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陆釴纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_116140号馆文选__贤识录

贤识录(二)

陆釴

  贤识录(二)
  
  太祖然后推诚温问,乃云:“建康有地可王,此处非帝王之居。”遂定■〈曰上拆下〉金陵云。乃建寺延碧峰主之。(出《客座新闻》)今之戒石四句铭,旧傅乃宋太宗书以赐诸郡县者。其辞则摘蜀王孟昶之文也。自是天下始有戒石。予考《欧阳集古目录》称,唐明皇择令一百六十三人,赐以丁宁之戒。其后天下为县者,皆以所戒刻石。又知戒石不自宋始,盖唐已有之,特不见其词耳。(出《余冬序录》)
  太祖初渡江,御舟频危。得一樯以免。令树此樯於一舟而祭之,遂为常制。今在京城清凉门外,已逾百四十年矣。有司岁修祀,给一兵世守之,居舟傍,免其余役。或云即当时操舟兵之后也。(出《野记》)
  吴元年丁未,皇明兵破姑苏,太傅徐魏公缚张士诚送京师。遣豫章侯胡公帅师围无锡。吴将莫天祐时号老虎,犹欲聚土孽固守。太傅再命使者谕降,天祐俱杀之。太傅怒,传令胡公曰:“即不下,可屠其城。”君知事急,率二三父老往见天祐,扬言曰:“吾民不见天曰十二年,张氏已就缚。纵负固自守,将谁为?况未必能守耶?天兵如雷如霆,膺之者无不齑粉。一城生聚死生,定在今夕。愿熟虑之。”天祐沉思良久,掷帽于地曰:“议如君言。”乃缒南城而下,走谒胡公。胡公问所以来之故,君进曰:“无锡亦良民,安敢自外声教?不幸居割据之中,咫尺虽近,奚翘千里之远!耳目涂塞,若罔闻知。胡公奉扬天威,顿兵城下,势若泰山压卵,孰敢不惧,今不避万死,特为生民请命,烦明公加察焉。”胡公睹君气貌非常,言辞复慷慨,喜曰:“君诚福人哉!城不受兵宜也。”遂命还。君叩城门呼曰:“亟开,吾事济矣(阍吏启关而入)!”天祐出降,所活数十万。
  高皇平伪周,先有榜谕曰:“予闻伐罪救民,王者之师。考之往古,世代昭然。轩辕氏诛蚩尤,殷汤征葛伯,文王伐崇侯,三圣人之起兵也,非富天下,本为救民。近睹有元之末,主居深宫,臣操威福。官以贿求,罪以情免。台宪举亲而劾仇,有司差贫而优富。庙堂不以为虑,方添冗官,又改钞法。役数而配享亦无王氏位,不知何也?靖江文正南昌王子也。(出《余冬序录》)
  洪武三年,礼部尚书崔亮请定仁祖陵号。既得,又请下太常行祭告礼。太常博士孙吾兴以为,山陵之制莫备於汉。凡人主即位之明年,将作即营陵地,以天下贡赋三分之一入山陵。如汉文帝起霸陵,欲以北山石为椁。时文帝尚在尊位,岂有陵号祭告之礼乎?又唐太宗昭灵之号,定於葬长孙皇后时。武侯合葬乾陵,其号定於高宗初葬之曰。其时帝后之陵初未有两号。其於祭告之礼,决无有也。盖庙号与陵号不同,庙号是易大行之号,不祭告不可。故必上册谥以告之神明。若陵之有号,则后之嗣王所以识别先陵而已。故历代皆不以告。今英陵加号,亮欲行祭告,臣窃以为非宜。亮曰:“加以陵号尊归先世。考之典礼,如汉光武加上先陵曰‘昌’,宋太宗加上高祖陵曰‘钦’,曾祖陵曰‘康’,祖陵曰‘定’,考陵曰‘安’。盖创业之君,尊其祖考,则亦尊崇其陵。既尊其陵,亦必以告。礼缘人情,加先帝陵号而不以告先帝者,非人情也。臣以为告之是。”于是廷议皆是亮。遂命俟陵碑石成,遣太常行祭告礼焉。(出《余冬序录》)
  上谓侍臣曰:“吾见史传所书,汉唐宋皆为宦官败蠹,不可拯救,未尝不为之惋叹。此辈在人主之侧,曰见亲信小人,勤苦如吕强张承业之徒,岂得无之?但开国承家,小人勿用,圣人之深戒。其在宫禁,止可使之供洒扫、使令、传命令而已。岂宜预政典兵?汉唐之祸,虽曰宦官之罪,亦人主宠爱之使然。向使宦官不得典兵预政,虽欲为乱,岂可得乎?”
  三年十月丁巳朝退,雨,有二内使乾靴行雨中。上见召责之曰:“靴虽微,皆出自民膏民脂。为此非旦夕可成。汝何不爱惜,乃暴殄如此!”令左右杖之,谓侍臣曰:“尝闻元世祖初年,见侍臣有着花靴者,责之曰:‘汝将完好皮为此,岂不废物劳人?’此意诚佳,大抵为人尝历艰难,则自然节俭。若习见富贵,未有不奢靡者也。”因敕百官:“自今入朝遇雨雪,皆许服雨衣。”
  
  
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