中国古代文献_中国古代文献～集部_116324号馆文选__江淮异人录

江淮异人录卷下(五) 　　 　　陈允升 　　陈允升，饶州人也，人谓之陈百年。少而静默，好道。家世弋猎，允升独不食其肉，亦不与人交言。十岁，诣龙虎山入道，栖隐深邃，人鲜得见之者。家人或见之，则奔走不顾。天佑中，人见于抚州麻姑山，计其去家七十年矣，而颜貌如初。升元中，刺史危全讽少知其异，迎置郡中。独处一室，时或失之。甞夜坐，危谓之曰：「丰城橘美，颇思之。」允升曰：「方有一船橘泊牢城港，今为取之。」港距城十五里，少选便还，携一布囊，可数百颗，因共食之。危甞有姻礼，市黄金，郡中少，不足用，颇呵责其下。允升曰：「无怒，吾能为之。」乃取厚纸，以药涂之，投于火中，皆成金，因以足用。后危与吴师战，允升去之，曰：「慎勿入口中。」全讽不知悟，果败于象牙潭。 　　陈曙 　　陈曙，蕲州善坛观道士也。人谓为百岁，实亦不知其年。步行日数百里。郡人有宴席，常虚一位以待之，远近必至。烈祖闻而召之，使者未至，忽叹息曰：「吾老矣，何益于国，而枉见召。」后数日而使者至。再召，竟不行。保大中，常至夜独焚香于庭，仰天拜祝，退而恸哭。俄而，淮上兵革，人以为预知也。后过江居于永兴景星废观，结庐独居，常有虎豹随之，人亦罕有见者。及卒数日，方棺敛，而遍体发汗焉。 　　张训妻 　　张训者，吴太祖之将校也。口大，时人谓之张大口。吴太祖在宣州，常给诸将铠甲，训所得故弊，不如意，形于言色。其妻谓之曰：「此不足介意。但司徒不知，苟知之，必不耳。」明日，吴公谓张曰：「尔所得甲如何？」张以告，公乃易之。后吴公移广陵，甞赐诸将马，训所得复驽弱，训亦不满意。妻复言如前。明日，吴公又问之，训复以为言。公曰：「尔家事神耶？」训曰：「无。」公曰：「吾顷在宣州，甞赐诸将甲，是夜梦一妇人，衣眞珠衣，告予曰：『公赐张训甲甚弊，当为易之。』（乃）〔及〕吾问汝，果然，乃为汝易之。今赐诸将马，复梦前珠衣妇人告予曰：『张训所得马，非良马也。』其故何哉？」训亦不能测也。训妻有衣箱，常自启闭，训未甞见之。一日，妻出，训窃启之，果见珠衣一袭。及妻归，谓训曰：「君开我衣箱耶？」初，其妻每食，必待其夫。一日，训归，妻已先食，谓训曰：「今日以食味异常，不待君先食矣。」训入厨，见甑中蒸一人头，训心恶之，阴欲杀之。妻谓曰：「君欲负我耶？然君方为数郡刺史，我不能杀君。」指一婢曰：「杀我必先杀此，不尔君必不免。」训遂杀妻及其婢，后果为刺史。 　　董绍颜 　　董绍颜者，能知人。甞诣鄂州节度使李简，简出，诸子以侍绍颜。时有平头小儿何敬洙侍简侧，绍颜曰：「诸子亦皆贵，然不若此平头也。」后敬洙累授节镇，为时名将焉。义祖镇润州，绍颜在焉，常阅衙中诸将校品第之。有蓝彦思者，谓绍颜曰：「尔多言，或中也。」绍颜曰：「君勿言，郎君非善终者。」彦思曰：「吾军校，死于锋刃，事吾事也，何足言哉！」绍颜曰：「汝宁得好锋刃之下而死乎？」后郡中稍有火，衙中亦为之备，盛造桶以贮水，而军人因是持桶刀为乱，彦思死于难焉。 　　魏王军士 　　义祖子魏王知证镇宣州，有军士失姓名，家唯夫妻而已。一日，夫自外归，求水沐浴，换新衣，坐绳床而终。妻见之，大惊曰：「君死耶!」于是不哭，亦沐浴换衣，与夫对坐而卒。魏王因并冢葬之。 　　沈汾 　　唐末，沈汾侍御，退居乐道。家有二妾。一日，谓之曰：「我若死，尔能哭我乎？」妾甚愕曰：「安得不祥之言？」因问之，对曰：「苟若此，安得不哭？」汾曰：「汝今试哭，吾欲观之。」妾初不从，强之不已，妾走避之。汾执而扶之，妾不得已，乃曰：「君但升榻而坐。」汾如言，二妾左右拥袂而哭。毕视之，汾已卒矣。 　　虔州少年 　　虔州将校锺某者，泛舟之广陵，经太和戍，泊舟登岸。见一少年，貌甚端雅，亦求同载往杨州，锺许之，遂同行。因江次上岸，共行市中，见屠肆有豕首，欲市之而无钱。少年曰：「此亦小事。」及还船，出豕首于袖中，因曰：「适以无钱而取之，今当还其值。」乃复至屠所，谓曰：「吾先付尔钱，少顷还取肉。」屠得钱，乃不复取肉。及至广陵，与锺同舍于逆旅。一日，有轻侠数人，行戏至店中，少年指一青衣曰：「此必今夕为盗耳，宜备之。」锺不甚信。中夜，觉穴壁声，伺其已穿，引首过窦，乃举烛急持之，果少年所指者。因谓盗曰：「汝未获财，不欲杀汝。」遂听其去。后忽谓锺曰：「不可久处。」促之归去。锺如言。及至日沙而朱瑾杀，昌化城中惊扰焉。 　　闽中处士 　　闽中处士张标者，有道术，能通于冥府。或三日五日，卧如死而体不冷，旣苏，多说冥中事。或言未来，一一皆验，郡中大信之。王保宜者，唐末为闽师持章赴朝廷，道路不通，乃泛海，因溺死。其孙侃留居闽中，因家人疾，请摽梼于冥府。摽从之，因曰：「见君之先父，在水府有冥职。」言其家事委曲，一一皆是。 　　洪州书生 　　成幼文为洪州录事参军，所居临通衢而有牕。一日，坐牕下，时雨霁，泥泞而微有路。见一小儿卖鞋，状甚贫窭，有一恶少年与儿相遇，絓鞋坠泥中。小儿哭求其价，少年叱之不与，儿曰：「吾家旦未有食，待卖鞋营食，而悉为所污。」有书生过悯之，为偿（具）〔其〕值。少年怒曰：「儿就我求钱，汝何预焉？」因辱骂之，生甚有愠色。成嘉其义，召之与语，大奇之，因留之宿，夜共话。成暂入内，及复出，则失书生矣。外户皆闭，求之不得。少顷，复至前，曰：「旦来恶子，吾不能容，已断其首。」乃掷之于地。成惊曰：「此人诚忤君子，然断人之首，流血在地，岂不见累乎？」书生曰：「无苦。」乃出少药，傅于头上，捽其髪摩之，皆化为水。因谓成曰：「无以奉报，愿以此术授君。」成曰：「某非方外之士，不敢奉教。」书生于是长揖而去，重门皆锁闭而失所在。 　　糁潭渔者 　　吴太祖为庐州八营都巡警，至糁潭，憩于江岸。有渔父鼓舟，直至前，馈鱼数头，曰：「此犹公子孙鳞次而霸也。」因四指曰：「此皆公之山川。」吴公异之，将遗以物，不顾而去。

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