中国古代文献_中国古代文献～集部_115981号馆文选__开天传信记

开天传信记(三) 　　 　　上封泰山回，車駕次上黨。路之父老，負擔壺漿，遠近迎謁。上皆親加存問，受其獻饋，錫賚有差。父老有先與上相識者，上悉賜酒食，與之話舊。故過村部，必令詢訪孤老喪疾之家，加吊恤之。父老忻忻然，莫不瞻戴，叩乞駐留焉。及車金橋，御路縈轉，上見數十里間旌纛鮮潔，羽衛整齊，顧謂左右曰：「張說言：『勒兵三十萬，旌旗千里間。陝右上黨，至於太原。』見后土碑，真才子也。」左右皆稱萬歲。上遂詔吳道玄、韋無忝、陳閎，令同制金橋圖。聖容及上所乘照夜白馬，陳閎主之。橋樑、山水、車輿、人物、草樹、雁鳥、器仗、帷幕，吳道玄主之。狗馬、騾驢、牛羊、駱駝、貓猴、豬犰四足之類，韋無忝主之。圖成，時為三絕焉。 　　 　　上幸蜀，車駕次劍門。門左右巖壁峭絕，上謂侍臣曰：「劍門天險若此，自古及今，敗亡相繼，豈非在德不在險耶！」因駐蹕題詩曰：「劍閣橫空峻，鑾輿出狩回。翠屏千仞合，丹障五丁開。灌木縈旗轉，仙雲拂馬來。乘時方在德，嗟爾勒銘才。」其詩至德二年普安郡太守賈深勒於石壁，今存焉。 　　 　　賀知章秘書監，有高名。告老歸吳中，上嘉重之，每別優異焉。知章將行，涕泣辭。上曰：「何所欲？」知章曰：「臣有男未有定名，幸陛下賜之，歸為鄉里榮。」上曰：「為道之要，莫若信。孚者，信也。履信思乎順，卿子必信順之人也，宜名之曰孚。」知章再拜而受命。知章久而謂人曰：「上何謔我耶吳人孚乃爪下為子。豈非呼我兒為爪子耶！」 　　 　　上嘗坐朝，以手指上下按其腹。退朝，高力士進曰：「陛下向來數以手指按其腹，豈非聖體小不安耶！」上曰：「非也。吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛予以上清之樂，寥亮清越，殆非人間所聞也。酣醉久之，合奏諸樂以送吾歸。其曲淒楚動人，杳杳在耳。吾回，以玉笛尋之，盡得之矣，坐朝之際，慮忽遺忘，故懷玉笛，時以手指上下尋，非不安。」力士再拜賀曰：「非常之事也。願陛下為臣一奏之。」其聲寥寥然，不可名言也。力士又再拜，且請其名。上笑言：「此曲名《紫雲回》。」遂載於樂章，今太常刻石在焉。 　　 　　上封泰山，進次滎陽，旃然河上見黑龍，命弧矢射之。矢發，龍潛滅。自爾旃然伏流，於今百餘年矣。按旃然即濟水也，溢而為滎，遂名旃然，《左傳》云「楚師濟於旃然」，是也。 　　 　　華岳雲台觀中方之上，有山崛起半甕之狀，名曰「甕肚峰」。上嘗望，嘉其高迥，欲於峰腹大鑿「開元」二字，填以白石，令百餘里望見。諫官上言，乃止。 　　 　　上於弘農古函谷關得寶符，白石篆文，正成「乘」字。識者解之云：「乘者，四十八年。」得寶之時，天下言之曰：「得寶，弘農得寶耶！」於今唱之。得寶之年，遂改天寶也。 　　 　　上幸愛祿山為子，嘗與貴妃於便殿同樂。祿山每就坐，不拜上而拜妃。上顧問：「此胡不拜我而拜妃子，意何在也？」祿山奏曰：「胡家即知有母，不知有父故也。」上笑而捨之。祿山豐肥大腹，上嘗問曰：「此胡腹中更有何物其大如是。」祿山尋聲應曰：「腹中更無他物，惟赤心爾。」上以言誠，而益親善之。 　　 　　一行將卒，留物一封，命弟子進於上。發而視之，乃蜀當歸也。上初不諭，及幸蜀回，乃知微旨，深歎異之。

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