其额，帝谓坚曰：“皇后道公额也。”帝乃密使来和相坚，和诡付曰：“坚相貌是守节忠臣，宜作总管、大将，作总管则能静肃一方，作大将则能全军破敌。”（卷七三○） 　　 　　二二九、初，齐神武之克邺城，于北台上建立神祠，盖布衣时所事也。每祠之曰，唯与巫潘妪及数人行事，亲自神宰割，外无见者。至是，齐主焚除此庙，并掷巫于火，令烧杀之。（卷七三四） 　　 　　二三○、齐高纬夜梦黑衣贵人送相驱逐，乃向之拜，巫者乌大以厌之。又于芳林园自着破衣裳为穷儿，入市躬自交易焉。筑西鄙诸城，为羌兵鼓澡凌之，多作黑衣人，共相执缚，亲率内参临拒，或实弯弓射人。自晋阳东巡，单马驰骛，前不得有人，解发散而归。（卷七三四） 　　 　　二三一、崔季舒未遇害，家池莲茎化为人面，着鲜卑帽。妻昼魇魇，悟云：“见人长一丈，遍体黑毛，欲来逼己。”巫曰：“此是五道将军，入宅者不祥。”（卷七三四） 　　 　　二三二、侯景之首至于江陵，枭之于市，然后煮而漆之，以付武库。先是谣曰：“苦竹町，市南有好井。荆州军，杀侯景”及首至湖东，付咨议参军宗季长，季长宅东有苦竹町，以景首置其中，用市南井水煮之。先是巫言有鬼万计，断头折颈，入宅去来云。季长大惧，设斋迎佛，又有数万鸟自江津飞噪，集其家焉。（卷七三四） 　　 　　二三三、周白石县男赵文深以题牍之功除魏兴郡守。文深字德本，南阳宛人也。少学楷、隶，有钟、王之则。当时书唯文深及冀隽而已。王褒尤善书，文深惭恨，形于言色。后知好尚难及，改习褒书，竟无所成，转被讥诮，谓之学步邯郸焉。至于碑榜，人莫之逮，褒亦推之。宫殿楼阁，皆其迹也。世宗令至江陵书景福寺碑。萧察观而美之。（卷七四九） 　　 　　二三四、萧子云，齐豫章文献王之子，有文学，工草书，与兄子显、子昭齐名。少子特又善书，梁武帝称之曰：“子敬之迹不及逸少，萧特之书遂逼其父。”（卷七四九） 　　 　　二三五、后梁有何山者，其射之妙，人莫能及。有鸟噪于庭树，萧詧恶之，谓山曰：“射中者赐一车谷。”其鸟巢并于枝上，山曰：“脱一箭中两，请赐两车，臣无车牛，愿官为送。”詧许之。于是山射中其二项，詧甚欣悦，即令载谷送之。（卷八三七） 　　 　　二三六、李岳字祖仁，官至中散大夫，尝为门客所说，举钱营生。广收大麦，载赴晋阳，候其寒食，以求高价，清明之日，其车方达，又从晋阳载化生向邺城，路逢大雨，并化为泥。息利既少，乃至贫迫，当世之人，莫不笑之。（卷八三八） 　　 　　二三七、徐陵，东海郯人，梁石右卫率攡之子。园尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵。年数岁，家人携之，以候宝志，宝志摩其顶曰：“天上石麒麟也。”（卷作作九） 　　 　　二三八、周军逼江陵，梁人率步骑开枇杷门出战。初，岭南献二象于梁。至是梁王被之以甲，负之以楼，束刃于鼻，令昆仑驭之以战，杨忠射之，二象反走。（卷九○） 　　 　　二三九、西魏孝武将为齐太祖所杀，孝武索所乘波斯骝马，命太宰南阳王跃之。将举其鞍，马蹶而死，帝恶之。日晏还宫，至后门，马惊不前，捶之鞭折。入谓潘弥曰：“今日幸无他不？”弥曰：“过夜半则大吉。”须臾，帝饮酒遇鸩而崩，时年二十五，谥曰“孝武”，殡于草堂佛寺十余年乃葬。（卷八九五） 　　 　　二四○、高欢归尔朱荣。刘贵事荣，盛言欢美，荣未之奇也。欢更衣服，重求见焉。因随荣之厩。厩有害马，荣命翦之。欢不绊翦，竟不蹄啮，已而起曰：“凡御恶人，亦如此矣！”荣遂坐欢于床下，屏左右而访时事。欢曰：“闻公有马，十二谷，色别为群，将此竟何用也？”荣曰：“且言尔意。”欢曰：“方今天子愚弱，太后淫乱，四方云扰，朝政不行，以明公雄武，乘时奋发，但将讨郑俨、徐纥为辞，举鞭足以定天下，此是贺六浑意。”荣大悦，曰：“尔意即我意也。”自是每参军谋。（卷八九五）

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