中国古代文献_中国古代文献～集部_115993号馆文选__随手杂录

随手杂录(三) 　　 　　柳州张通直舟泊潭州，新妇死七日而体温，既还魂，云初见二人如弓手，追 去甚急，至一河次，一人云：“解衣。”妇曰：“我，妇人，衣不可去。”其一 人止之，呼舟而渡。入大城，市井喧闹，闻传呼声。二人引妇立城砌上，二人立 其下，见一金紫人导从甚严，妇识之，乃其舅程之邵之元父也。连呼舅舅，金紫 者亦识之，曰：“七娘来来。”遂伫马，取二人文檄视之，乃曰：“误矣。”急 呼衣箱取纸一番，令妇执之，候至戒石，但执纸而立。既去，二人失色，相顾低 头，不复语。至府门，人间大官府也。妇立戒石南，俄见金紫人至，次衣绿人， 次衣朱人，皆坐。金紫人即呼妇，取纸语二同坐曰：“误勾此人来矣。”绿衣人 曰：“已来将奈何？”朱衣人曰：“既误莫须放回。”金紫人曰：“合如此，只 是二人得徒罪矣。”即引二人如弓手者，取状杖脊二十下，令虞候引妇出至一寺， 大厦修廊，寂无一人，虚堂屏间一僧坐。虞候未前，又一吏人至，诣僧致语，僧 移榻俯阶，问妇曰：“识字否？”曰：“识之。”僧指手中经题问之，妇曰： “《金刚经》也。”僧展卷教诵之，又曰：“归则诵之。”遂令妇执堂下幡脚， 用力引之，幡起，惊悟而苏。 　　初，吴处厚笺蔡持正诗进于朝，邸官已传本报之，凡进入三日，而寂无闻。 执政因奏事，禀于帘前，宣仁云：“甚诗，未尝见也。”执政云：“已进入，未 降出。”帘中云：“待取看。”至午间，遣中使语执政曰：“已降出矣。”三省 皆云不曾承领，上下疑之。明日，乃在章奏房，与通封常程文字共为一复，盖初 进入亦通封也。明日进呈，殊不怒色，但云：“执政自商量。”继而处厚复有疏， 执政请送蔡确分析。谏官吴安诗、刘安世论列，而分析未上，间会梁焘自潞州召 为谏议大夫，至京曰：“比过河阳，邢恕极论蔡确有策立勋，社稷臣也。”同谏 官以恕之言论之，日益切直，宣仁始怒焉。泣谕执政曰：“当时谁曾有异议，官 家岂不记得？但问他太妃。”遂拟蔡相谪，命执政议太常少卿、分司南京。议未 决，会分析至，确盛言有策立之勋，谏官继登论之益苦。明日，执政对，帘中忽 语曰：“蔡确可英州别驾，新州安置。”诸公惊退，恕力开陈，久之，刘莘老曰： “蔡确母老，引柳宗元乞与刘禹锡换播州事。”吕微仲曰：“蔡确，先帝大臣， 乞如刘挚所论，移一近里州郡。”帘中曰：“山可移，此不可移也。”范尧夫揖 王正仲，留身论之，意不解。尧夫曰：“告官家，且劝太皇太后念蔡确是先朝大 臣。”哲宗不语，论辨往来久之，尧夫曰：“臣奉诏（按元本云：臣奉诏，奉诏。 今删去二字），只乞免内臣押去。”宣仁曰：“如何？”尧夫以曹利用事言之， 宣仁曰：“决不杀他，自生、自杀，不差内臣，此无固必，但与执政商量。”执 政议差小使臣或承务郎以上官伴送，至夜，批出，差内臣一员。已而尧夫、正仲 与不论确事台官，皆罢去。初，处厚缴诗至京，莘老尝问予曰：“如何施行？” 余曰：“此难行，前日诸公自罪李定，以诗罪人矣。”莘老曰：“岂可已乎？” 余曰：“一则收杀，一则札与蔡确知。”尧夫亦以见问，余语如前。尧夫曰： “吾弟更语莘老，曰次第须谪，曰重则分司，轻则小州。”余曰：“必若谪之， 当与处厚并命，此风不可长也。”后一日，莘老召余入密室，见其颜色惨怛，曰： “九重之内安知有英州、新州，此必有博士。”又曰：“今日进呈，此老斥骂， 却不入来。”指文潞公也。余意以莘老卖潞公，遂往见，潞公问余曰：“近事如 何？”余答曰：“蔡确外议以谓过当。”潞公声色皆厉，曰：“见无礼于其君者， 如鹰之逐鸟雀”。又曰：“曾见司马康否？”余曰：“见之。”潞公曰：“前 日被旨，召梁焘、司马康与执政面问邢恕语言。梁焘言与司马康同坐，闻恕言蔡 确社稷臣事。康乃曰不听得，焘曰时第三杯矣，康曰时饥贪食肚羹，不听得。康 如此不肖耶？”余曰：“司马康，温公子也。温公，道德人也，康不证人于罪， 真肖矣。”潞公即索汤，余引去，始知莘老之言不妄。

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