中国近现代文献_中国近现代文献～文集_15903号馆文选__断鸿零雁记

断鸿零雁记第十三章 　　 　　余听母言，泪如瀑泻，中心自咎，诚不应逆堂上之命，致老母出此伤心之言，此景 　　奚堪？余皇然少间，遽跪余母膝前，婉慰余母曰：“阿娘恕儿。儿诚不孝，儿罪重矣！ 　　后此惟有谨遵慈命。儿固不经事者，但望阿娘见恕耳。” 　　余母徐徐收泪，漫声应曰：“孺子当听吾言为是。古云： 　　不信老人言，后悔将何及。矧吾儿终身大事，老母安得不深思详察耶？当知娘 　　心无一刻不为儿计也。即尔姊在家时，苟不从吾言，吾亦面加叱责而不姑息。今既归人， 　　万事吾可不必过问。须知女心固外向，吾又何言？若静子则不然。彼姝性情娴穆，且有 　　夙慧，最称吾怀，尔切勿以傅粉涂脂之流目之可耳。” 　　余母尚欲有言，适侍女跪白余母曰：“浴室诸事已备，此时刚十句钟也。”言毕， 　　即去。 　　余母颜色开霁，抚余肩曰：“三郎，娘今当下楼检点冬衣，十一时方暇。尔去就浴。” 　　余此时知已宽慈母之忧，不禁怡然自得。仰视天际游丝，缓缓移去，雨亦遽止，余 　　起易衣下楼就浴。 　　余浴毕，登楼面海，兀坐久之，则又云愁海思，袭余而来。当余今日，慨然许彼姝 　　于吾母之时，明知此言一发，后此有无穷忧患，正如此海潮之声，续续而至，无有尽时。 　　然思若不尔者，又将何以慰吾老母？事至于此，今但焉置吾身？ 　　只好权顺老母之意，容日婉言劝慰余母，或可收回成命。如老母坚不见许，则历举 　　隐衷，或卒能谅余为空门中人，未应蓄内。余抚心自问，固非忍人忘彼姝也。继余又思： 　　日俗真宗，固许带妻，且于刹中行结婚礼式，一效景教然者。若吾母以此为言，吾又将 　　何言说答余慈母耶？余反复思维，不可自聊，又闻山后凄风号林，余不觉惴惴其栗。因 　　念佛言：“身中四大，各自有名，都无我者。”嗟乎！望吾慈母，切勿驱儿作哑羊可耳！

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