灵芝，自古以来就被认为是吉祥、富贵、美好、长寿的象征，有"仙草"、"瑞草"之称，因为它是中华传统医学上滋补强壮、固本扶正的珍贵中草药。明代医学家李时珍在《本草纲目》中记载了它的妙处："益心气，增智慧，久食轻身不老，延年神仙。"可见灵芝仙草之称也不是随便得来的。 　　 我国古代文献中，有许多论及灵芝的著作。中国古代对于灵芝的认识起源于《山海经》中关于炎帝幼女"瑶姬"精魂化为"芝草"即灵芝的神话故事。后经加工逐渐演变，更加富于神奇色彩。《礼记.内则》（公元前300年）中记述灵芝"无华而生者曰芝"。《尔雅.翼》（公元前290年）记载"芝，瑞草，一岁三华，无根而生。"说明我国古人把灵芝看作不同于根、茎、叶的植物。 　　《神农本草经》约见于公元前一世纪左右，是我国最早的药学著作，也是最早论及灵芝的药学著作。此书收载365种药品，并将所载药品分为上、中、下三品，上品药皆为有效、无毒者，灵芝就被列为上品。此书详细论述了灵芝的分类、产地、气味和主治等。其后，东晋葛洪的《抱朴子》、唐朝苏敬的《新修本草》、梁代陶弘景的《神农本草经集注》和《名医别录》以及明朝李时珍的《本草纲目》等著作均在《神农本草经》的基础上进一步补充、修正了有关灵芝的论述。 　　中国古人在认识和服食灵芝的过程中，肯定了灵芝的功效。在"本草"中记述"久食轻身不老"，说明灵芝具有扶正固本、促进身体健康的功效。在《汉武内传》中说灵芝是"太上之药"，"得而食之，后天而老"，也就是长生不老。 　　尤其在汉魏时期，食灵芝求延年益寿成了当时的社会风尚。据说汉武帝元封年间，甘泉宫年久失修，栋梁腐朽而滋生灵芝，大臣便借机歌颂皇帝的功德，说感动天地，使灵芝降生宫廷，祝万事吉祥如意、皇帝万寿无疆，国泰民安。皇帝自然大喜，便降旨于民众每年向朝廷进贡灵芝。 　　灵芝功效奇绝，而且形态古朴典雅。古人把菌盖表面的许多环形轮纹，称做"瑞征"或"庆云"，视为吉祥如意的象征。灵芝作为中国历史上特有的祥瑞物，影响极为深远和广泛。而今在全国许多古刹寺庙、古建筑、亭台楼阁、古典服饰、传统生活用具，以及出土的大量文物上，都能发现有关灵芝和"如意"的形象。佛教自唐朝由印度传入中国后，古人按照当时的心愿，让佛手持灵芝如意。在香港中大崇基学院教堂发现一幅刺绣的圣经挂图，其中也绣了两枚形态逼真的灵芝，可能这些教派也认为融汇了灵芝如意，可以达到完善、理想的精神境界。 　　古人是通过食用认识到了灵芝的功效；而当今科学技术证实，灵芝的独特功效源于它的有效成分。灵芝有效成分十分丰富，主要有灵芝多糖、灵芝酸、腺苷等，而灵芝菌盖下在其成熟时节喷出的像烟雾状的极细粉末--灵芝孢子，凝聚了灵芝的精华和全部活性遗传物质。

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设置 修改 撤销 录入时间：2002/6/24 9:12:21