| 中国古代文献_中国古代文献~集部_39839号馆文选__六壬管辂神书 |
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大六壬管辂神书(二)
论破神 破神最是不相宜,入干却有内人欺。若是临支被外亏,一切交游总不知。 破神,即月破神也。又隔四位相破,如丑见辰,迷也。此二破在日上,必家内邻人之欺也。在支上,主朋友侮、外人侮人也。干支互破,则外破内,内破外,交相破也。大抵逢破则凡事不成,财见破财,物见是破物也。 贵人见破,则功名荐引、干谒不成。 螣蛇见破,则牵连、提带之事不允。 朱雀见破,则文书、口舌暗捺不行。 六合见破,则卖买、交关、婚姻、纳子不允。 白虎见破,则道路防劫,望举不成。 勾陈见破,则争斗、田庄、坟墓、交关不就。 青龙见破,则婚姻、公文、案卷不行。 天空见破,则文书、进纳、奴婢不就,玄学不成。 太常见破,则荐本、推官、婚姻、酒食路止。 元武见破,则投师、玄学、阴谋、贼党不就。 太阴见破,则阴谋、金银、钱财、关节不通。 天后见破,则恩泽、诏赦不成,婚喜不就。 破者如何冷损煞,必有损破不能饶。 破即四破也,更验神煞,审所破之由。 岁破加于月破中,吉将相逢也不容。更有凶神与凶将,破财坏事主贫穷。 岁破月破入课作用,一破难当,又兼二破同用,则吉将相逢亦所不免。更有凶神凶将,破财、坏事、贫穷,到底无所成主矣。 冲者如何论杀神,必有横祸损所招。 冲者,破碎煞。子午卯酉在巳,辰戌丑未在丑,寅申巳亥在酉。再详神煞以审所招之故也。 或破或废传居中,事闻破废不须疑。 破者,四破、月破是也;废者,四废是也。若用传中带破废之煞,则凡事不遂,不须疑矣。 破碎初传成不成?中则狐疑末无后。 破碎煞,子午卯酉在巳之类,事遇之破事,物遇之破物。初传得之则不成事,中传得之狐疑不决,末传得之,终日无归着也。 巳亥相冲有贵空,迷神关隔又相逢,要行不行语不语,凡事算来竟没踪。 巳亥相加,上乘贵人天空,夫巳亥巳自相冲,再加迷神关隔,欲行不行,欲语不语,凡事没踪也。 人情断绝见刑破,又临衰败主无亲。 夫情相生则相亲,自然和顺而共成美事也。若临衰败之乡,而又见刑破,则人情断绝而不亲矣。安能望其成事乎? 或破或废上,不日破残带疾呼。 用传带破神四废,则主事之无成而所谋未遂。如带病符、天鬼,则有残疾之厄。 破侮须知忍在心,谩将狂语出伤人。但宜速闭毋令缓,好计方成胜且赢。 用见四破,又见刑害、闭口、朱雀、谩语等杀,是为人所侮,受人所侮而即以言伤人。若见闭口课而不闭口,徒自取祸,且含忍而以计胜人,则破我者,岂得以害我哉? 月破加于辰戌宫,其年必有跌伤兴。若加死气患蒙胧,生气加之喜气浓。 辰戌跌扑之杀也,发用月破加于辰戌之上,主扑跌之事。若加死气,则蒙聋之难;若见生气,虽危而无事矣。 岁破日上加玄空,必有逃走人不容。 日上乘玄空岁杀破,必有逃走出外之人也。 论刑 刑者,即三刑之谓也。如巳日见寅,寅刑巳,申日见巳,巳刑申,寅日见申,申刑寅,此谓无恩之刑也。卯日见子,子日见卯,此谓无礼之刑也。戌日见丑,丑日见未,未日见戌,为恃势之刑也。午传午,酉传酉,辰传辰,亥传亥,此为自刑也。入传辅吉为吉,辅凶则凶。旺则如乘车得马,休则为囚禁拘缚,口舌忧扰,刑狱忧疑,惟宜捕捉,不宜占病,仕人则吉,常人则凶。论冲 冲者,即月破是也。正申二酉之类。入课主人情不和,动扰出入,望事难成,闻忧不忧,闻喜不喜,官事不决。格局冲而不成,生合破而不用。旺相逢冲则发凶,亦无危;休囚逢冲,吉而不吉。卯酉为门户,相克逢冲,主宅变而不能修,宅改迁。凶逢冲则冲散,吉逢冲则不吉,大抵言旺则吉,休囚则凶。 论六害 如子害未,丑害午,寅害巳,亥害申,卯害辰,戌害酉,入课不论君子小人,有人谋害,事主艰难,占讼病大凶,闻不利。 论破碎 如子午卯酉蛇头开口,辰戌丑未牛头大忌,寅申巳亥鸡头粉碎是也,此乃破碎之破也。 论刑 刑者原来有三说,自刑原来带强倔。二刑有二主伤残,三刑却有三条例。辰午酉亥为自刑,妄自尊大以凌人。子卯为二刑,无礼之刑,自家有伤残之事。寅申巳为无恩刑,丑戌未为恃势之刑,论物有决裂处。 论墓神 墓神盖日,主人不逢时,所为昏昧。墓盖宅,主宅不光明,昏沉阴退。墓神盖行年、本命,主本人昏滞,作事不通。墓神盖官星,主功名不显。墓神盖财,主财难求。墓神盖病,主病有死亡。若遇刑、冲、空、破碎,则此墓有名无实,暂时不利,终久无事矣。日干年命坐于墓上,同论。德禄被墓而不来,丁马被墓而有碍。休囚被墓而愈衰。旺相被墓而有晦。初与中墓,犹望末传而解救;至于末墓无刑冲克破,官至此而被贬责,人至此而败亡。又有一等随财入墓,如金克木为财,三传寅卯丑,是木财归于金库,反折木破财矣。火用申酉戌,土用亥子辰,不用巳午辰,木作辰戌丑未是也。 又有一等用财库,丙丁用巳酉丑是,财归木库反主丰盈矣。戊己子申辰,庚辛亥卯未,壬癸寅午戌也。 又有一等丙丁日以亥为鬼,三传亥卯未。凡此者,先吉后凶,行年临未,或数尽于未,以木尽归本库,不能生丙丁之火。初亥克干,中木克未土,不能为救,岂不至死乎?余八日言生我不宜入墓死,生我者入墓则自己入墓矣,岂能生他人乎? 时墓加来作日用,此时明被人欺弄。 时为日墓加干,或发用,必有内外人欺弄,使我昏昧,作事不决,更带飞廉、蛇虎,其祸尤的。 墓若加日带迷神,此人一世困红尘。 墓盖干主昏昧不达,若在旺墓之中,或刑冲克破,犹有生意,若休囚带迷神无救,乃一世守困之人。 |
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