中国古代文献_中国古代文献～集部_115903号馆文选__田家五行

田家五行 天文类(中) 　　 　　【论雨】 　　17、谚云：“雨打五更，日晒水坑。”言五更忽有雨，日中必晴，甚验。晏雨不晴。 　　18、雨著水面上有浮泡，主卒未晴。谚云：“一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。” 　　19、谚云：“上牵昼，暮牵斋，下昼雨哜哜。”此言久雨，正午少止，谓之“牵昼。”或有可晴之理；止在午前，谓之“牵斋”，则午后之雨不可胜言矣。 　　20、谚云：“病人怕肚胀，雨落怕天亮。”言久雨正当昏黑，忽自明亮，则是雨侯也。雨夹雪，难得晴。谚云：“夹雨夹雪，无休无歇。”《道德经》云：“飘风不终朝，骤雨不终日。”谚云：“快雨快晴。” 　　【论云】 　　21、云行占晴雨。：“云行东，雨无踪，车马通；云行西，马溅泥，水没犁；云行南，水潺潺，水涨潭；云行北，雨便足，好晒谷。” 　　22、上风虽开，下风不散，主雨。谚云：“上风皇、下风隘，无蓑衣，莫出外。” 　　23、云若炮车形起，主大风。云起，下散四野，满目如烟如雾，名曰“风花”，主风起。 　　24、谚云：“西南阵，单过也落三寸。”言云阵起自西南，雨必多。寻常阴天，西南障上，亦雨。谚云：“太婆年八十八，未曾见东南阵头发。”又云：“千岁老人，不曾见东南阵头雨没子田。”言云起自东南来者，绝无雨。 　　 　　25、凡雨阵起自西北者，必云黑如泼墨，又必起作“眉梁阵”，主先起大叮风而后雨，终易晴。天河中有黑云生，谓之“河作堰”，又谓之“黑猪渡河”。黑云对起，一路相接亘天，谓之“雨作桥”。云阔，则又谓之“合罗阵”。皆主大雨立至，少顷必作“满天阵”，名“通界雨”，言广阔普遍也。若是天阴之余，或作或止，忽有“雨作桥”，则必有“挂帆雨”，却又是雨脚将断之兆也，不可一例而取之。 　　26、谚云:“旱年只怕沿江排，水年只怕北江红。”一云：“太湖晴。”上文言亢早之年才是，四方远处云生阵起，或自东引而西、自西而东，俗所谓“排”也，则此雨非但今日不至，必每日如此，即是久旱之兆也。下文弹水潦之年，每到将晚之时，雨忽至，云稍浮，北向似霞非霞，红光耀日，雨随作，又必主夜夜如此，直至大水而后矣。二事每年试验。盖此吴语也，故指北江为太湖。若是晚霁，必将西天俱晴无雨，谚云：“西北赤，好晒麦。” 　　27、阴天卜晴。谚云：“朝要天顶穿，暮要四边悬。”又云：“朝看东南，暮看西北。” 　　28、谚云：“鱼鳞天，不雨也风颠。”此言细细如鱼鳞斑者。一云：“老鲤斑云障，晒杀老和尚”。此言满天云，大片如鳞，故云“老鲤”。往往试验各有准。秋天云阴，若无风便无雨。冬天近晚，忽有老鲤斑云起，必无雨，名曰“护霜天”。谚云：“识每护霜天，不识每着子一夜眠。” 　　【论霞】 　　29、谚云：“朝霞暮霞，无水煎茶。”主旱。此言久晴之霞也。谚云：“朝霞不出市，暮霞走千里。”此皆言雨后乍晴之霞。暮霞若有火焰形而干红者，非但主晴，必主久旱之兆。朝霞雨后乍有，定雨无疑。或是情天隔夜虽无，今朝忽有，则要看颜色断之。干红，主晴；间有褐色，主雨。满天谓之“霞得过”，主晴；“霞不过”，主雨。若西天有浮云稍厚，雨当立至。 　　【论虹】 　　30、谚云：“东鲎晴，西鲎雨。”谚云：“对日鲎，不到昼”。主雨，言西鲎也，若鲎下便雨，还主晴。《诗、螮蝀篇》云：“朝隮于西，崇朝其雨。”今俗谓“虹能截雨”，信然。 　　【论雷】 　　31、谚云：“未雨先雷，船去步归。”主无雨。谚云：“当头雷无雨，卯前雷有两。”凡雷声响烈者，雨阵虽大而易过；雷声殷殷然者，卒不晴。东州人云：“一夜起雷三日雨”，言雷自夜起，必连阴。雪中有雷，主阴雨百日方晴。 　　【论电】 　　31、夏秋之间，夜晴而见远电，俗谓之“热闪”。在南主久晴，在北主便雨。谚云：“南闪千年，北闪眼前。”北闪，俗谓之“北辰闪”，主雨立至。谚云：“北辰三夜，无雨大怪。”言必有大风雨也。

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