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俞蛟纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_115963号馆文选__乡曲枝辞

乡曲枝辞(三)

俞蛟

  乡曲枝辞(三)
  
  ◎甘泉令
  
  云间金某,忘其名,为陕西甘泉令。黩货无厌,握篆数载,闾阎膏血几枯。有士人葬亲,穴土得玉,圆如拱璧,厚四寸,围径五尺有奇,而色青,无温润缜密之致,世所称蓝田玉也。体虽钜,而价不昂,约所值千余金。金欲得之,难其说。邑庠生严姓者;忄佥人也;其祖墓与士人茔地为邻,而金交颇密。因与谋讼其侵地盗玉,诬饰证据。士人理不得伸,地与玉皆归严。严阴致玉于金,人无知者。金有二女,皆秀美,年及笄,同官薄其人,莫与为婚。因令其妻率二女,挟所有南归。抵家,悬玉求沽,无问值者。有尼往来其家,谓妇曰:“草庵虽小,亦颇洁静。凡士大夫家求嗣祈福者,恒户外屦满。夫人盍携玉赴庵,既可待善价,复可朝夕焚修。”妇然之,挈二女偕往。无何,妇归,留女于庵。凡售玉者至,女靓妆出谕值。于是纨挎裙屐,知其事者,咸以售玉为名,肩摩趾错,谑浪笑傲,无所不至。有金姓者,貌美而行儇薄,因同姓,呼女以妹。交相爱慕,赂于尼,通焉。渐招狭斜少年游,而阴索其赠,若居奇货。久之,妇微有所闻,令女携玉归。至中途,与金偕遁。而甘泉令之玉女俱失矣。愧愤成疾,卒于秦。圣人谓货悖而入者,亦悖而出。兹金某不特悖出其货,并息女亦私奔于人。彼苍于人之善恶,往往逾其分以相报,类如此。
  
  ◎高云姑传
  
  慈溪有时登夫者,为邑庠生。一子时来,年甫弱冠,与同里高氏女云姑缔姻,未娶而时来卒。云姑恒于无人处饮泣。父母劝之曰:“以汝年貌,宁虑无王谢高门求委禽者,何自苦乃尔!况但凭媒妁之言,未成夫妇之礼。吾两人年近六十,无子嗣,欲觅佳婿,为半子之倚。汝即不为身计,独不为父母计乎?”因别为择婚。吉期已订,女眠食俱废。父母亦无如何,听之而已。一日,登夫之妻梦子牵衣告曰:“城隍悯云姑之节,令与儿明日成花烛,诸神祖宗咸降。儿发,乞母之。”天明,泣语其夫,谓花烛之语或梦中诞妄,但儿卒时发长几二寸,兹梦中相见,特语及此,悔殓时不为芟剪也。语未竟,高氏乳媪号泣而入,则知云姑于昨夜自经。因告以梦,请于高氏,举云姑柩与时来合葬之。嗟乎!女之于夫,犹臣之于君也;国亡殉难,夫死殉节,忠臣节妇,其精诚可以贯金石,泣鬼神。城隍主婚,庸或有之。独是时来不过裙屐少年,溘然夭丧,直与草木同腐;今得烈女相从地下,宁止光增泉壤,垂诸志乘,与云姑并传不朽,岂非深幸欤?
  
  ◎汝南妓
  
  白下刘生,名渥,字湛恩。素好狭斜游,以父宰阴平,恒往来秦陇;凡青楼佳丽,靡不叩蓝桥而亲芗泽焉。丰姿秀整,性复温雅,经其一宵之爱,辄心醉有不愿为达官妇,愿作刘生妾者。后父卒,索逋云中,不遇,归途疾作,医药罔效,日渐委顿。僮仆知其不起,罄赀装遁去。逆旅主人,移置外舍,俾圉人同寝处。呻吟土坑,自知必死。昏瞀中,觉有人抚之太息。顷之,身摇摇若卧篮舆;继而饮之则饮,食之则食,亦莫辨谁何。数日,病少间,视室中几窗明净,ブ褥温软,对床一榻横陈,绮帐流苏,一美人倚枕坐。生惊问:“此何地?卿何人?幸祈明示,以释疑怀。”先是生由阴平南返,与女遇于汝南邸舍,留连数日。别后女思之,寝食俱废,如玉箫之致念韦皋,若兰之系情陶谷,无可如何,亦置之而已。后假母卒,思出籍从良,流寓云中。闻有客垂毙旅店,询之,知白下刘生。亲往验视。虽病容枯羸,而神情可忆。遂遣人舆之而归。盖女与生晤后,已相距五年矣。女缕述颠末,生伏枕稽颡号泣曰:“余当日何德于卿,而蒙拊畜顾复若此耶?再生之恩,无以酬万一。家虽寒微,尚有负郭田十余顷,衣饮粗足,如卿不弃,敢屈为箕帚妇耳。”女曰:“妾在风尘中,阅人多矣,未有如君者。数夕之爱,于中;奈三生缘薄,数月前已委身广陵朱氏子。伊负贩都中,昨致书于妾,期匝岁事竣,相携南下。恨君杜牧寻春去较迟,妾已老大嫁作商人妇。若此情未断,续之来世可耳。”生欷不自胜。月余病愈,欲女侍寝。女曰:“妾与朱生已各矢天日,证鬼神,侍君汤药则可;若一接肌肤,则负朱氏子。”生敛容谢之。女厚赠赀装,设筵致饯,殷勤谓生曰:“君往矣,无以妾为念!尚有一语奉赠:温柔乡,终非安乐窝,此后幸自爱,勿复浪游,则君为不负妾矣!缘尽于此,即异日相逢邂逅,萧郎陌路,毋烦顾盼。”促之登程,挹泪而别。夫从来娼妓,惟利是图,《易》所谓见金夫不有躬也。其视往来交接之人,如过眼烟云,略无留意。兹刘生所遇,数夕之爱,辄恋恋不置;邂逅他年,犹目睹情伤,不忍其颠踬于中路,斯已难矣。至矢志从良,虽素所悦慕之人,数旬相聚,能守贞不乱为尤难。世人握手论交,不啻手足;及贫富贵贱之或殊,则引身而避,即相见亦落落;望其引手一援,更不可得。而平日所为不善,既悔悟矣,意外遭逢,复为冯妇者不少。余故于此妓,乐为识之以风世。
  
  ◎金氏妇
  
  岭南多盗,而沿海诸郡县,其薮泽也。始则劫财,他物弃掷不取;渐而衣服饮食,劫无遗。近则遇男妇之少壮者,亦掠去。男子胁之入伙,或令驾船,不从者杀之;妇女则囚系,俟其父母与夫备赀取赎,视貌之妍媸,定赀之多寡焉。海阳有金姓者,饶于财,妻王氏,被掳。遗有幼子,方离乳思母,昼夜啼不止,因挟赀赴盗舟求赎,匍匐而前。盗魁曰:“汝妻颇艾,留供驱使,无徒饶舌,以取祸殃。”王涕泪不断如绠,而其子之啼号更惨人心目。盗亦为之恻然,谓曰:“念汝子幼,姑许赎;然须三十金,较锱铢者,以违命论,汝亦无望生旋矣!”金解囊如数以献,因引赴邻舟。其妻方与群盗斗叶子戏,喧笑声达舶外。盗魁曰:“汝夫汝子,觅汝来矣!贺汝聚骨肉,完室家,其速归,毋滞!”妇若罔闻,斗叶子如故也。盗促之再四,不顾。因引其夫与子入舱。金见妇,泣而呼,子则疾趋至膝,持其裾而泣。群盗之与斗叶子者,泪亦涔涔下也。妇愠曰:“家中犹存姑与嫂,乃赖予一人抚幼子?脱予死,将奈何!”盗魁曰:“汝归否,宜一言决,毋令呱呱者聒耳烦心也!”妇冁然曰:“此间乐不思归矣!”盗因呼金抱子出,还其金,且倍其数,曰:“累汝远涉,此六十金,娶妇有余矣。”金不受,抱子长跪乞哀。盗怒,令群盗挟其父子登岸,入谓妇曰:“汝夫与子业逐去,心无牵挂,洵足乐已。顾汝夫妇结缡数载,而子实汝所自出,今而后死生永诀,揆诸情理,宜出送,谆属数语,略尽夫妻母子情。”妇因出至舟首,未及开言,盗自后执其髻,遥谓金曰:“妇之无良,一至于此,断难姑容。吾为汝杀之,以快愤!”挥刀断颈,投尸于海,曰:“此等不义妇,恐鼋鼍不食其余也!”时盗舟林列,齐声欢呼,海波欲沸。噫!盗岂无道也哉!昔晋怀宗后羊氏,为刘曜所得,宠之专房,丑诋其夫,闻者莫不恶羊后之无耻无义。然怀宗被掳遇害,国破家亡,势难完聚,而曜方崛起,兵强势大,承何如司马家儿之问,不得不逢迎以固宠,所语未必由中也。若是时怀宗不死,国犹可转祸为福,羊后未必便委身胡羯,出此无耻无义之言。彼金氏妇者,儿夫当前,顷刻间骨肉可重聚,顾乃忍弃其夫与子,而曰:“此间乐不思归。”不解盗舟之乐,固何如也?声其罪而诛之,殊快人意,盗岂无道也哉!
  
  ◎狱卒纵囚记
  
  阿[A17Q]哥者,忘其姓,新会县狱卒也。新会土俗,凡生子最少者,曰[A17Q].[A17Q]字土音呼赖,字典不载。为人淳朴好义,凡被罪入监者,他卒必索赀;不如意,辄诟谇鞭挞。[A17Q]每为之排难解纷,故狱中咸爱敬之,推为狱卒之长,视其言动,莫敢违者。时当小除,狱囚念及家室,咸欷泣下。阿[A17Q]恻然于中,大言曰:“今夕释诸君归家,对妻孥而醉椒酒,乐乎?”诸囚唯唯,疑其戏言,以博笑也。阿[A17Q]曰:“予素无诳语,诸君能于明正二日如约归来,则两无所害,否则予立毙杖下矣!”众指天矢地,遂为之脱械纵去。其侪辈皆咎其妄。曰:“君主之,无相累也!”至朝,囚皆逡巡返狱,无一失。时阿[A17Q]方踞地独饮,喜极掷杯,大笑曰:“诸君至,予可告无愧!当从此逝矣!”兀坐不动,视之气绝。诸囚感其义,为肖像于狴犴。昔唐太宗尝纵大辟囚三百余人,至期无不来归。夫唐太宗为何如主,四海六合,怀德畏威,安知纵之不能擒之;囚或计及于此,所以来归欤?彼一狱卒,伎俩几何,虽所纵无三百人之多,然能如期归,无一失,奇矣!一笑而逝,则更奇。是可纪也!独是司狱者,狱卒纵囚三日,慢无觉察,旷官尸位之罪,其可免乎?
  
  
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