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林庚白纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_115965号馆文选__孑楼诗词话

孑楼诗词话(二)

林庚白

  孑楼诗词话(二)
  
  宋诗类能深入,盖什七以汉、魏、初唐为骨干,而浸淫于六朝、中,晚,故宋代诸大家诗,可谓集诗之大成者矣。逊清同、光以来诗人,学宋仅得其貌似。盖仅仅涂饰辞句,摹效意境,必求其近古不俗,以为是逼肖宋人矣,不知南北末之诗,亦古亦今,可雅可俗,即生硬如山谷,且有“有子才如不羁马,知君心是后凋松”之句,其辞亦平易极矣。荆公绝句“二十四年三往返,一身多在百忧中”,辞澹而意远。今之自命荆公、山谷者,恶足以语此!
  
  皖王一堂、湘章行严,皆中年以后始为诗,颇似高达夫,而诗皆不恶。行严在英京伦敦有句云:“一夜愁心不受眠”,余与李拔可皆喜诵之。顾其为文,过于求工,转多疵汇。余《雪夜怀人绝句》云:“飞书誉我似陈琳,刻苦为文谤益深。”盖纪实也。又断句之工者,如俞恪士入陇诗:“陶穴犹存中古制,望春忽起少年情。”及“望远残灯随念没,临流一树傍愁生。”两用“望”字,各极其妙。
  
  久不见叶楚伧诗,乃益精进。偶读其《谢陈武诚将军握药》一绝,有句云:“省识艰危忧惧意,但分余苦不分甘。”殆有古人臣之风。甚愿楚伧与吾党贤豪,果如此诗,而身体力行之也。
  
  粤余心一,亦耽吟讽,余意初易之。比王礼锡(过存)示以心一在粤所作,有“空山过雨虫声沸,残梦飞舆笠影骄。之句。凡曾游闽、粤者,当能欣赏此联之佳。心一可一蹴而几于诗人之列矣。
  
  绝句最不易,看似淡薄而意味深远醇厚者,其最也。余喜读銮天之《赠秦翁》云:“八十秦翁老不归,南宾太守寄寒衣。再三怜汝非他意,天实遗民见渐稀。”又荆公《永庆招提见儿子秀题壁》云:“永庆招提墨数行,岁时霜露每凄伤。残骸岂久人间世,故有情锺未可忘。”仅以意绪而论,此二诗盖于封建社会中士大夫之哲学观念及其囿于阶级与家庭之情感,不自觉而流露于外,若此其深且挚。然就诗论诗,无愧佳构。
  
  党人王礼锡,号“甲乙团”领袖,颇为法西斯中人与布尔什维克辈所诟病。然其诗才,故自不凡。其《洛阳道中》一篇云:“中道尘起天宇昏,三人蹲踞土墙垠。一老虬髯缀黄尘,肥臀裸露拊其孙。一女搏土入口吞,呜呼此亦生之伦!而我一车风中奔,小鹿前行飘纱巾,两车时并笑语亲。叔模吐语能尖新,蘅静小诗琅可听。忽来一车飞四轮,突叫如兽声不驯。车中达者意甚尊,车后黄沙欲淹人。回顾三人土墙阴,漠漠墙与人俱冥,但闻虎虎沙沙风啸车行声。”此篇七古,洵近人诗中仅见之作。盖既有时代之眼光,而辞意又并茂也。“车中达者意甚尊,车后黄沙欲淹人”十四字,不惟状洛中“汽车阶级”之情状,跃然纸上,抑可与杜陵之“朱门粱肉臭,路有冻死骨”媲美。读者或疑吾之为礼锡张目,则当知吾侪有所论列,举皆宜从客观上探讨,不以先入为主焉。
  
  偶忆及亡友涟羽霄,为诵周某一律甚佳。周诗集世无刻本,吉光片羽,致足珍也。诗云:“陋邦从事拟投荒,逆旅花开病在床。尚有故人怜远放,已成昨日枉思量。汉南木冷千山雨,汝水风生一夜霜。杀马毁车从此逝,陆沉何地得深藏?”持较东坡,可抗手无愧。“病在床”三字,本似极俗,而运用能尽其妙,所谓化俗而雅矣。周名锦涛,精歧黄之术。
  
  柳亚子著有《磨剑室词》,未刊行问世。隽语时出,如《丑奴儿令》云:“飘沦莫向天涯问,道是闲愁。不是闲愁,一往情深不自由。 何人慰我伤谗意,待数从头。忍数从头,往事零星记得不?”《蝶恋花》云:“小别无端愁寂寞,一日三秋,况是三旬约。雨横风凄楼一角,恼人只怨天公恶。 因甚心情容易错?见也寻常,去便思量着。香冷重衾惊梦觉,半床绣被浑闲却。”此阕中“见也寻常,去便思量着”,看似平淡,含意隽永,未经人道过。又题《李后主词》之《虞美人》一阕云:“南朝自古多亡国。汝亦何须说。伤心铲袜下香阶,此恨绵绵,流不断秦淮。 不容卧榻卿酣睡,喝澈冢山破。燕云十六尽干休,至竟赵家天子有人不。”勇于灭同种而怯于排异族,盖并狭隘之民族意识已久,不复为中国士大夫阶级所尚矣。亚子此词,殆为拯救此没落之民族而深有慨欤?
  
  粤诗人黄晦闻,与刘申叔、邓秋枚友善,今垂垂老矣。尝见其港澳旅次所作二律,亟录于下:“山翠当门聊卜居,一年尘事了无余。意多始觉泉明晚,迹近能令务观疏。庭树鸟鸣同止止,海波鸥没自徐徐。眼中物我浑忘得,回首乡邦重欷献。”又“雨挟朝暾风又催,井泉枯渴未能回。山扶海气行行去,鸭上枝阴默默哀。猩扰羊群时亦斗,书随鱼贩去还来。地穷不餍人求给,且载淞江水一杯。”三、四是奇语,五六则愤辞尔。晦闻思想较迂旧,宜于欧化之东渐,不胜其痛心疾首也。末二语盖指当时香港水不给,以舟运诸上海,故云。又断句如:“残秋昨夜初过雨,归梦从君共溯江。”委婉而有力,求之两粤能诗者,殊罕其俦,此则略其思想而不论矣。
  
  晚近文人,以左倾称者,余所知有鲁迅、郁达夫、郭沫若、田汉、黄素,皆能为旧体诗词。录鲁迅、达夫各一律。鲁迅作云:“惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”不假雕琢,耐人寻味。“缁衣”句,殆以鲁迅常御和服,纪实而云耳。达夫作云:“病肺年来惯出家,老龙顶上煮桑芽。五更衾薄寒难耐,九月秋迟桂始花。香暗时挑闺里梦,眼明不吃雨前茶。题诗为报霞君道,玉局清游兴未赊。”诗亦颇似玉局,第三句稍弱。于此有愿与二君共商榷者:“梦裹依稀慈母泪”之句,以诗论固佳,然吾侪士大夫阶级之意识与情绪,盖不自觉其流露,“布尔什维克”无是也;达夫诗末一语,以玉局自况,而境地殊不类,得毋趁笔之累耶?
  
  (更正/十五日我的《诗词话》中,钞了《磨剑室词》数首。经亚子先生来信,属为更正如下:《蝶恋花》中“雨横风凄楼一角”,敬谨更正为“风雨凄清楼一角”。又“香冷重衾惊梦觉”,敬谨更正为“睡鸭香销寒梦觉”。1933年7月17日。
  
  旧国民党人,有左右倾之争,谭组庵、廖仲恺、汪精卫、于右任、柳亚子,似皆左倾,胡展堂则始终右倾。此数君者,咸耽吟讽,辄复连类及之。余曩于展堂诗,唯唯而已,近睹其《不匮室诗钞》,则日益孟晋,一蹴而几于作者之林矣。《哭执信》云:“岂徒风义兼师友,屡共艰危识性情。关塞归魂秋黯淡,河梁携手语分明。盗犹憎主谁之过?人尽哀君死太轻。苦语追摹终不是,铸金宁复似生平?”《兴亡》三首之一云:“曾于迁《史》感张陈,廿载相从分至亲。世事为云复为雨,诸贤谋国并谋身。中兴倘拟尊元老,文德终当服远人。举国横流宁易与,异时三户定亡秦。”此篇前半首,仅以诗论,故自不恶。展堂与精卫最久要,顾在当时,左右殊途,其辞意盖可知。又有句云:“受人穿鼻谋先左,与子同袍事可疑。”于当时党论之左袒,尤深致愤懑。余颇喜其用棋字韵云:“向来残局若为棋。”又用“阴”字韵云:“雨过能为数日阴。”并清新可诵。
  
  精卫所刊《双照楼诗词藁》,亦时有佳构。五古如《林子超葬陈子范于西湖之孤山,诗以纪之》:“民国二年春,江色朝入槛。我从张静江,初识陈子范。容貌既温粹,风神亦夷淡。于中郁奇气,如山不可撼。落落语不烦,沈沈心已感。至今魂梦间,光采终未减。呜呼夜漫漫,众生同黯。束身作大炬,烛破群鬼胆。劳薪忽已热,惊泪不能斩。故人有林君,收骨入深坎。秋坟郁相望,杨花白如禅。下车苦腹痛,絮酒致烦僭。”其《译嚣俄共和二年之战士诗》,捶今铸古,尤所仅见。诗云:“吁嗟共和二年之战士!吁嗟白骨与青史!万人之剑齐出匣,誓与暴君决生死。暴君流毒遍四方,曰普曰奥遥相望。狄而斯与苏多穆,就中北帝尤披猖。此辈封狼从狗,生平猎人如猎兽。万人一怒不可回,会看太白悬其首!”“漫漫欧陆苦淫威,孰往摧之吾健儿?叹啃猛将为指,步兵塞野如云驰。铁骑蹴踏风为靡,万众一心无诡随。势若沧海蟠蛟螭,与子偕行兮和子以歌。大无畏兮死靡他,徒跣不恤霜露多,为子落日挥天戈。”“日之所出,日之所没。南斗之南,北斗之北。山之高,水之深,何处不有吾健儿之足迹?陆沈之枪荷于肩,捉襟蔽胸肘已穿,昼不得食兮夜不得眠。身行万里无归休,意气落落不知愁。试吹铜角声啾啾,有如天魔与之游。”“健儿胸中何所蓄?目由之神高且穆。谁言舰队雄?截海归掌握。谁言疆场岩?靴尖供一蹴。吁嗟吾国由来多瑰奇,男儿格斗如虹霓。君不见祖拔将军破敌阿狄江之上,又不见马索将军耀兵莱因河之湄。”“蝥弧先登锐无前,突骑旁出摧中坚。追奔冒雨复犯雪,水深及腹无过旋。受降城外看街璧,鼓吹看营森列戟。王冠委地如败叶,付与秋风扫踪迹。”“健儿一身经百战,英姿飒爽众中见。目炬烂如岩下电,短发蓬蓬风掠面。神光朗四照,卓立迥高标。有如狻猊一跃临,怒鬣呼吸风萧萧。”“壮怀激越临沙场,雄声入耳如醉狂。甲刃相触生铿锵,铙歌传翼随风扬。鼓声繁促笳声长,间以弹雨声滂滂。有如电霆百万强,喑呜叱咤毛发张。呜呼!砉然长啸者何声?赫尼俾将军死犹生。”“革命之神忾然而长吁,苍生亿兆皆泥涂。谁无伯叔与诸姑?趣往救之勿踟蹰,躯壳虽殄心魂愉。健儿闻之喜,万万同一唯。相将赴死如不及,前者虽仆后者继。吁嗟乎!孰言穷黎天所戮?君看踢倒地球如蹴リ!”“生平不识畏惧与忧患,力从长夜求平旦。由来众志可成城,端赖一身都是胆。共和之神从指麾,百难干灾总不辞。若云共和在天路,便当与子箫云去。”又《八声甘州》词有句云:“轻ざ微枝头露,似桃波面欲生寒。”《念奴娇》词有句云:“暮霭初收,月华新浴,风定波微剪。然携手,云帆与意俱远。”一则以娟秀擅,一则以淡远胜。
  
  
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