立齋遺文原序
邹智
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立齋遺文原序
鄒智字汝愚别號立齋又號秋囦蜀之合州人卒年二十有六先領四川鄉試第一次舉進士授翰林庶吉士適成化丁未正上龍飛諒隂之始偶值星變智伏闕上疏力陳是皆大臣不職閹宦弄權所致勸上脩徳用賢以消天變言甚切直于是中外權奸怨入骨髓隂嗾臺官檢劾煅煉成獄竟以身免謫檄于廣之石城所吏目遂至竄死天下聞而哀之遺有奏議書啟詩文若干萃成一帙昔已刋刻傳世觀者靡不敬重愛慕若見先生面目奈嵗乆板缺多所不全復承按臺李公芳麓重梓又已損失不佞幸生先生故里中幼借館先生祠堂肄業朝夕覩廟貌森嚴生氣凛凜敬服先生慷慨忠愛極身無二追思六經之言皆古聖賢道徳仁義彪炳之徴惟得天地正直之氣化者乃能與天地相為悠乆先生惟知人臣之義一以王道為心生靈為念故知有吾君而何懼有權倖知有宗社生靈大計而奚恤夫身家故其理明其氣勁所以陳説是非利害豪無避諱絶無濡忍而又毅然奮發如決河堤以灌梁宋之墟如操嚴刃以搏猛虎無敢嬰其鋒者或又謂其才識亞於賈誼而規模次第過之其忠欵幾於屈原而無怨誹悲唫之態其志節類乎陳亮而不事豪俠而又根據義理提挈綱領以為之宗亦可謂知先生矣然而先生得傳於世者此也其有光于史冊者亦此也自有宋諸儒沒正學失傳大義不明自先生出而世道賴以維持惜乎不幸短命死矣使假之數年忠藎更深造詣愈大豈非斯世斯民之福哉而先生不幸死矣可無媿於人臣之義而其不朽之道脈不磨之精光雖死猶生矣此固先生之能與天地同貞觀者也詎得以常人之脩短論先生哉説者又謂先生上疏似早當異日為大冢宰極論天下軍民利病而天下軍民受賜多矣夫先生之上疏也祇知人臣事君以忠耳初何計夫早暮若必待冢宰方言則當是時天已垂象以警戒人主而中外大小之臣漫不為怪而不言使先生亦弗言則人主必視天變為泛常漠然不加修省不統之乎棄天玩天也哉先生見諸大小之臣含黙熟視故不敢不詳言之耳一言而隂陽之分明一言而賢奸之品定先生又何不可言及觀辭朝詩云盡披肝膽知何日望見衣裳只此時但願大平無一事孤臣萬死更何悲又韻人到白頭終是盡事垂青史定誰真夢中不識身猶繫又逐東風入紫宸等語愈知先生忠君愛國出于天性見于言表雖食息夢窹中有欲言之不盡者向使天下太平無事果如先生意願又何樂乎有是言也哉峕天啟五年孟夏什邡縣儒學訓導李廷梁序 |
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