| 中国古代文献_中国古代文献~集部_115960号馆文选__刘氏菊谱 |
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刘氏菊谱(一)
《劉氏菊譜》一卷,宋劉蒙撰。蒙,彭城人。不詳其仕履,其叙中載崇寧甲申為龍門之游,訪劉元孫所居,相與訂論為此譜,蓋徽宗時人。故王得臣《麈史》中已引其說。焦竑《國史經籍志》列於范成大之後者,誤也。其書首譜叙,次說疑,次定品,次列菊名三十五條,各叙其種類形色而評次之,以龍腦為第一,而以雜記三萹終焉。書中所論諸菊名品,各詳所出之地,自汴梁以及西京、陳州、鄧州、雍州、相州、滑州、鄜州、陽翟諸處,大抵皆中州物産,而萃聚於洛陽園圃中者,與後來史正志、范成大之專志吳中蒔植者不同。然如金錢、酴醿諸名,史、范二志亦具載焉,意者本出自河北,而傳其種於江左者歟。 譜叙 草木之有花,浮冶而易壊,凡天下輕脆難乆之物者,皆以花比之,宜非正人、達士、堅操、篤行之所好也。然余嘗觀屈原之為文,香草龍鳯,以比忠正,而菊與菌桂、荃蕙、蘭芷、江蘺同為所取。又松者,天下歳寒堅正之木也,而陶淵明乃以松名配菊,連語而稱之。夫屈原、淵明,寔皆正人、達士、堅操、篤行之流,至於菊,猶貴重之如此,是菊雖以花為名,固與浮冶易壊之物不可同年而語也。且菊有異於物者,凡花皆以春盛,而實者以秋成,其根抵枝葉無物不然。而菊獨以秋花悅茂於風霜揺落之時,此其得時者異也。 有花葉者,花未必可食,而康風子乃以食菊僊。又《本草》云:以九月取花,乆服輕身耐老,此其花異也。花可食者,根葉未必可食,而陸龜蒙云:春苗恣肥,得以採擷,供左右杯按。又《本草》云:以正月取根,此其根葉異也。夫以一草之微,自本至末,無非可食,有功於人者。加以花色香態纎妙閑雅,可為丘壑燕靜之娛。然則古人取其香以比徳,而配之以嵗寒之操,夫豈獨然而已哉! 洛陽之風俗大抵好花,菊品之數,比他州為盛。劉元孫伯紹者,隱居伊水之瀍,萃諸菊而植之,朝夕嘯詠乎其側,蓋有意譜之而未假也。崇寧甲申九月,余得為龍門之游,得至君居。坐於舒嘯堂上,顧玩而樂之,於是相與訂論。訪其居之未嘗有,因次第焉。夫牡丹、荔枝、香、筍、茶、竹、硯、墨之類,有名數者,前人皆譜録。今菊品之盛,至於三十餘種,可以類聚而記之,故隨其名品論叙于左,以列諸譜之次。 說疑 或謂菊與苦薏有兩種,而陶隠居、日華子所記皆無千葉花,疑今譜中或有非菊者也。然余嘗讀隱居之說,以謂莖紫色青,作蒿艾氣,為苦薏。今余所記菊中,雖有莖青者,然而為氣香味甘,枝葉纎少,或有味苦者而紫色細莖,亦無蒿艾之氣。又今人間相傳為菊其已乆矣,故未能輕取舊說而棄之也。凡植物之見取於人者,栽培灌溉不失其宜,則枝葉華實無不猥大。至其氣之所聚,乃有連理、合穎、雙葉、並蔕之瑞,而況於花有變而為千葉者乎?日華子曰:花大者為甘菊,花小而苦者為野菊。若種園蔬肥沃之處,復同一體。是小可變而為甘也。如是,則單葉變而為千葉,亦有之矣。牡丹、芍藥,皆為藥中所用,隱居等但記花之紅白,亦不云有千葉者。今二花生于山野,類皆單葉小花;至於園圃肥沃之地,栽鉏糞養,皆為千葉,然後大花千葉變態百出。然則奚獨至於菊而疑之?注本草者謂:菊一名日精。按:《說文》從鞠,而《爾雅》菊治蘠,《月令》云鞠有黄華,疑皆傳寫之誤歟。若夫馬藺為紫菊,瞿麥為大菊,烏喙苗為鴛鴦菊,蔙覆花為艾菊,與其他妄濫而竊菊名者,皆所不取云。 |
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